Στις 9:00 π.μ., το πλοίο επέστρεψε με ασφάλεια στο λιμάνι της Ραφήνας, όπου αποβίβασε τους επιβάτες που προορίζονταν για Άνδρο, Τήνο και Μύκονο.

Οι επιβάτες ενημερώθηκαν ότι το δρομολόγιο θα επαναπρογραμματιστεί μόλις λήξει το απαγορευτικό που αναμένεται να διαρκέσει όλη την ημέρα. Το «Θεολόγος» μετέφερε 280 επιβάτες για την Άνδρο και 220 επιβάτες για τα υπόλοιπα δύο νησιά.

Στο μεταξύ, το πλοίο «Andros Queen», που εκτελεί δρομολόγιο από την Άνδρο προς τη Ραφήνα, αναμένεται να φτάσει στο λιμάνι της Ραφήνας στις 12:15, καθώς το επόμενο ασφαλές λιμάνι κρίθηκε η Ραφήνα λόγω των καιρικών συνθηκών.

Οι αρχές συνιστούν στους επιβάτες να ενημερώνονται από τους ναυτικούς πράκτορες για την εξέλιξη των δρομολογίων πριν από κάθε ταξίδι.

Η κακοκαιρία έχει κάνει την εμφάνισή της από νωρίς το πρωί σήμερα Δευτέρα (24.1.2022) και ο καλοκαιρινός προορισμός του Θεολόγου έχει μετατραπεί σε… χειμωνιάτικο, καθώς το χιόνι έχει «ντύσει» τα πάντα στα λευκά, ακόμα και τις δεμένες βάρκες.

Ιδιαίτερα η Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου και οι κατασκηνώσεις του ΥΠΕΞ, που στο παρελθόν φιλοξενούσαν παιδιά των ομογενών κάθε χρόνο, είναι μέσα σε μία πευκόφυτη περιοχή και πλέον οι φλόγες τρέχουν με τεράστια ταχύτητα αφού εγκατέλειψαν ελαιοπερίβολα και μπήκαν πάλι μέσα στα πεύκα, όπως μεταδίδει το ΑΠΕ ΜΠΕ.

Επισημαίνεται πως η φωτιά ξεκίνησε από μία πευκόφυτη περιοχή του ΟΣΜΑΕΣ που ξεκινά από το κέντρο του Θεολόγου ανάμεσα στην Μαλεσίνα και το Θεολόγο και κατευθύνθηκε προς τον Ευβοϊκό κόλπο, προκαλώντας ζημιές σε σπίτια και εγκαταστάσεις οι οποίες δεν έχουν αποτιμηθεί ακόμη. Ισχυροί άνεμοι οδήγησαν τις φλόγες μέσα στους ελαιώνες. Η φωτιά κινήθηκε σε μία απόσταση τριών περίπου χιλιομέτρων νοτιοανατολικά, και τώρα επανέρχεται από τη θάλασσα προς το χωριό Μαλεσίνα, όπου ενδιάμεσα βρίσκεται το Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου και λοιπές εγκαταστάσεις.

Πριν από λίγα λεπτά έφτασε μήνυμα από το 112 στα κινητά τηλέφωνα όσων βρίσκονταν στην περιοχή και καλεί αυτούς που βρίσκονται στο Θεολόγο να εκκενώσουν άμεσα την περιοχή με κατεύθυνση προς τις παραλίες Λεκούνα και Βλυχάδα καθώς έχει είναι σε εξέλιξη δασική πυρκαγιά.

Η αστυνομία διέρχεται μέσα τους δρόμους του πευκόφυτου οικισμού για να πληροφορήσει τους πολίτες που βρίσκονται εκεί ότι θα πρέπει να εγκαταλείψουν την περιοχή καθώς κινδυνεύουν.
Δεν είναι λίγοι εκείνοι οι οποίοι δεν θέλουν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους ωστόσο έτσι δυσκολεύουν πολύ περισσότερο τις κινήσεις των δυνάμεων πυρόσβεσης.

Σύμφωνα με τον αντιπεριφερειάρχη της Φθιώτιδας κ. Θανάση Καρακάντζα που μίλησε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ:«Οι συνθήκες είναι πάρα πολύ δύσκολες καθώς οι φλόγες μέσα στην πευκόφυτη περιοχή είναι ιδιαίτερα καταστροφικές». Όπως σημειώνει: «Παρακαλώ όλους τους πολίτες να πειθαρχήσουν και να φύγουν μέσα από την επικίνδυνη περιοχή για να μπορέσουν άνθρωποι και μηχανές να δουλέψουν καλύτερα και να κάνουν το χρέος τους».

Η SZ, όπως αναφέρει η DW, υπενθυμίζει ότι η Αγία Σοφία, σύμβολο του Βυζαντίου με ιστορία πάνω από 1500 χρόνια, μετατράπηκε σε τζαμί μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς, ενώ το 1935 επί Κεμάλ Ατατούρκ μετατράπηκε σε μουσείο.

«Κανείς δεν χρειάζεται την Αγία Σοφία ως τζαμί. Υπάρχουν αρκετοί τόποι λατρείας στην Κωνσταντινούπολη» αναφέρει ο Τζεμίλ Κιλίτς συμπληρώνοντας: «Ο πρόεδρος Ερντογάν θέλει να κερδίσει το χαμένο έδαφος μεταξύ των ψηφοφόρων. Λόγω της οικονομικής δυσπραγίας που επέφερε η πανδημία του κορονοϊού, η κυβέρνηση βρίσκεται υπό πίεση. Με την Αγία Σοφία ο πρόεδρος θέλει να αποσπάσει την προσοχή από τα οικονομικά προβλήματα».

Ο Τζεμίλ Κιλίτς δεν μπορεί να προβλέψει τι θα αποφανθεί το τουρκικό δικαστήριο αλλά θεωρεί ότι επειδή η κυβέρνηση έχει θέσει το ζήτημα πολύ υψηλά στην ατζέντα, ο Ερντογάν θα πρέπει να το υλοποιήσει. «Εάν οι δικαστές κρίνουν ανενεργό το κεμαλικό διάταγμα -το οποίο υποθέτω- η Αγία Σοφία θα πρέπει να χαρακτηρισθεί ως τζαμί. H κυβέρνηση δεν οφείλει να καταργήσει εντελώς το μουσείο. Μπορεί να το αφήσει ανοιχτό στους τουρίστες αλλά το κτίσμα θα μπορεί να χρησιμοποιείται για προσευχή σε ειδικές περιστάσεις ως τζαμί.»

Όπως εκτιμά η μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί είναι εφικτή «διότι δυστυχώς υπάρχει ένα προηγούμενο: η εκκλησία της Μονής της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη. Μετά από πολλές προσφυγές, η εκκλησία μετατράπηκε από το 2017 σε τζαμί».

Αναφέρει επίσης ότι το θέμα της μετατροπής της Αγίας Σοφίας δεν είναι κάτι νέο αλλά χρησιμοποιείται ήδη από τη δεκαετία του 50 από τις εκάστοτε κυβερνήσεις. «Προσωπικά πιστεύω ότι Αγία Σοφία πρέπει να παραμείνει μουσείο» αναφέρει ο Τούρκος θεολόγος. Τσο για εκείνους που επιθυμούν την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί, επικαλούμενοι τον Μωάμεθ Β’, ο οποίος την μετέτρεψε σε τζαμί ένα χρόνο μετά την άλωση της Πόλης, ο Τζεμίλ Κιλίτς αναφέρει:

«Ο Σουλτάνος Μωάμεθ Β’ διατήρησε την εκκλησία. Διατήρησε το όνομα του κτίσματος. Δεν κατέστρεψε τις χριστιανικές τοιχογραφίες και τα μωσαϊκά, αλλά πέρασε από πάνω τους μια επίστρωση βερνικιού. Ο Σουλτάνος Μωάμεθ δεν ήταν Ταλιμπάν! Ήθελε να προστατεύσει και να διατηρήσει την Αγία Σοφία.»

Σε ερώτημα κατά πόσο η σχεδιαζόμενη νέα χρήση της Αγίας Σοφίας έχει ως στόχο την απομάκρυνση ακόμη περισσότερο από το κεμαλικό κοσμικό κράτος, ο Τούρκος θεολόγος απαντά ότι πράγματι αυτός είναι ο στόχος του Ερντογάν. «Ο υπ. Εξωτερικών ανήγαγε την τύχη της Αγίας Σοφίας σε ζήτημα τουρκικής κυριαρχίας απορρίπτοντας κάθε ένσταση από το εξωτερικό. Τι σχέση έχει η Αγία Σοφία με την κυριαρχία της Τουρκίας; Ο ισλαμικός κόσμος έχει σύνδρομο κατωτερότητας έναντι της Δύσης. Η Τουρκία είναι ένα τέτοιο παράδειγμα. Εδώ και 300 χρόνια είναι αδύναμη: πολιτικά, οικονομικά, στρατιωτικά. Για τον λόγο αυτό οι Τούρκοι θέλουμε να βγαίνουμε μπροστά. Αλλά έτσι ξεγελάμε μόνο τον εαυτό μας.»

Τέλος ο Τζεμίλ Κιλίτς εκτιμά ότι η απόφαση του Ερντογάν για την Αγία Σοφία θα μπορούσε να αυξήσει τη δημοφιλία του στον ισλαμικό κόσμο: «Στην αντίληψη του ισλαμικού κόσμου τρεις είναι οι τόποι μεγάλης θρησκευτικής σημασίας: η Κάαμπα στη Μέκκα, το τέμενος Αλ Ακσά στην Ιερουσαλήμ και η Αγία Σοφία».

Tι έχει πει ο Ερντογάν

Tην εντολή για να μετατραπεί σε τζαμί η Αγία Σοφία ο Ερντογάν φέρεται να την έδωσε στις αρχές του Ιούνη, σύμφωνα πάντα με τουρκικές πηγές. Μιλώντας στην κεντρική επιτροπή του κυβερνώντος AKP είπε ότι η “Αγία Σοφία ως τζαμί μπορεί να συνεχίσει να δέχεται τουρίστες. Όπως συμβαίνει και με το Μπλε Τζαμί. Για αυτό θα αποφασίσει αποκλειστικά και μόνο το έθνος μας”.

Κατά τις ίδιες πηγές, ο Ερντογάν φέρεται να ανέφερε επίσης, πως: “Στην Αγία Σοφία μπορεί να διαβάζεται και προσευχή, μπορεί να διαβάζεται και το εδάφιο για την Άλωση από το κοράνι” και να ζητά από τα στελέχη του να κάνουν τη σχετική προεργασία. Μάλιστα, ζήτησε το θέμα να αντιμετωπιστεί με ιδιαίτερη ευαισθησία και να μη βιαστούν.

Η πρόταση του Τούρκου πρόεδρου κατά τη Hurriyet είναι η Αγία Σοφία να χαρακτηριστεί επισήμως τζαμί, αλλά παράλληλα να κρατήσει και την ιδιότητα του μουσείου.

Υπενθυμίζεται ότι στις 29 Μαΐου, ο Τούρκος πρόεδρος είχε προχωρήσει σε άλλη μια πρωτοφανή πρόκληση, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων που διοργανώθηκαν για την Άλωση της Κωνσταντινούπολης: Πέραν των πυροτεχνημάτων και της πομπής των σκαφών στον κόλπο όπου δεσπόζει ο μνημειώδης ναός και μνημείο πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO, δόθηκε εντολή να διαβαστεί η “σούρα του Πορθητή”, μία μουσουλμανική προσευχή αφιερωμένη στον Μωάμεθ Β’ από το εσωτερικό της Αγιάς Σοφιάς…