Ο Μέγας Αρχιμανδρίτης καταγράφηκε σε βίντεο από το κλειστό κύκλωμα παρακολούθησης του καταστήματος να κλέβει το ρολόι.

Σύμφωνα με πληροφορίες, πρόκειται για συλλεκτικό ρολόι τσέπης του 18ου αιώνα που είχε κατασκευαστεί για λογαριασμό των Ανακτόρων, με την αξία του να φτάνει τις 500.000 τουρκικές λίρες, δηλαδή περίπου τις 24.000 ευρώ.

Ο Σίσκος μπήκε στη φυλακή στις 17 Απριλίου αλλά στη συνέχεια αφέθηκε ελεύθερος μετά από παρέμβαση του Πατριαρχείου, όμως, τέθηκε σε επ’ αόριστον αργία.

Η ιδιοκτήτρια του καταστήματος σε δηλώσεις της στα Μέσα Ενημέρωσης ανάμεσα στα άλλα, είπε, πως, «είναι κρίμα διότι ο δράστης είναι μέλος της Πατριαρχικής Αυλής κι έπρεπε να σκέπτεται τον θεσμό που εκπροσωπεί και να είναι πιο προσεκτικός».

Οι πρώτες δηλώσεις του Αρχιμανδρίτη

«Όσο γίνεται έρευνα δεν μου επιτρέπεται να πω κάτι και επίσης δεν έχω και την άδεια του διευθυντού του Γραφείου Τύπου του Οικουμενικού Πατριαρχείου διότι είναι θεσμικό το ζήτημα, διότι στο εν λόγω βίντεο αναφέρεται στην ιδιότητα κάποιου κληρικού του Πατριαρχείου η εν λόγω κυρία, οπότε είναι θεσμικό το ζήτημα και δεν μου επιτρέπεται να πω κάτι» είπε στις πρώτες του δηλώσεις στον «Εθνικό Κήρυκα» ο Αρχιμανδρίτης Αγαθάγγελος Σίσκος.

«Ωστόσο το πρόσωπο στο βίντεο είστε εσείς» αναφέρει το δημοσιογράφος με τον Αρχιμανδρίτη να επιμένει ότι δεν μπορεί να πει κάτι άλλο.

Τέλος ερωτηθείς γιατί τέθηκε σε αργία επ’ αόριστον από τον Πατριάρχη, ο Αρχιμανδρίτης απαντά: Αυτό είναι ένα πνευματικό ζήτημα που το γνωρίζει ο ίδιος ο Πατριάρχης, τώρα τι να σας πω;».

Η θέση του Πατριαρχείου

Για το θέμα το Πατριαρχείο εξέδωσε ανακοίνωση στην οποία αναφέρει:

«Αναφορικά με δημοσιοποιηθείσα υπόθεση, στην οποία φέρεται να ενεπλάκη κληρικός του Οικουμενικού Θρόνου, από το Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου γίνεται γνωστό ότι με απόφαση της Α.Θ. Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, στον κληρικό αυτόν επιβλήθηκε, από την πρώτη στιγμή που έγινε γνωστή η υπόθεση, το πνευματικό επιτίμιο της αργίας, εν αναμονή της πλήρους διελευκάνσεως αυτής. Έως τότε το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν θα προβεί σε καμμία άλλη δήλωση».

Ποιος είναι ο Αγαθάγγελος Σίσκος

Ο Μέγας Αρχιμανδρίτης είναι ουσιαστικά δεξί χέρι του Οικουμενικού Πατριάρχη με ιδιαίτερα υψηλή θέση στο Φανάρι και γι’ αυτό η υπόθεση της κλοπής αποκτά μεγαλύτερο βάρος.

Σύμφωνα με το βιογραφικό του, ο Αρχιμανδρίτης Αγαθάγγελος Σίσκος γεννήθηκε το 1985 στην Καστοριά. Το 2004 εισήχθη τρίτος στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ., πραγματοποιώντας τις θεολογικές του σπουδές με υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών (Ι.Κ.Υ.), εξ’ αιτίας της κατ’ έτος άριστης επίδοσής του, λαμβάνοντας το Πτυχίο της Θεολογίας το 2008 με βαθμό “Άριστα”. Ακολούθως, έγινε δεκτός μετά από αξιολόγηση και εγγράφηκε στο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ., λαμβάνοντας με βαθμό “Άριστα” το Μεταπτυχιακό Δίπλωμα στον Κλάδο της Συστηματικής Θεολογίας με ειδίκευση την Δογματική το 2011. Το 2011 έκανε διδακτορική διατριβή στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.. Συμμετείχε ως εισηγητής σε σειρά συνεδρίων στην Ελλάδα και το εξωτερικό, συγγράφοντας και δημοσιεύοντας επιστημονικά άρθρα θεολογικού και οικουμενικού προβληματισμού στα ελληνικά και αγγλικά.

Διάκονος χειροτονήθηκε από την Α.Θ.Π. τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, στις 21 Νοεμβρίου 2012, στον Ιερό Ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου Σταυροδρομίου και Πρεσβύτερος από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μυριοφύτου και Περιστάσεως κ. Ειρηναίο, στις 6 Δεκεμβρίου 2012, στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Νεοχωρίου. Το οφίκιο του Αρχιμανδρίτου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως του επιδόθηκε Σεπτή Εντολή της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ικονίου κ. Θεόληπτο, στις 5 Ιανουαρίου 2013, στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Νεοχωρίου. Είναι Ιερατικώς Προϊστάμενος της Κοινότητας Νεοχωρίου Βοσπόρου. Από τον Φεβρουάριο του 2013 τυγχάνει Γραμματέας του επίσημου περιοδικού του Οικουμενικού Πατριαρχείου “Ορθοδοξία” μετά από συνοδική απόφαση, ενώ από τον Απρίλιο του 2013 είχε τον τίτλο του Βιβλιοφύλακος των Πατριαρχείων, που τον καθιστούσε υπεύθυνο της Πατριαρχικής Βιβλιοθήκης. Συμμετέχει επίσης στον διαθρησκειακό και διαχριστιανικό διάλογο με αντιπροσωπείες του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Τα τελευταία χρόνια ως Μέγας Αρχιμανδρίτης είναι συν τοις άλλοις και Αρχαιοφύλακας του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Ο Μέγας Αρχιμανδρίτης τέθηκε σε αργία με απόφαση του ίδιου του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, όπως διευκρινίζει στην ανακοίνωσή του το Οικουμενικό Πατριαρχείο, και τονίζει ότι δεν θα προβεί σε καμία άλλη δήλωση, μέχρι να διαλευκανθεί η υπόθεση της κλοπής του ρολογιού.

Η ανακοίνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου:

«Αναφορικά με δημοσιοποιηθείσα υπόθεση, στην οποία φέρεται να ενεπλάκη κληρικός του Οικουμενικού Θρόνου, από το Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου γίνεται γνωστό ότι με απόφαση της Α.Θ. Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, στον κληρικό αυτόν επιβλήθηκε, από την πρώτη στιγμή που έγινε γνωστή η υπόθεση, το πνευματικό επιτίμιο της αργίας, εν αναμονή της πλήρους διελευκάνσεως αυτής. Έως τότε το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν θα προβεί σε καμμία άλλη δήλωση».

Το χρονικό της υπόθεσης

Σύμφωνα με πληροφορίες του «Εθνικού Κήρυκα», ο Μέγας Αρχιμανδρίτης Οικουμενικού Πατριαρχείου, Αγαθάγγελος Σίσκος, συνελήφθη την περασμένη Δευτέρα (17.4.2023) για κλοπή ρολογιού τσέπης μεγάλης αξίας, με τα τουρκικά ΜΜΕ να κάνουν λόγο για αξία 24.000 ευρώ, το οποίο κατασκευάστηκε για συλλεκτική συλλογή του 1800 των Ανακτόρων.

Πληροφορίες του Εθνικού Κήρυκα αναφέρουν ότι ο Μέγας Αρχιμανδρίτης μπήκε στη φυλακή, από την οποία ωστόσο αποφυλακίσθηκε με παρέμβαση της Αστυνομικής φρουράς του Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Κατά τις ίδιες πληροφορίες, ο Πατριάρχης τον έβαλε σε αργία επ’ αόριστον. 

Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής με δήλωση του χθες ζήτησε συγνώμη για την οδύνη, που άθελα του όπως αναφέρει προκάλεσε στους Κύπριους και Ελληνοαμερικανούς.

“Η παρουσία μου στην εκδήλωση της Δευτέρας, δε θα μπορούσε ποτέ να αποτελεί αναγνώριση μιας συμφοράς, μιας προσφυγιάς, μιας κατοχής”, ανέφερε ο κ.Ελπιδοφόρος και δήλωσε: “Προσεύχομαι να βρεθεί μια δίκαιη και βιώσιμη λύση στη μαρτυρική Κύπρο, όπως την προσδοκά ο Κυπριακός λαός, με βάση το διεθνές δίκαιο και την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, σύμφωνα με τις αποφάσεις του ΟΗΕ, και εργάζομαι για αυτό το σκοπό.”

Χαρακτηριστική είναι η δήλωση του τομεάρχη Εξωτερικών του ΣΥΡΙΖΑ και πρώην ΥΠΕΞ Γιώργου Κατρούγκαλου, ο οποίος πήρε καθαρή θέση στο θέμα που προέκυψε:

Μιλώντας στον ραδιοφωνικό σταθμό Alpha 98,9 ο κ. Κατρούγκαλος είπε ότι κυβερνητικός εκπρόσωπος διατύπωσε αορίστως την «δυσαρέσκεια» και την «ενόχληση» της κυβέρνησης, όμως, όπως σχολίασε ο κ. Κατρούγκαλος, ο κ. Ελπιδοφόρος δεν είναι ούτε υφυπουργός του κ. Μητσοτάκη ούτε στην δούλεψη της οικογένειάς του.

Υπάρχουν περιπτώσεις που πρέπει να ασκηθεί κριτική σε ενέργειες της Εκκλησίας, σε τομείς δράσης της που επικαλύπτονται με την πολιτική, αυτή πρέπει όμως να είναι πάντα συγκεκριμένη και όχι αφοριστική. Επί του προκειμένου, συνέχισε ο κ. Κατρούγκαλος, δεν θεωρώ προβληματικό να συναντώνται οι Ιεράρχες του Οικουμενικού Πατριαρχείου με εκπροσώπους της Τουρκικής Πολιτείας, για να προωθούν τα θρησκευτικά συμφέροντα της Ορθοδοξίας ή για ανάλογα πνευματικά θέματα. 

Πρόβλημα, πράγματι, δημιούργησε η συνύπαρξη του Αρχιεπίσκοπου Αμερικής με τον ηγέτη του ψευδοκράτους κ. Ταλάτ, για το θέμα αυτό όμως ο κ. Ελπιδοφόρος εξήγησε ότι αιφνιδιάστηκε από την παρουσία του και δεν είχε ενημερωθεί γι’ αυτή, ανέφερε ο τομεάρχης Εξωτερικών.

Τέλος, δήλωσε ότι θεωρεί επιβεβλημένο να πραγματοποιηθεί η  προγραμματισμένη συνάντηση του Πρωθυπουργού με τον Αρχιεπίσκοπο, παρά τις επιφυλάξεις του κυβερνητικού εκπροσώπου. Εκεί, ο κ. Μητσοτάκης θα έχει την δυνατότητα, να ασκήσει κριτική, όπως εκτιμά, αλλά και με τον τρόπο που προσήκει. Σε διαφορετική περίπτωση, η ζημία από τις ανοίκειες δηλώσεις της κυβέρνησης θα γίνει ακόμη μεγαλύτερη.

Οι πληροφορίες θέλουν, πάντως, προς την κατεύθυνση της ήπιας διαχείρισης του θέματος με τον κ. Ελπιδοφόρο να ήταν από την πρώτη στιγμή και σημαίνοντα στελέχη του κυβερνώντος κόμματος, όπως ο υπουργός Εξωτερικών Νίκος Δένδιας και η Ντόρα Μπακογιάννη.

Όπως γράφει το matrix24.gr, την ώρα που διάφοροι «γαλάζιοι» είχαν πάρει σβάρνα κανάλια και ραδιόφωνα και «σταύρωναν» τον αρχιεπίσκοπο, η Ντόρα Μπακογιάννη θέλησε να… «ηρεμήσει» κάπως το κόμμα της. «Σίγουρα θα είχε κάποιους λόγους να το κάνει αυτό ο Ελπιδοφόρος», επισήμανε στον ραδιοφωνικό σταθμό «Παραπολιτικά», ενώ υπενθύμισε ότι ο Ελπιδοφόρος εκπροσωπεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο, που «είναι υποχρεωμένο να κρατά σχέσεις με την εκάστοτε τουρκική ηγεσία». Έπειτα, λοιπόν, απ’ αυτή τη συνέντευξη, αίφνης «κόπηκαν» οι διαρροές πως ο Κυριάκος Μητσοτάκης δε θα συναντούσε τον Ελπιδοφόρο και κλείστηκε -έστω και με «κρύα καρδιά» η κοινή βόλτα των δύο ανδρών στο «Σημείο Μηδέν» της Νέας Υόρκης…

Σκληρή παρέμβαση Βενιζέλου

Παρέμβαση με αιχμές κατά της κυβέρνησης έκανε και ο πρώην πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελος Βενιζέλος, κάνοντας λόγο για “βαθιά ανιστόρητη” στάση της κυβέρνησης και πλήρη απουσία αίσθησης για το καθεστώς του Οικουμενικού Πατριαρχείου και το θεσμικό πλαίσιο των σχέσεών του με την Ελληνική Δημοκρατία, αλλά και για εύκολες και «δημοφιλείς» αντιτουρκικές βολές με «μπάλα» το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Ο κ.Βενιζέλος επισήμανε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής είναι ιεράρχης του Οικουμενικού Θρόνου και τον εκπροσωπεί στις ΗΠΑ ως έξαρχος, επομένως ενεργεί προφανώς σε συνεννόηση με τον Πατριάρχη. Υπενθύμισε ότι καθώς το Οικουμενικό Πατριαρχείο εδρεύει στην Τουρκία, έχει κρίσιμη πρακτική σημασία για τη λειτουργία του, για τη θρησκευτική του ελευθερία και για την προστασία της Αγίας Σοφίας, της Μονής της Χώρας, της Χάλκης, να έχει σχέσεις αλληλοσεβασμού με τις τουρκικές αρχές.

Κάρφωσε μάλιστα την Αθήνα ότι δεν απαντά στις επιθέσεις της ρωσικής κυβέρνησης κατά του Πατριαρχείου και προσωπικά κατά του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου για τη χορήγηση του ουκρανικού Αυτοκεφάλου.

Το παρασκήνιο

Εν τω μεταξύ, μετά την χθεσινοβραδυνή ανακοίνωση του Αρχιεπισκόπου Αμερικής με την οποία ζητά συγγνώμη -έστω και μη ολοκληρωμένη και με καθυστέρηση- η κυβέρνηση δια του κ. Οικονόμου επιβεβαίωσε τις πληροφορίες περί συνάντησης, τελικά, του πρωθυπουργού μαζί του, λέγοντας πως “το θέμα θεωρείται λήξαν”.

Όπως αναφέρει σχετικά το news247.gr, πίσω από την υπόθεση είναι το θέμα της διαδοχής του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου -αναμένεται να το θέσει ο ίδιος το επόμενο διάστημα μετά από 30 χρόνια στον θρόνο του Φαναρίου.

Υπενθυμίζεται ότι η αναγνώριση του Αυτοκέφαλου της ουκρανικής Εκκλησίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο θεωρήθηκε ως casus belli και αμερικανικός δάκτυλος από τη Μόσχα, η οποία έχει κηρύξει “πόλεμο” κατά του Βαρθολομαίου ενώ η Ρωσική Εκκλησία έχει αποκοπεί από το Πατριαρχείο. Σημειωτέον πάντως ότι και η Εκκλησία της Ελλάδας έχει αναγνωρίσει το αυτοκέφαλο της Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Γιατί οι ΗΠΑ όμως ενδιαφέρονται και στηρίζουν το Οικουμενικό Πατριαρχείο; Προκειμένου να ανακόψουν την επιρροή της ρωσικής Εκκλησίας. Και εφόσον επιβεβαιωθούν τα σενάρια ότι ο Βαρθολομαίος, ο οποίος θα επισκεφθεί τις ΗΠΑ τον Οκτώβριο, έχει αποφασίσει να δρομολογήσει τη διαδοχή του μετά από 30 χρόνια στον Οικουμενικό Θρόνο, ο κ. Ελπιδοφόρος φέρεται ως ένας πιθανός υποψήφιος Οικουμενικός Πατριάρχης. Γεγονός που ενδεχομένως εξηγεί και την παρουσία του στα εγκαίνια του Τουρκικού Σπιτιού, αλλά και την επιλογή του να μην αναφερθεί στην αναγνώριση της γενοκτονίας των Αρμενίων από τον Αμερικανό Πρόεδρο Τζο Μπάιντεν, για να μη δυναμιτίσει τις σχέσεις του με την Τουρκία.

Το Φανάρι δε, όποιος και εάν κάθεται στον Οικουμενικό Θρόνο, ποντάρει στις ΗΠΑ για να διασφαλίσει την επαναλειτουργία της Σχολής της Χάλκης, ζήτημα υπαρξιακό για το Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης, καθώς ο Πατριάρχης πρέπει να είναι Τούρκος υπήκοος…

Δεν αποκλείεται, λοιπόν, η υποχώρηση του Ελπιδοφόρου και της ελληνικής κυβέρνησης ώστε να προσπεραστεί η κρίση να οφείλεται και σε παρέμβαση των ΗΠΑ.

Τις εικόνες παρέδωσε στον Οικουμενικό Πατριάρχη, Βαρθολομαίο, ο υπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκίας, Μεχμέτ Νουρί Ερσόι, παρουσία του Μητροπολίτη Ίμβρου και Τενέδου, Κυρίλλου και πλήθους επισήμων, σε αίθουσα του Αρχαιολογικού Μουσείου της Τροίας, στο Τσανάκαλε (Δαρδανέλια).

Κατά τη διάρκεια της ομιλίας του, ο Τούρκος υπουργός Πολιτισμού είπε ότι τα τεχνουργήματα εντοπίστηκαν κατά τη διάρκεια της επιχείρησης Anadolu (Ανατολία), για την καταπολέμηση του λαθρεμπορίου, που πραγματοποιήθηκε ταυτόχρονα στην Κροατία, τη Σερβία, τη Βουλγαρία και την Τουρκία.

ΚΑΙ όλα αυτά , λίγο μετά τη μετατροπή της Αγία Σοφίας σε τέμενος.

Το δημοσίευσε στα social media η διεύθυνση Επικοινωνίας της τουρκικής κυβέρνησης.

Στο βίντεο μιλά ο Αρχιμανδρίτης Αγαθάγγελος Σίσκος, Αρχειοφύλακας του Πατριαρχείου, μία φοιτήτρια, ο πρόεδρος του Ελληνικού Βακουφίου Άγιος Παντελεήμονας στο Κουζγκουντζουκ, και όλοι περιγράφουν την ποικιλομορφία της πόλης και την αρμονική συμβίωση με τους μουσουλμάνους.

Προφανώς το βίντεο είχε προετοιμαστεί πριν την προκλητική απόφαση του Ταγίπ Ερντογάν που ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων παγκοσμίως και υπό την έννοια αυτή “εγκλώβισε” τους εκπροσώπους του Πατριαρχείου σε μια εικόνα (πολυπολιτισμικότητα) της Κωνσταντινούπολης που δέχθηκε ισχυρό πλήγμα μετά την μετατροπή της Αγίας Σοφίας από Μνημείο της Unesco σε ισλαμικό τέμενος.

Το βίντεο- στον απόηχο και της μετατροπής της Αγίας Σοφίας σε τζαμί και της πρώτης μουσουλμανικής προσευχής που έγινε την περασμένη Παρασκευή – αναδεικνύει ιδιαίτερα την έντονη παρουσία του ελληνικού και κυρίως του χριστιανικού στοιχείου, γίνεται ιδιαίτερη μνεία στην έδρα του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Φανάρι αλλά και σε χριστιανικά έθιμα, όπως η ρίψη του Σταυρού, τα Φώτα.

Ειδικότερα, σημειώνει τα εξής:

«α) Παρά τη σοβαρότητα της καταστάσεως συνιστάται σύνεση, υπομονή και αποφυγή εκδηλώσεων πανικού.

β) Η Εκκλησία μας σεβόταν και σέβεται την ιατρική επιστήμη. Γι’ αυτό προτρέπει όλους τους πιστούς να εναρμονίζονται προς τις υγειονομικές οδηγίες τόσο του Παγκοσμίου Οργανισμού Υγείας όσο και προς τις σχετικές υποδείξεις και νομοθετικές διατάξεις των κατά τόπους Κρατών.

γ) Το Οικουμενικό Πατριαρχείο εκφράζει ευχαριστίες προς όλους όσοι εργάζονται με αυτοθυσία σε κάθε τομέα υγείας, ιατρικό, νοσηλευτικό και ερευνητικό, προκειμένου να αντιμετωπισθεί και να θεραπευθεί η νέα αυτή πανδημία.

δ) Η Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία, γνωρίζει εμπειρικώς μέσα από τη δισχιλιετή πορεία της, ότι η Θεία Κοινωνία είναι “αντίδοτον του μη αποθανείν” και μένει στη μέχρι τώρα Ορθόδοξη διδασκαλία περί της Θείας Μεταλήψεως.

ε) Αυτονόητο θεωρείται ότι η πίστη στο Θεό, ως υπέρβαση και όχι ως κατάργηση της ανθρώπινης λογικής, καθώς και η προσευχή ενισχύουν τον πνευματικό αγώνα του Χριστιανού. Ως εκ τούτου, η Μήτηρ Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως προτρέπει τα ανά τον κόσμον πνευματικά της παιδιά να εντείνουν τις προσευχές τους ώστε με την ενίσχυση και τον φωτισμό του Θεού να ξεπερασθεί και αυτή η σύγχρονη δοκιμασία».