Σύμφωνα με πληροφορίες, το αρμόδιο δικαστικό Συμβούλιο του Αρείου Πάγου, το οποίο χθες αναίρεσε το βούλευμα του Συμβουλίου Εφετών Πειραιά για υφ’ όρων απόλυση του “Λάμπρου” της 17Ν, θέτει την κρίση του γύρω από τις προϋποθέσεις του νόμου, τυπικές και ουσιαστικές, για την αποφυλάκιση του Αλ. Γιωτόπουλου, υποστηρίζοντας πως εκείνες δεν πληρούνταν. Εν ολίγοις αναφέρεται ότι κακώς οι δικαστές του Πειραιά έκαναν δεκτή την αίτηση του, καθότι «η απόφαση τους δεν είχε «την απαιτούμενη ειδική και εμπεριστατωμένη αιτιολογία», πολλά δε μάλλον αφού υπήρχαν και σχετικές απορριπτικές εισαγγελικές προτάσεις, αλλά και το βούλευμα του πρωτοβάθμιου δικαστικού οργάνου τα οποία είχαν απορρίψει τους ισχυρισμούς του έγκλειστου βαρυποινίτη.

Η ηθική μεταστροφή του Γιωτόπουλου

Ο Άρειος Πάγος στάθηκε ιδιαίτερα στην πορεία του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου κατά τα χρόνια του εγκλεισμού του, υποστηρίζοντας “πως ναι μεν ο βαρυποινίτης εστίασε την προσοχή του στην μόρφωσή του, κατορθώνοντας να βελτιώσεις τις ακαδημαϊκές του επιδόσεις, ωστόσο οι σπουδές του «στοιχειοθετούν την έννοια της εξωτερικά καλής συμπεριφοράς και όχι της καλής διαγωγής».

Εν ολίγοις κατά την απόφαση τόσο οι σπουδές του όσο και η απουσία πειθαρχικών παραπτωμάτων όσα χρόνια παρέμεινε στη φυλακή δεν ισοδυναμούν με την αποδοχή των κανόνων της έννομης τάξης, στοιχείο που ζητείται ώστε να αποδειχθεί η ηθική μεταστροφή του βαρυποινίτη και ο σωφρονισμός του. Μάλιστα, γίνεται αναφορά και στις δημόσιες παρεμβάσεις του Αλ. Γιωτόπουλου μέσω επιστολών του, οι οποίες σύμφωνα με την απόφαση οι οποίες έρχονται σε αντίθεση με το σωφρονισμό του κρατούμενου της 17Ν.

Ως προς την ηθική μεταστροφή του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου, ειδική μνεία γίνεται και για το κατά πόσο έχει μετανοήσει κατά τα χρόνια του εγκλεισμού του πράγμα που θα μαρτυρούσε την αποκοπή του από το εγκληματικό του παρελθόν. Όπως επισημαίνεται, ο βαρυποινίτης ουδέποτε έδειξε μετάνοια, πράγμα που επισημαίνεται και στο βούλευμα του Συμβουλίου Εφετών του Πειραιά, το οποίο έχει δεχθεί ότι ο καταδικασμένος «ουδέποτε αποδέχθηκε τις πράξεις του, ούτε εξέφρασε μεταμέλεια».

Έκτιση 25 ετών

Παράλληλα, ο Άρειος Πάγος καταπιάστηκε με το νομοθετικό πλαίσιο που αφορά στους πολυισοβίτες, καταλήγοντας ότι ο Αλέξανδρος Γιωτόπουλος θα πρέπει να εκτίσει πραγματικά το ανώτατο όριο της ποινής έκτισης που είναι τα 25 έτη.

Ειδικότερα, το ανώτατο δικαστικό συμβούλιο επικαλούμενο το νέο Ποινικό Κώδικα, με τον οποίο «ρυθμίστηκε για πρώτη φορά, ρητά, προς κάλυψη του νομοθετικού κενού» το ζήτημα και όπως καταλήγει η πραγματική έκτιση 25 ετών ισχύει και για εγκλήματα που τελέστηκαν πριν από την 1η Ιουλίου 2019.

Η δικηγόρος του, εκτός από την πολιτική σκοπιμότητα, δήλωσε ότι και η ίδια επιφυλάσσεται να λάβει πλήρη γνώση για το τι μέλλει γενέσθαι. Από την πλευρά του, ο Αλέξανδρος Γιωτόπουλος, δεν έχει κάνει καμία δήλωση για την εξέλιξη με το αίτημα αναίρεσης. 

Αξίζει να σημειωθεί ότι μετά την άσκηση της αναίρεσης, η πρόεδρος του Αρείου Πάγου αναμένεται να ορίσει άμεσα τη συνεδρίαση του ποινικού τμήματος του δικαστηρίου, σε σχηματισμό συμβουλίου, το οποίο θα εξετάσει την εισαγγελική πρόταση.

Η συνεδρίαση του δικαστικού συμβουλίου για τον Αλέξανδρο Γιωτόπουλο εκτιμάται ότι θα πραγματοποιηθεί μέσα στο πρώτο δεκαήμερο του Ιουνίου.

Σύμφωνα με την εισαγγελική εκτίμηση, δεν έχει συμπληρωθεί ο απαιτούμενος χρόνος έκτισης της ποινής, ο οποίος προβλέπεται για περιπτώσεις πολυϊσοβιτών.

Δεν συντρέχουν ούτε ουσιαστικοί λόγοι

Στην αναίρεση επισημαίνεται επίσης ότι δεν προκύπτουν ούτε οι ουσιαστικοί λόγοι που θα δικαιολογούσαν την αποφυλάκιση, καθώς δεν διαπιστώνεται μεταβολή των δεδομένων που ελήφθησαν υπόψη για την αξιολόγηση της υπόθεσης.

Το επόμενο διάστημα η υπόθεση θα εξεταστεί από το αρμόδιο δικαστικό συμβούλιο του Αρείου Πάγου, το οποίο θα αποφανθεί επί της εισαγγελικής πρότασης. Σε περίπτωση που αυτή γίνει δεκτή, η απόφαση αποφυλάκισης θα ακυρωθεί και ο Αλέξανδρος Γιωτόπουλος θα κληθεί να επιστρέψει στη φυλακή.

Η συνεδρίαση του δικαστικού συμβουλίου αναμένεται να οριστεί εντός του πρώτου δεκαημέρου του Ιουνίου.

Το «πράσινο φως» για αποφυλάκιση του «Λάμπρου» της 17 Νοέμβρη έδωσε η πέμπτη κατά σειρά αίτησή του, έπειτα από 24 χρόνια κράτησης. Είχαν προηγηθεί τέσσερις απορριπτικές απαντήσεις, ενώ η πέμπτη κατά σειρά αίτησή του υποβλήθηκε τον Οκτώβριο του 2025.

Και στην τελευταία αίτησή του, η εισαγγελική πρόταση ήταν αρνητική προς το αρμόδιο συμβούλιο, το οποίο μάλιστα την υιοθέτησε.

Ωστόσο, ο Γιωτόπουλος, που είχε καταδικαστεί σε 17 φορές ισόβια για την εγκληματική δράση της 17Ν, προχώρησε σε έφεση, με το Συμβούλιο Εφετών Πειραιά να του «ανοίγει» την πόρτα της φυλακής περίπου έναν χρόνο νωρίτερα από την λήξη της ποινής του. Σημειώνεται, ότι οι πολυϊσοβίτες αποφυλακίζονται μετά από 25 χρόνια πραγματικής έκτισης της ποινής τους.

Η σύλληψη του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου πραγματοποιήθηκε το καλοκαίρι του 2002 στους Λειψούς. Κατά συνέπεια επρόκειτο να αποφυλακιστεί το καλοκαίρι του 2027. Πλέον, στη φυλακή παραμένουν ο Δημήτρης Κουφοντίνας και τα αδέλφια Σάββας και Χριστόδουλος Ξηρός.

Ωστόσο, αργά το μεσημέρι της Παρασκευής και μετά τον σάλο που ξεσήκωσε αυτή η προκλητική και προσβλητική ενέργεια που τελούσε, αναμφίβολα, υπόψη της κυβέρνησης, ο Κυριάκος Μητσοτάκης έδωσε εντολή να αποσυρθεί το Δημόσιο από την διεκδίκηση, όπως μετέδωσε το ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Γίνεται αντιληπτό πως ο πρωθυπουργός δεν θα μπορούσε να προσέλθει στην εκδήλωση ανάρτησης τιμητικής πλακέτας στον τόπο της τραγωδίας, ενώ την ίδια ώρα είχε επιτρέψει να διεκδικήσει το Δημόσιο τις αποζημιώσεις των οικογενειών των θυμάτων της…

Σύμφωνα με τον imerodromos.gr:

Το Σάββατο η κυβέρνηση, δια του πρωθυπουργού, η Πολιτεία, δια της Προέδρου της Δημοκρατίας, πολιτικά κόμματα όπως το ΚΙΝΑΛ, προχωρούν στην τοποθέτηση “τιμητικής πλακέτας” στο σημείο που έχασαν τη ζωή τους τα τρία τραγικά θύματα του εγκλήματος που διαπράχτηκε πριν από 10 χρόνια στο υποκατάστημα της Μαρφίν.

Μετά τα στοιχεία που παρέθεσε ο Νίκος Μπογιόπουλος στο ραδιόφωνο του Real (Πέμπτη 7/5/2020) για την δικαστική εξέλιξη της υπόθεσης και για το γεγονός ότι 20 μέρες μετά την απόδοση… “τιμής”, στην δικάσιμο που έχει οριστεί για την 1η Ιουνίου, το Ελληνικό Δημόσιο ζητά την αναίρεση της δικαίωσης των συγγενών των θυμάτων από τα διοικητικά δικαστήρια, ας αποφανθεί ο ακροατής/αναγνώστης:

Τι είναι “τιμή”, τι είναι “σεβασμός”, τι είναι “εθνική ενότητα” και τι είναι “πολιτική τυμβωρυχία”, “πολιτική σκοπιμότητα”, “πολιτική αναίδεια”, “πολιτική χυδαιότητα” “πολιτική υποκρισία”. Και τι, τελικά, σημαίνουν λέξεις όπως “ντροπή” και “φιλότιμο”.

Η παρέμβαση και το σχόλιο του Δημήτρη Παπαδημούλη: