«Από την ισπανική κυβέρνηση, καταδικάζουμε αυτήν την αδικαιολόγητη επίθεση στη θρησκευτική ελευθερία και απαιτούμε από το Ισραήλ να σεβαστεί την ποικιλομορφία των θρησκευτικών πεποιθήσεων και το διεθνές δίκαιο. Καθώς χωρίς ανεκτικότητα, η συνύπαρξη είναι αδύνατη», δήλωσε ο Πέδρο Σάντσεθ σε ανάρτησή του στην πλατφόρμα X.

Netanyahu ha impedido a los católicos celebrar el Domingo de Ramos en los Lugares Santos de Jerusalén. Sin explicación alguna. Sin razones ni motivos.

Desde el Gobierno de España condenamos este ataque injustificado a la libertad religiosa y exigimos a Israel que respete la…

— Pedro Sánchez (@sanchezcastejon) March 29, 2026

«Σήμερα, λόγω της ιδιαίτερης ανησυχίας για την ασφάλειά του, η αστυνομία της Ιερουσαλήμ εμπόδισε τον Λατίνο Πατριάρχη καρδινάλιο Πιτσαμπάλα, να χοροστατήσει στη λειτουργία στον ναό του Παναγίου Τάφου. Δεν υπήρχε απολύτως καμιά κακόβουλη πρόθεση, μόνο η ανησυχία να διασφαλιστεί η προστασία του», έγραψε στην πλατφόρμα Χ το γραφείο του Ισραηλινού πρωθυπουργού.

Το χρονικό

Η ισραηλινή αστυνομία απαγόρευσε, σήμερα, στον Λατίνο Πατριάρχη Ιεροσολύμων καρδινάλιο Πιερμπατίστα Πιτσαμπάλα να εισέλθει στον ναό του Παναγίου Τάφου, κατά την Κυριακή των Βαΐων των Καθολικών. Τον Πατριάρχη Πιτσαμπάλα συνόδευε ο Κουστωδός των Αγίων Τόπων, αιδεσιμότατος Φραντσέσκο Ιέλπο.

Σε ανακοίνωσή του, το Λατινικό Πατριαρχείο Ιεροσολύμων υπογράμμισε ότι «το συμβάν αποτελεί ένα σοβαρό προηγούμενο, όπως και έλλειψη σεβασμού ως προς την ευαισθησία δισεκατομμυρίων ανθρώπων οι οποίοι, κατά την εβδομάδα αυτή, έχουν το βλέμμα τους στραμμένο στην Ιερουσαλήμ».

Η σημερινή απόφαση χαρακτηρίζεται, επίσης, «ένα μέτρο σαφώς παράλογο και δυσανάλογο».

Σεβόμενο τα έκτακτα μέτρα ασφαλείας που έχουν επιβληθεί λόγω του πολέμου στη Μέση Ανατολή, το Λατινικό Πατριαρχείο Ιεροσολύμων είχε ακυρώσει τη σημερινή, παραδοσιακή λιτανεία της Κυριακής των Βαΐων και ο καρδινάλιος Πιτσαμπάλα με τον Καθολικό Κουστωδό δεν συνοδευόταν από άλλους κληρικούς.

Οι αντιδράσεις

Η Ιταλίδα πρωθυπουργός Τζόρτζια Μελόνι πήρε άμεσα θέση και, αναφερόμενη στο συμβάν, υπογράμμισε: «Ο Πανάγιος Τάφος των Ιεροσολύμων είναι ιερός τόπος της Χριστιανοσύνης και, κατά συνέπεια, πρέπει να προστατεύεται για την τέλεση των ιερών τελετουργιών. Η απαγόρευση εισόδου στον Λατίνο Πατριάρχη και στον Κουστωδό των Αγίων Τόπων, σε μια ημέρα βασικής σημασίας για την πίστη μας -όπως είναι η Κυριακή των Βαΐων- αποτελεί προσβολή όχι μόνο για τους πιστούς, αλλά και για κάθε κοινότητα που αναγνωρίζει τη θρησκευτική ελευθερία».

Ο δε Ιταλός υπουργός Εξωτερικών, Αντόνιο Ταγιάνι, πρόσθεσε ότι ζήτησε να κληθεί αύριο, στο υπουργείο, ο πρέσβης του Ισραήλ στη Ρώμη ώστε να του ζητηθούν εξηγήσεις σχετικά με το συγκεκριμένο συμβάν.

Κατά την προσευχή του, πριν από λίγο στο Ορος των Ελαιών, χωρίς την παρουσία πιστών, ο Λατίνος Πατριάρχης Ιεροσολύμων, ανέφερε χαρακτηριστικά: «Έχοντας μπροστά μας την Ιερουσαλήμ, στην ιδιαίτερα περίπλοκη κατάσταση που ζούμε, αυτή ακριβώς την στιγμή θέλουμε να επανενωθούμε με τον Ιησού, θέλουμε να εισέλθουμε στην Ιερουσαλήμ και να μάθουμε, για μια ακόμη φορά, με ποιον τρόπο να κατοικήσουμε αυτή την πόλη. Θέλουμε να παραμείνουμε μια κοινότητα η οποία επιθυμεί να χτίσει αλληλεγγύη, φιλία, αδελφοσύνη, σε κοινωνία με όλους και να είμαστε όργανα ειρήνης και επανασυμφιλίωσης.

«Λάβαμε τη συλλογική απόφαση, σε όλες τις εκκλησίες της Δαμασκού, να ανασταλούν όλοι οι εορτασμοί που είχαν προγραμματιστεί για αύριο, Κυριακή, όχι από φόβο, αλλά σε ένδειξη αλληλεγγύης προς τους αδελφούς μας στην πόλη Σουκαϊλαμπίγια», κοντά στη Χάμα, ανακοίνωσε ο Ραφάτ Αμπού αλ Νασρ, αξιωματούχος της Μελχιτικής Καθολικής Εκκλησίας.

Η απόφαση αυτή λαμβάνεται την επομένη των εντάσεων στη Σουκαϊλαμπίγια, μια από τις μεγαλύτερες πόλεις με πληθυσμό κυρίως χριστιανικό της κεντρικής Συρίας, μεταξύ κατοίκων και ένοπλων ανδρών που πήγαν από γειτονικά χωριά και έκαναν έφοδο στην πόλη, σύμφωνα με το Συριακό Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Μετά την πτώση του Μπασάρ αλ Άσαντ τον Δεκέμβριο του 2024, οι ισλαμιστικές αρχές δεσμεύτηκαν να προστατεύσουν τις μειονότητες, μεταξύ των οποίων οι Χριστιανοί, αλλά οι φόβοι των τελευταίων οξύνθηκαν μετά την επίθεση αυτοκτονίας κατά μιας εκκλησίας τον περασμένο Ιούνιο στη Δαμασκό, στην οποία 25 άνθρωποι σκοτώθηκαν.

Η θρησκευτική βία, που επηρέασε και άλλες μειονοτικές ομάδες όπως οι Αλαουίτες, στοίχισε τη ζωή σε χιλιάδες ανθρώπους το 2025, υπονομεύοντας την εμπιστοσύνη στις αρχές, οι οποίες κατηγορήθηκαν ότι δεν προστάτευσαν τις μειονότητες ή ακόμη και ότι υποκίνησαν ή συμμετείχαν στις ωμότητες.

Ο ιερέας της εκκλησίας δήλωσε ότι «πράγματι, υπάρχει μια ομοιότητα» και πρόσθεσε ότι οι όποιοι έλεγχοι, κατά την διάρκεια των εργασιών, θα έπρεπε να είχαν πραγματοποιηθεί από την Εφορία Αρχαιοτήτων.

There's a major ongoing controversy in Italy: after the restoration of the San Lorenzo in Lucina church in Rome, one angel now appears to have Giorgia Meloni's face. pic.twitter.com/8Vi1nhH9IQ

— Antonello Guerrera (@antoguerrera) January 31, 2026

Ο Τύπος αναφέρει ότι η συγκεκριμένη παρέμβαση δεν φέρεται να πραγματοποιήθηκε από επαγγελματία συντηρητή, αλλά από καθολικό νεωκόρο ο οποίος, σύμφωνα με πληροφορίες, ονομάζεται Μπρούνο Βαλεντινέτι.

Στο παρελθόν, φέρεται να συνεργάστηκε σε τοιχογραφίες που είχε παραγγείλει, για έπαυλή του, ο Σίλβιο Mπερλουσκόνι.

Εως τώρα, η Τζόρτζια Μελόνι δεν σχολίασε το όλο θέμα. Η κεντροαριστερή αντιπολίτευση του Δημοκρατικού Κόμματος, όμως, χαρακτήρισε «απαράδεκτο» το συμβάν και ζήτησε την άμεση παρέμβαση του υπουργού Πολιτισμού, Αλεσσάντρο Τζούλι, όπως και της Εφορίας Αρχαιοτήτων της Αιώνιας Πόλης.

Υπενθύμισε επίσης τις από κοινού προσπάθειες τους τόσο στο προσφυγικό, όσο και την αντιμετώπισης των συνεπειών από την καταστροφή του περιβάλλοντος.

Ο πάπας μετακινήθηκε με αναπηρικό αμαξίδιο και, για πρώτη φορά, δεν έκανε χρήση οξυγόνου.

Τα πάθη του Ιησού μας βοηθούν να συμπάσχουμε, όταν τείνουμε το χέρι μας σε όποιον δεν τα καταφέρνει, όταν αγκαλιάζουμε όποιον έχει χάσει την ελπίδα, όταν σηκώνουμε όποιον έχει πέσει. Αδελφές και αδελφοί, για να ζήσουμε το μεγάλο αυτό θαύμα του ελέους, ας διαλέξουμε πώς να φέρουμε τον σταυρό κατά την Μεγάλη Εβδομάδα: όχι στον λαιμό, αλλά στην καρδιά. Όχι μόνο τον δικό μας, αλλά και όσων υποφέρουν, κοντά μας. Και του άγνωστου εκείνου ανθρώπου που η τύχη- είναι άραγε η τύχη;- μας έκανε να συναντήσουμε.

Ας προετοιμαστούμε για το Πάσχα, ας γίνουμε Κυρηναίοι ο ένας για τον άλλον“, υπογράμμισε ο Φραγκίσκος, στο σημερινό μήνυμά του προς τους πιστούς.

«Ξέραμε όλοι ότι η κατάσταση είχε επιδεινωθεί, ότι θα μπορούσε να μην τα καταφέρει. Επί αρκετές ημέρες υπήρχε κίνδυνος ζημιάς στα νεφρά και στον μυελό, αλλά δε διακόψαμε τις θεραπείες. Στη συνέχεια, ο οργανισμός του πάπα ανταποκρίθηκε στις θεραπείες και η λοίμωξη των πνευμόνων άρχισε να υποχωρεί», δήλωσε ο καθηγητής.

Όπως πρόσθεσε ο Αλφιέρι, κατά τη διάρκεια μιας κρίσης του αναπνευστικού συστήματος του ποντίφικα, «οι άνθρωποι γύρω του είχαν δάκρια στα μάτια» αλλά «ο ίδιος είχε πάντα γνώση του συνέβαινε και αυτό ακριβώς τον βοήθησε να κρατηθεί στη ζωή».

Ο καθηγητής της καθολικής πολυκλινικής Αγκοστίνο Τζεμέλι, τέλος, αναφερόμενος στη δύναμη του Φραγκίσκου και στη θετική έκβαση της δύσκολης αυτής περιπέτειας της υγείας του, υπογράμμισε:

«Το σώμα του είναι ταλαιπωρημένο, αλλά το μυαλό του λειτουργεί σαν να είναι πενήντα ετών. Το απέδειξε και κατά την τελευταία εβδομάδα παραμονής στο νοσοκομείο. Μόλις άρχισε να νιώθει καλύτερα, ζήτησε να επισκεφθεί τον όροφο στον οποίο βρισκόταν το δωμάτιό του. Μετά ήρθε η βραδιά της πίτσας: έδωσε χρήματα σε έναν συνεργάτη του και πρόσφερε πίτσα σε όλο το προσωπικό που τον είχε βοηθήσει εκείνη την ημέρα. Η βελτίωση της κατάστασης του πάπα ήταν συνεχής και κατάλαβα ότι είχε αποφασίσει να επιστρέψει στο Βατικανό, στον ξενώνα της Αγίας Μάρθας, όταν ένα πρωί μου είπε: “είμαι ακόμη ζωντανός. Πότε θα γυρίσουμε στο σπίτι;”»

Πρόκειται για την πρώτη φωτογραφία που δημοσιεύεται, έπειτα από την έναρξη της νοσηλείας του 88χρονου ποντίφικα.

Let us continue to pray for peace, especially in the countries wounded by war: tormented Ukraine, Palestine, Israel, Lebanon, Myanmar, Sudan, and the Democratic Republic of the Congo.

— Pope Francis (@Pontifex) March 16, 2025

Στη φωτογραφία, αποτυπώνεται ο πάπας Φραγκίσκος ενώ ιερουργεί στο παρεκκλήσι του νοσοκομείου Αγκοστίνο Τζεμέλι στη Ρώμη, στο οποίο εισήχθη στις 14 Φεβρουαρίου, λόγω διπλής πνευμονίας.

Νωρίτερα την Κυριακή, σε γραπτό μήνυμά του προς τους πιστούς, ο ποντίφικας ανέφερε πως αντιμετωπίζει μια «δοκιμασία» και ότι είναι «στο πλευρό πολλών άρρωστων αδελφών που αυτή τη στιγμή νιώθουν ευπαθείς».

I would like to invite you, today, to join me in praising the Lord, who never abandons us and who, in times of sorrow, places people beside us who reflect a ray of His love. I thank you all for your prayers, and I thank those who assist me with such dedication.

— Pope Francis (@Pontifex) March 16, 2025

«Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για τις προσευχές, οι οποίες απευθύνονται στον Κύριο, από την καρδιά τόσων πιστών, από πολλά σημεία του πλανήτη: αισθάνομαι όλη σας την στοργή και την εγγύτητά σας και, κατά την ιδιαίτερη αυτή στιγμή, νιώθω να με υποβαστάζει και να με στηρίζει όλο το ποίμνιο του Θεού. Σας ευχαριστώ όλους», υπογράμμισε ο ποντίφικας, ο οποίος από τις 14 Φεβρουαρίου βρίσκεται, ως γνωστόν, στην πανεπιστημιακή πολυκλινική Αγκοστίνο Τζεμέλι της Ρώμης.

I would like to thank you for your prayers, which rise up to the Lord from the hearts of so many faithful from many parts of the world. I feel all your affection and closeness and, at this particular time, I feel as if I am “carried” and supported by all God’s people.

— Pope Francis (@Pontifex) March 2, 2025

«Και εγώ προσεύχομαι για σας και προσεύχομαι, κυρίως, για την ειρήνη. Από εδώ, ο πόλεμος μοιάζει ακόμη πιο παράλογος. Ας προσευχηθούμε για την μαρτυρική Ουκρανία, για την Παλαιστίνη, το Ισραήλ, τον Λίβανο, την Μιανμάρ, το Σουδάν και την περιοχή Κίβου. Εναποθέτουμε τις ελπίδες μας στην Παναγία, στην Μητέρα μας», πρόσθεσε ο Φραγκίσκος στο μήνυμά του.

I pray for you, too. I pray above all for #Peace. From here, war appears even more absurd. Let us pray for martyred Ukraine, Palestine, Israel, Lebanon, Myanmar, Sudan, and Kivu.

— Pope Francis (@Pontifex) March 2, 2025

Από τις έρευνες προκύπτει ότι η Καθολική Επισκοπή Σύρου (μιας από τις μεγαλύτερες καθολικές επισκοπές στην Ελλάδα), είναι το επίκεντρο του οικονομικού σκανδάλου με τα περίεργα εμβάσματα ύψους τριών εκατομμυρίων ευρώ, που μέσα σε χρονικό εύρος μιας πενταετίας έχουν μεταφερθεί σε λογαριασμούς επιχειρηματιών νυχτερινών κέντρων στην Πάτρα.

Σύμφωνα με πληροφορίες πρόκειται για δύο ιερείς της Καθολικής Επισκοπής Σύρου, ο ένας πολύ ψηλά ιστάμενος στην ιεραρχία και ένας ακόμη, προερχόμενος από την Κρήτη που φέρονται να πρωταγωνιστούν στην υπόθεση.

Να σημειωθεί ότι έως αυτή την ώρα, δεν έχουν ασκηθεί διώξεις σε βάρος τους και ελέγχονται τόσο οι λογαριασμοί τους, οι λογαριασμοί των επιχειρηματιών, αλλά και της επισκοπής Σύρου, στους οποίους είχε πρόσβαση τουλάχιστον ο ένας από τους δύο.

Σημειώνεται ότι η συνεχής ανακατεύθυνση μεγάλων χρηματικών ποσών από τα ταμεία της Καθολικής Εκκλησίας της Ελλάδος προς νυχτερινά κέντρα στην Πελοπόννησο, ήταν αυτή που κινητοποίησε τις Αρχές προκειμένου να ελέγξουν και εν τέλει να ξεσκεπάσουν το κύκλωμα ξεπλύματος μαύρου χρήματος ύψους περίπου 3 εκατ. ευρώ.

Η ανακοίνωση από το Γραφείο Τύπου της Ι. Συνόδου Καθολικής Ιεραρχίας Ελλάδος

«Αθήνα 24/10/2024

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Μετά τα σημερινά δημοσιεύματα περί υπεξαίρεσης και ξεπλύματος μαύρου χρήματος στον Τύπο, δηλώνουμε ότι καμία επίσημη ενημέρωση επί του θέματος δεν έχει υπάρξει.

Κατόπιν τούτου αναμένουμε ενημέρωση από τις αρμόδιες αρχές ώστε να τοποθετηθούμε επίσημα επί του θέματος.

Από το Γραφείο Τύπου»

Για την ποινική διερεύνηση της υπόθεσης, διαβιβάστηκε και πόρισμα στις εισαγγελικές αρχές της έδρας της Καθολικής Εκκλησίας της Ελλάδος προκειμένου να ελέγξει για το κακούργημα της υπεξαίρεσης τους δύο ιερείς και για ξέπλυμα μαύρου χρήματος τους επιχειρηματίες.

Μόλις 50.000 ήταν οι Έλληνες καθολικοί μέχρι το 1990 αλλά μετά την είσοδο της Ελλάδας στην ΕΕ και εξαιτίας της κατάρρευσης του κομμουνισμού και των ταραχών στη Μέση Ανατολή, ο αριθμός των καθολικών στη χώρα μας το 2010 είχε φτάσει τις 300.000. Η οικονομική κρίση που ακολούθησε, περιόρισε τον αριθμό τους σε περίπου 250.000. Αποτελούν θρησκευτική και όχι εθνική μειονότητα.

• Οι μικτοί γάμοι, ο τουρισμός, η ελεύθερη διακίνηση των πολιτών μεταξύ των κρατών της Ενωμένης Ευρώπης, έχει ενισχύσει την παρουσία των αλλοδαπών καθολικών, οι οποίοι είναι πλέον μόνιμοι κάτοικοι της Ελλάδας και εντάσσονται πλήρως στην τοπική καθολική Εκκλησία.

Έντονη είναι και η «προσωρινή» παρουσία άλλων καθολικών, που βρίσκονται στη χώρα μας είτε ως οικονομικοί είτε ως πολιτικοί πρόσφυγες, με την παραμονή τους στην Ελλάδα να κυμαίνεται από μερικούς μήνες ως αρκετά χρόνια.

Η αύξηση του καθολικού πληθυσμού συνοδεύεται από το πρόβλημα της έλλειψης επαρκούς αριθμού χώρων λατρείας, καθώς οι πιστοί είναι διασκορπισμένοι σε ολόκληρη την Ελλάδα. Εξίσου σημαντική, η ανεπάρκεια σε αριθμό καθολικών ιερέων, που θα εξυπηρετήσουν το ποίμνιο.

Οι ποιμαντικές δυσκολίες, σύμφωνα με την Καθολική Εκκλησία, σχετίζονται και με τη συγκέντρωση των παιδιών για την κατηχητική τους μόρφωση, τη δημιουργία «χριστιανικής κοινότητας» με κέντρο τον ενοριακό ναό, εφόσον δεν υπάρχει. Αποτέλεσμα, να καθίσταται δυσχερές το έργο των καθολικών ιερέων και των μοναχών.