Το θέμα συζητείται στην Ευρώπη εδώ και είκοσι χρόνια και αρκετές χώρες έχουν ψηφίσει νόμους που απαγορεύουν ή περιορίζουν το φαινόμενο που απαντάται στα πιό σκληρά ισλαμικά καθεστώτα και έχει μεταφερθεί σε ευρωπαϊκές χώρες μέσω της μετανάστευσης.Η απαγόρευση συνήθως επικαλείται λόγους ασφαλείας, κοσμικότητας (laïcité) ή «συμβίωσης».

Γιατί κατέθεσε την επίκαιρη ερώτηση ο Φωτόπουλος και γιατί “πήρε την πάσα” ο Πλεύρης για να προαναγγείλλει κυβερνητική νομοθετική παρέμβαση; Το ερώτημα είναι εύλογο εάν δει κανείς τα επίσημα στοιχεία: στην Αθήνα ζουν περίπου 200.000 μουσουλμάνοι, στη χώρα συνολικά φτάνουν τους 330.000, ωστόσο είναι πολύ μικρός ο αριθμός εκείνων των γυναικών που κυκλοφορούν με μπούργκες και χιτζάμπ.

Δεν είναι λίγοι εκείνοι που επισημαίνουν τον κίνδυνο να διαταράξουμε την ήπια ενσωμάτωση αυτού του πληθυσμού με μία αντιπαράθεση που επί της ουσίας δεν έρχεται να αντιμετωπίσει κάτι διαδεδομένο και ενοχλητικό. Ο ίδιος ο υπουργός Μετανάστευσης και Ασύλου, άλλωστε, έχει δηλώσει ότι οι περισσότεροι μετανάστες που φθάνουν στην Ελλάδα είναι άντρες και μάλιστα νεαροί.

Άλλοι επισημαίνουν ότι το θέμα μπορεί να μην είναι σοβαρό σήμερα μπορεί, όμως, να γίνει στο μέλλον, εφόσον συνεχιστεί ο πόλεμος στη Μέση Ανατολή και σημειωθούν μεγάλες μεταναστευτικές ροές από το Ιράν και άλλες χώρες της περιοχής. Ακόμα κι αν συμβεί κάποια στιγμή κάτι τέτοιο η συζήτηση και ακόμα περισσότερο η προαναγγελία νομοθετικής ρύθμισης παρέλκει.

Από την άλλη είναι ελκυστικό στο δεξιό εκλογικό ακροατήριο και μοιάζει ευκαιρία, για την μεν “Ελληνική Λύση” να κάνει προβολή των ξενοφοβικών αντανακλαστικών της, για την δε κυβέρνηση να τείνει ευήκοον ους και δη από τον καταλληλότερο να χειριστεί ένα τέτοιο θέμα. Ο Πλεύρης είναι μακράν ο υπουργός με την μεγαλύτερη διείσδυση σε αυτό ακριβώς το ακροατήριο.

Εάν, μάλιστα, συνδυάσει κανείς την συγκεκριμένη παρέμβαση με την “συσπείρωση γύρω από τη σημαία” που προκαλούν οι κυβερνητικοί χειρισμοί με την κατά κοινή ομολογία επιτυχημένη παρουσία του “Κίμωνα” και των “Ψαρών” στην Κύπρο (κάτι που δημοσκοπικά της έδωσε πάνω από δύο μονάδες) φιλοτεχνεί μια αποδοτική στροφή προς τα δεξιά.

Η τακτική έχει βάση στη διαπίστωση ότι ο Κυριάκος Μητσοτάκης δεν έχει αντίπαλο στο κέντρο, και μάλλον έχει εξαντλήσει τα όρια της κυριαρχίας του σε αυτήν την περιοχή του πολιτικού φάσματος, ενώ οι απώλειές του επικεντρώνονται κυρίως στα δεξιά –προς την “Ελληνική Λύση”, τη “Φωνή Λογικής” και τους δυσαρεστημένους ψηφοφόρους που ακούνε με προσοχή τον Αντώνη Σαμαρά.

Η πληγή με τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών και την “Ποταμοποίηση” της Ν.Δ δεν έχει κλείσει, ως εκ τούτου, στην πορεία προς την αυτοδυναμία, θεωρούνται χρήσιμες όλες οι παρεμβάσεις που ενισχύουν το δεξιό πρόσημο. Κι αφού ο Φωτόπουλος της “Ελληνικής Λύσης” έριξε το γάντι γιατί να μην το σηκώσει ο Πλεύρης; Βολικό.

Αξιωματούχος του πανεπιστημίου επιβεβαίωσε αργότερα τη σύλληψή της. «Μετά από την άσεμνη πράξη της φοιτήτριας στο Τμήμα Επιστήμης και Έρευνας του πανεπιστημίου, η ασφάλεια της πανεπιστημιούπολης επενέβη και παρέδωσε το άτομο στις αρχές επιβολής του νόμου», έγραψε ο Amir Mahjoub, γενικός διευθυντής Δημοσίων Σχέσεων του Ισλαμικού Πανεπιστημίου Αζάντ, στο X. «Τα κίνητρα και οι βαθύτεροι λόγοι των πράξεων της φοιτήτριας διερευνώνται».

In Iran, a student harassed by her university’s morality police over her “improper” hijab didn’t back down. She turned her body into a protest, stripping to her underwear and marching through campus—defying a regime that constantly controls women’s bodies. Her act is a powerful… pic.twitter.com/76ekxSK7bI

— Masih Alinejad 🏳️ (@AlinejadMasih) November 2, 2024

Την ίδια ημέρα, το Amir Kabir Newsletter, μια φοιτητική ομάδα στο Telegram, ανέφερε λεπτομέρειες για το περιστατικό, λέγοντας ότι η φοιτήτρια έμεινε μόνο με τα εσώρουχα της αφού προηγουμένως παρενοχλήθηκε επειδή δεν φορούσε μαντίλα ενώ τα ρούχα της τα έσκισαν οι δυνάμεις ασφαλείας.

Η φοιτήτρια κατά τη σύλληψή της, υπέστη σοβαρή σωματική επίθεση, καθώς της χτύπησαν το κεφάλι είτε σε πόρτα αυτοκινήτου είτε σε κολόνα κάτι που της προκάλεσε μεγάλη αιμορραγία. «Οι λεκέδες από το αίμα εντοπίστηκαν στα ελαστικά του αυτοκινήτου», σημειώνεται στην έκθεση.

Από την εμφάνιση του κινήματος «Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία» στο Ιράν, που πυροδοτήθηκε από τον θάνατο της Μαχσά Αμινί τον Σεπτέμβριο του 2022, ενώ βρισκόταν υπό αστυνομική κράτηση για παραβιάσεις του χιτζάμπ, οι σκληροπυρηνικοί έχουν εντείνει τις προσπάθειες να επιβάλουν αυστηρούς ενδυματολογικούς κανόνες στις γυναίκες.

A female Iranian student was arrested on Saturday for removing her clothing in protest, after reportedly being assaulted by security forces at Tehran's Islamic Azad University over improper hijab.https://t.co/H79NE07I3h https://t.co/Okw2abBVzM pic.twitter.com/MNQztb5bbv

— Iran International English (@IranIntl_En) November 2, 2024

Παρά την αντίθεση της κοινής γνώμης, τα κυβερνητικά μέτρα για την ενίσχυση της υποχρεωτικής εφαρμογής των νόμων περί χιτζάμπ έχουν κλιμακωθεί, με αποτέλεσμα το κλείσιμο επιχειρήσεων και τη δέσμευση οχημάτων που σχετίζονται με παραβάσεις του χιτζάμπ.

Το σχέδιο Noor, που ξεκίνησε στις 13 Απριλίου για την επιβολή των κανονισμών για το χιτζάμπ, οδήγησε σε αξιοσημείωτη αύξηση της παρουσίας αστυνομικών δυνάμεων, παραστρατιωτικών μονάδων Basij και αστυνομικών με πολιτικά στους δημόσιους χώρους.

Επιπλέον, πανεπιστήμια όπως το Πανεπιστήμιο Αζάντ στην Τεχεράνη έχουν υιοθετήσει τεχνολογία αναγνώρισης προσώπου στις πύλες εισόδου, αρνούμενα την πρόσβαση σε φοιτητές των οποίων η εμφάνιση δεν υπακούει στους αυστηρούς νόμους περί χιτζάμπ.

Κατά τη διάρκεια της προεκλογικής του εκστρατείας, ο Ιρανός πρόεδρος Μασούντ Πεζεσκιάν κατήγγειλε την προτεινόμενη νομοθεσία για το χιτζάμπ ως «σχέδιο σκοταδισμού» και δεσμεύτηκε να τερματίσει το μέτρο.