Ο κ. Χρυσόστομος ήταν προσκεκλημένος στην πρωινή εκπομπή του ΑΝΤ1 για να καταθέσει τη δική του άποψη για τα όσα συνέβησαν μέσα στην εκκλησία ανήμερα της εθνικής γιορτής της 28ης Οκτωβρίου, όπου επέκρινε την αμφίεση εκπαιδευτικού που εκφώνησε τον πανηγυρικό της ημέρας με το πουκάμισο έξω από το παντελόνι.

Ο Μητροπολίτης Δωδώνης αρχικά ανέφερε: «Δεν με ενόχλησε το ντύσιμό του. Με ενόχλησε το ξεντύσιμό του. Μπορεί να πάει ένας καθηγητής στο κέντρο του ναού και να μιλάει με τα πουκάμισα απ’έξω. Το αν είναι με τα πουκάμισα απ’έξω έχει να κάνει με το σπίτι του, με το καφενείο, όχι με την Εκκλησία, η Εκκλησία δεν μπορεί να δεχθεί μια τέτοια κατάσταση»

Ο Μητροπολίτης Δωδώνης έδειξε να ενοχλείται στην ερώτηση για ποιον λόγο η Εκκλησία αντιδρά στην αμφίεση των πιστών σαν να έχει δημιουργήσει μια αστυνομία μόδας και υποστήριξε ότι «Στην Εκκλησία ανεχόμαστε μια κατάσταση τραγική συμπεριφοράς και ντυσίματος, αλλά άλλο είναι το εκκλησίασμα και άλλο ο ομιλητής. Στον ναό μέσα ήταν και άλλοι απρεπώς ενδεδυμένοι και άνδρες και γυναίκες και κάνουμε υπομονή».

Ωστόσο, τα πράγματα πήραν εκρηκτική τροπή τροπή, όταν η συζήτηση έφτασε στην προτροπή του μακαριστού Χριστόδουλου προς τους νέους με το περίφημο «ελάτε όπως είστε». Φαίνεται ότι η υπενθύμιση αυτή τον έβγαλε εκτός εαυτού, μιας και Χρυσόστομος και Χριστόδουλος είχαν διαφορετικές απόψεις.

Παρουσιαστές και Μητροπολίτης άρχισαν παράλληλους μονολόγους με τον Δωδώνης Χρυσόστομο να κλείνει το τηλέφωνο.

Συγκεκριμένα, σε επικοινωνία που είχε με δημοσιογράφο είπε: «Σταματώ τις οποιαδήποτε δηλώσεις και οποιαδήποτε επαφή με οποιονδήποτε σταθμό. Τελείωσε.»

Και συνέχισε ο μητροπολίτης: « Άλλα λέμε, άλλα μας ρωτάνε και άλλα παρουσιάζονται. Δεν με νοιάζει καθόλου. Έχω ζήσει μία ζωή με αμφισβήτηση. Δεν με νοιάζει τίποτα. Χαίρετε και αγαλιάσθε. Λοιπόν, εν πάση περίπτωση, αυτά που είπα, όποτε θεωρώ εγώ θα τα αναθεωρήσω, αν χρειάζεται να τα αναθεωρήσω.»

• Μάλιστα η δημοσιογράφος ρωτά τον μητροπολίτη εάν αναθεωρεί και απαντά: «Δεν αναθεωρώ… αλλά σας λέω ότι με πήρανε τηλέφωνο για να μιλήσουμε για τους εξορκισμούς και ξεκινήσαμε αντί για εξορκισμούς γι’ αυτό»

Αυτό που δημιουργεί εντύπωση, είναι, ότι ο Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος, μετά το σάλο που προκλήθηκε από τις δηλώσεις του για τους βιασμούς, ζήτησε «συγγνώμη από οποιαδήποτε ανθρώπινη ύπαρξη ένιωσε αδικημένη από τις δηλώσεις μου και σε κάθε γυναίκα ή άνδρα που έχει πέσει θύμα βιασμού…».

Η Ιερά Σύνοδος χαρακτήρισε απαράδεκτες τις δηλώσεις του, διαχώρισε την θέση της και τόνισε ότι «αμαυρώνουν και αδικούν κατάφωρα τις ουσιαστικές πρωτοβουλίες και το αθόρυβο έργο της Εκκλησίας της Ελλάδος τόσο σε συνοδικό επίπεδο».

Η υπουργός Παιδείας, Νίκη Κεραμέως ανέφερε: «Έχουμε χρέος να στηλιτεύουμε και να υπογραμμίζουμε τέτοιες δηλώσεις. Η συγκεκριμένη δήλωση με σόκαρε. Είναι αδιανόητη, είναι απολύτως καταδικαστέα και προσβάλει βάναυσα την κοινωνία εν συνόλω».

Μιλώντας στην τηλεόραση του ΣΚΑΙ, σε μια ακραία σεξιστική και σκοταδιστική τοποθέτηση ισχυρίστηκε ότι «αν έχει βιαστεί … Δεν κάθεται και μια γυναίκα και να βιάζεται χωρίς να το θέλει. Μην τρελαθούμε τώρα. Ε, ε μην τρελαθούμε. Δεν μένει έγκυος με αυτό το θέμα πρέπει να έχει συμμετοχή (…) πρέπει να ενεργήσουν και οι δύο για γίνει σύλληψις».

Στις ενστάσεις των δημοσιογράφων, ο κ. Χρυσόστομος δεν έδειξε να κάνει πίσω, υποστηρίζοντας ότι άλλο είναι βιασμός και άλλο είναι σύλληψη.

Σε ερώτηση αν δικαιολογείται η άμβλωση στις περιπτώσεις βιασμού ο κ. Χρυσόστομος είπε ότι σε καμία περίπτωση δεν δικαιολογείται (…) η άμβλωση είναι έγκλημα και «δεν είναι δυνατόν να επιτρέπεται η καταστροφή ενός νηπίου, ενός παιδιού που όταν συλληφθεί έχει ήδη αρχίσει να είναι ζωή».

Για την περίπτωση που ένα έμβρυο έχει σοβαρά προβλήματα υγείας, ισχυρίστηκε: «Αν ο εγκέφαλος του παιδιού είναι ότι θα βγει προβληματικό, τότε θα πρέπει να ζητήσει την βοήθεια της εκκλησίας και να δεχθεί να κάνει άμβλωση αλλά με ( …) επιστημονική και όχι με χρηματική εξασφάλιση της αποφάσεως του γιατρού».

Να σημειωθεί ότι ήδη επτά γυναίκες καταθέτουν μήνυση εναντίον του μητροπολίτη Δωδώνης με βάση τον αντιρατσιστικό Νόμο, στο Πρωτοδικείο Θεσσαλονίκης.

Σε σχετική επιστολή στην ιστοσελίδα ekklisiaonline αναφέρουν:

«ΕΣΥ μας κακοποιείς ΔΙΠΛΑ»

» Βάρβαρο να σε κακοποιούν δυο φορές. Είμαστε γυναίκες, μανάδες, κόρες, κάποιες από μας έχουν υποστεί σωματική και λεκτική βία, έχουμε βιώσει τον τρόμο, τον ρατσισμό.

» Σήμερα αντικρύσαμε τον ίδιο τρόμο στην τηλεόραση. Στο πρόσωπο ενός μαυροντυμένου άνδρα που παριστάνει τον Ιερέα. Που η Εκκλησία στην οποία τόσο πολύ πιστεύουμε τον ανέχεται να παριστάνει τον Ιερέα.

» ΕΣΥ μας κακοποιείς ΔΙΠΛΑ, τα λόγια σου χειρότερα και από τον ίδιο τον βιασμό.

» Ο κήρυκας αγάπης γίνεται κήρυκας μίσους προσπαθώντας να κερδίσει λίγη δημοσιότητα.

» Γι αυτό σε μηνύουμε, γιατί ΞΕΡΟΥΜΕ ότι οι δικοί σου δεν θα σε τιμωρήσουν

Μαριάννα Πολιτίδου

Αναστασία Καρακατσάνη

Νίνα Χαιμαντά

Αλεξάνδρα Τσαλίκη

Αναστασία Υφαντή

Παναγιώτα Μπενέκου

Αρίστη Σάρρα».

Αναλυτικά η δήλωση του Νίκου Φίλη:

«Είναι ανάλγητη, εξοργιστική και ανίερη η δήλωση του πρώην Μητροπολίτη Ζακύνθου Χρυσόστομου Συνετού (;) ότι ο βιασμός γίνεται με τη συναίνεση του θύματος και ότι από το βιασμό δεν παράγεται εγκυμοσύνη διότι αυτή προϋποθέτει… συμφωνία της γυναίκας και του άνδρα!

Η δήλωση αυτή θα εξηγείτο με βάση την ιδιορρυθμία του ιερωμένου, αν δεν απηχούσε, με ακραίο τρόπο, ένα κλίμα μισογυνισμού και απανθρωπίας που απλώνεται σε εκκλησιαστικά περιβάλλοντα.

Ασφαλώς και τέτοιες δηλώσεις δεν εκπροσωπούν το σύνολο των πιστών και των εκκλησιαστικών λειτουργών. Ωστόσο, η επίμονη προβολή από την Ιερά Σύνοδο της καταδίκης των εκτρώσεων ως φόνου και αμαρτίας, η αντιεπιστημονική άποψη ότι από «την ώρα της σύλληψης σχηματίζεται η προσωπικότητα του παιδιού» και συνεπώς «το αγέννητο παιδί έχει δικαίωμα» όχι όμως η γυναίκα – μάνα, προσφέρει το υπόβαθρο για τέτοιου είδους απάνθρωπες δηλώσεις.

Και αυτή η επίμονη εκκλησιαστική αξίωση να αστυνομεύει τα σώματα των γυναικών και τα δικαιώματα των πολιτών, ενεργώντας δήθεν στο όνομα… της σωτηρίας των ψυχών, εντάσσεται στο απειλητικό κύμα του νεοσυντηρητισμού που δηλητηριάζει την κοινωνία σε πολλές χώρες, όπως η πρόσφατη απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ κατά των αμβλώσεων.

Αυτό το νεοσυντηρητικό κύμα απάνθρωπων αξιών και συνεχώς διευρυνόμενων κοινωνικών ανισοτήτων επεκτείνεται με εχθροπάθεια προς τους πρόσφυγες και άλλες αδύναμες κοινωνικές ομάδες. Συνιστά μέρος μιας «ταυτότητας» αντιδραστικής αναδίπλωσης σαν απάντηση στην κρίση διαρκείας που πλήττει την παγκόσμια κοινωνία, οικονομική – ενεργειακή – κλιματική και πρωτίστως κρίση αξιών.

Συνεπώς, ο κος Συνετός δεν είναι μόνος του στα όσα ασύνετα και προκλητικά κηρύττει από τον άμβωνα της τηλεόρασης, λησμονώντας το κήρυγμα αγάπης του Χριστού. Την επόμενη Παρασκευή, που η Εκκλησία εορτάζει τη γέννηση της Παναγίας, θα αναγνωστεί σε όλους τους ναούς από την Ωραία Πύλη, η πατρική Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου σύμφωνα με την οποία η άμβλωση είναι έγκλημα.

Η σκοταδιστική αυτή εκκλησιαστική διδασκαλία στην ουσία υπονομεύει την αξία της γυναικείας ύπαρξης και εκπηγάζει από την αναπαραγωγή του στερεότυπου της Εύας, δηλαδή της γυναίκας που προκάλεσε την ανυπακοή και την αμαρτία. Έτσι εξηγείται η δυσμενής θέση της γυναίκας στην Εκκλησία, παρότι επί αιώνες χιλιάδες γυναίκες διακονούν τις εκκλησίες. Είναι ευτύχημα ότι ακόμη και μέσα στον εκκλησιαστικό – θεολογικό χώρο διακρίνονται ρωγμές, όπως πρωτοβουλίες θρησκευομένων για την περίθαλψη θυμάτων βιασμού, αλλά και το θεολογικό συνέδριο «Γυναίκες στην Αγία Τράπεζα». Δεν θα είχαν μεγάλη σημασία γραφικότητες ή αναχρονισμοί, αν η Εκκλησία δεν διαδραμάτιζε σημείο αναφοράς για τη ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων, και ειδικότερα στη χώρα μας, που διεκδικεί κρατική λειτουργία.

Τελευταία αρνητική εξέλιξη συνιστά η άρνηση του υπουργείου Παιδείας να εφαρμόσει την απόφαση της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα σύμφωνα με την οποία κάθε παιδί και ο γονιός του, ανεξάρτητα αν είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι, έχουν δικαίωμα να επικαλεστούν λόγους συνείδησης (και όχι στενά «θρησκευτικής συνείδησης») και να απαλλαγούν από το μάθημα των Θρησκευτικών, το οποίο άλλωστε με βάση αναχρονιστική απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας οφείλει να έχει ομολογιακό και κατηχητικό χαρακτήρα. Ας σκεφτούμε τι θα διδάσκεται στο μάθημα των Θρησκευτικών για το θέμα των αμβλώσεων…»

Ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος τόνισε μεταξύ άλλων στον ΣΚΑΪ ότι «δεν κάθεται μία γυναίκα να βιαστεί χωρίς να το θέλει» όπως επίσης και ότι «δεν μπόρεί να γίνει σύλληψη όταν υπάρχει βιασμός».

Η Ιερά Σύνοδος έστω και καθυστερημένα αντέδρασε χαρακτηρίζοντας σε ανακοίνωσή της απαράδεκτες και προσβλητικές, ειδικά για τις γυναίκες και τα θύματα βιασμού τις τοποθετήσεις του.

Αναλυτικά:

«Οι σημερινές δηλώσεις στην τηλεοπτική εκπομπή «Σήμερα» (ΣΚΑΪ) του εφησυχάζοντος Μητροπολίτη Δωδώνης κ. Χρυσοστόμου για την ψυχική και σωματική συμμετοχή των θυμάτων στο έγκλημα του βιασμού τους είναι απαράδεκτες, πολύ περισσότερο για ορθόδοξο κληρικό, και συλλήβδην προσβλητικές για το ανθρώπινο πρόσωπο και ειδικά τις γυναίκες και τα θύματα βιασμών.

Τονίζεται ότι ο Σεβασμιώτατος παρέστη στην εκπομπή εκπροσωπώντας τον εαυτό του και όχι τις θέσεις της Ιεράς Συνόδου. Οι δηλώσεις του για το συγκεκριμένο ζήτημα του βιασμού, πέραν των άλλων, αμαυρώνουν και αδικούν κατάφωρα τις ουσιαστικές πρωτοβουλίες και το αθόρυβο έργο της Εκκλησίας της Ελλάδος τόσο σε συνοδικό επίπεδο, όσο και μέσω των Ιερών Μητροπόλεων Αυτής και των φιλανθρωπικών φορέων τους, που στέκονται καθημερινώς και εμπράκτως στο πλευρό των κακοποιημένων γυναικών μέσα από δράσεις στηρίξεώς τους και ξενώνες φιλοξενίας τους, σε συνεργασία πάντοτε με τις κοινωνικές υπηρεσίες και τις αστυνομικές αρχές.

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Ηλιουπόλεως τον τελευταίο καιρό νοσηλευόταν στο Νοσοκομείο του Ερυθρού Σταυρού Αθηνών.

Ο Χρυσόστομος Μαυρογιαννόπουλος γεννήθηκε στη Νάξο των Κυκλάδων στις 8 Απριλίου 1927.

Αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή Αθηνών το 1952. Είναι πτυχιούχος επίσης της Νομικής Σχολής Αθηνών.

Διάκονος χειροτονήθηκε στις 18 Ιανουαρίου 1952 και Πρεσβύτερος στις 14 Δεκεμβρίου 1954.

Υπηρέτησε ως Διάκονος και Εφημέριος στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών (1952-1960).

Το 1961 διορίστηκε Εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Ανδρέου Λονδίνου.

Στις 19 Δεκεμβρίου 1970 χειροτονήθηκε τιτουλάριος Επίσκοπος Κυανέων, Βοηθός Επίσκοπος της Αρχιεπισκοπής Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας.

Στις 10 Ιουλίου 2019 εξελέγη Μητροπολίτης Ηλιουπόλεως και Θείρων.

Αυτό που «συμπλήρωσε» την οργή του, ήταν το γεγονός ότι στο επίσημο πρόγραμμα της Υπουργού Πολιτισμού δεν συμπεριλαμβάνεται επίσκεψη και προσκύνημα στον Άγιο Διονύσιο Πολιούχο του Νησιού.

«Λυπάμαι πολύ, πάρα πολύ, ότι η Υπουργός Πολιτισμού βρίσκεται στη Ζάκυνθο και δεν είναι απόψε εδώ …» είπε σύμφωνα με το ZANTETIMES.GR ενώ πρόσθεσε με νόημα:

«Λυπάμαι γιατί το πρόγραμμά της το έφτιαξαν κάποιες … και δεν το αμφισβήτησε εκείνος που έπρεπε να το αλλάξει άρδην… Η Υπουργός βρίσκεται στη Ζάκυνθο και στο πρόγραμμά της, πουθενά δεν λέει Άγιος… Δεν θα πάει στον Άγιο, φοβάται μην αγιάσει; Δεν πρόκειται!».

Κατά την διάρκεια των δηλώσεων του Μητροπολίτη Δωδώνης παρούσα ήταν η Περιφερειάρχης Ιονίων Νήσων Ρόδη Κράτσα- Τσαγκαροπούλου…

Μιλώντας στην Πύλο, όπου γιορτάσθηκε η Πολιούχος της Παναγία Μυρτιδιώτισσα, ο Μητροπολίτης είπε ότι η Υπεραγία Θεοτόκος αποτελεί σύμβολο αγάπης, προστασίας και ελπίδας για τον άνθρωπο και ευχήθηκε με τη συμβολή της να απαλλαγεί σύντομα η ανθρωπότητα από τις όποιες δοκιμασίες.

Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος, συμπαραστατούμενος από τον Πρωτοσύγκελλο της Μητροπόλεως Αρχιμ. Φίλιππο Χαμαργιά και Ιερείς της περιοχής τέλεσε την πανηγυρική Θεία Λειτουργία στον ενοριακό Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου βρίσκεται ενθρονισμένη η θαυματουργός Ιερά Εικόνα της Μυρτιδιώτισσας.

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας δεν πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη λιτάνευση, λόγω των μέτρων για την πανδημία.

Στον εορτασμό παρέστησαν οι Βουλευτές Μεσσηνίας Ι. Λαμπρόπουλος, Μ. Χρυσομάλλης κ Π. Μαντάς, ο Αντιπεριφερειάρχης Μεσσηνίας Ευστ. Αναστασόπουλος, ο Δήμαρχος Πύλου-Νέστορος Π. Καρβέλας, Αντιδήμαρχοι, Περιφερειακοί, Δημοτικοί Σύμβουλοι καθώς και εκπρόσωποι των Σωμάτων Ασφαλείας και άλλων τοπικών φορέων

Σύμφωνα με το tempo24.news, ο Μητροπολίτης Πατρών εμφάνισε πυρετό και κρίθηκε απαραίτητη η νοσηλεία του.

Οι ίδιες πληροφορίες αναφέρουν ότι διενεργούνται οι απαραίτητοι εργαστηριακοί έλεγχοι προκειμένου να γίνει η τελική διάγνωση. Τα αποτελέσματα των εξετάσεων αναμένονται εντός της ημέρας, ώστε ο Σεβασμιώτατος να ακολουθήσει την κατάλληλη φαρμακευτική αγωγή.

Σχετικά με την υποχρεωτικότητα του εμβολιασμού ο μητροπολίτης σημειώνει πως δεν παραβιάζονται τα ατομικά δικαιώματα, λέγοντας: «Θα πρέπει να ισχύει σε όλο τον πληθυσμό. Κάθε μέλος της κοινωνίας, εάν θέλει να μην διασπείρει τον θάνατο και την καταστροφή, πρέπει να εμβολιαστεί. Το ατομικό δικαίωμα καταξιώνεται όταν εγώ σέβομαι τον άλλον άνθρωπο και όταν δεν γίνομαι αφορμή να πεθάνει ο άλλος ο άνθρωπος. Να εμβολιαστούμε για να σπάσουμε την αλυσίδα του θανάτου. Μπροστά στο δίλημμα ζωή ή θάνατος δεν υπάρχει εάν εφαρμόζουμε το Σύνταγμα ή δεν το εφαρμόζουμε».

Πάνω από 1.000 άτομα στο κορονοπάρτι στην Ίο (vid)

Εξάλλου, ο κ. Χρυσόστομος υπογραμμίζει: «Από την στιγμή που ο άνθρωπος γίνεται αιτία να προκαλείται θάνατος στη ζωή του ίδιου και των συνανθρώπων του, αυτό είναι αμαρτία. Κάθε ένας από εμάς, πρέπει να καθορίσει τη σχέση του με τον συνάνθρωπό του».

Ο μητροπολίτης Μεσσηνίας θεωρεί πως ο εμβολιασμός αποτελεί μέσο προστασίας της ανθρωπότητας. «Μέχρι σήμερα η στάση της επίσημης Εκκλησίας απέναντι στον εμβολιασμό και την αναγκαιότητά του, είναι δεδομένη. Σχεδόν η πλειονότητα των Μητροπολιτών στηρίζει αυτή την προσπάθεια», λέει χαρακτηριστικά.

«Το ανησυχητικό είναι ότι υπάρχουν πολλοί νέοι άνθρωποι που βρίσκονται κάτω από αυτό το πέπλο της συνωμοσίας και της δεισιδαιμονίας και δεν πάνε να εμβολιαστούν. Πολύ επικίνδυνο για το σύνολο της κοινωνίας», δήλωσε ο μητροπολίτης εκφράζοντας την ανησυχία του για τους ανθρώπους που αρνούνται να εμβολιαστούν και να εφαρμόσουν τα απαραίτητα μέτρα σε οποιονδήποτε χώρο. Αναφερόμενος στον ρόλο των κληρικών λέει ότι είναι να σταθούν δίπλα στους πιστούς που αρνούνται να εμβολιαστούν προκειμένου να τους πείσουν πως δεν υπάρχει κάποια «δεισιδαιμονία ή συνωμοσιολογία» ή «τίποτα το μεταφυσικό» γύρω από τον εμβολιασμό.

Σχετικά με τις αναφορές για ιερείς στην Κρήτη που αρνούνται να δεχθούν τους εμβολιασμένους στη Θεία Κοινωνία, ο κ. Χρυσόστομος καθιστά σαφές ότι «κανένας δεν έχει δικαίωμα να αποκλείσει κάποιον πιστό από το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας επειδή έχει εμβολιαστεί ή επειδή δεν έχει εμβολιαστεί. Το Μυστήριο, η συμμετοχή και η προσέλευση δεν έχει να κάνει με αυτή τη διάσταση της ζωής. Όποιοι το κάνουν είναι υπόλογοι απέναντι στο Θεό, την εκκλησία και στον επίσκοπό τους».

«Δεν επιθυμούσα να έχω τέτοια επικοινωνία γιατί οι Τούρκοι παρακολουθούν τα τηλέφωνά μας και ο Οικουμενικός Πατριάρχης κατοικεί στην Τουρκία και ξέρουμε πολύ καλά ότι ακόμη και το ροχαλητό του ενοχλεί τους Τούρκους. Γι’ αυτό πρέπει να κρατήσουμε κάπως σε απόσταση τον Πατριάρχη και να μην τον βάλουμε σε δύσκολες περιστάσεις. Είναι λεπτή αυτή η κατάσταση και δεν πρέπει να τον εμπλέξουμε σε αυτά. Έχουμε πλήρη επίγνωση της αποστολής του, ο ίδιος έδωσε μια άποψη για την Αγία Σοφία και καλό είναι να μείνουμε μέχρι εδώ. Τι θα πούμε εμείς είναι θέμα δικό μας, αλλά δεν πρέπει να μπλέξουμε κατ’ ουδένα λόγο τον Οικουμενικό Πατριάρχη». Αυτό δήλωσε το μεσημέρι της Παρασκευής (10/07) ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος, μετά το πέρας συνάντησης που είχε στην Αρχιεπισκοπή με τον πρόεδρο του Δημοκρατικού Κόμματος Νικόλα Παπαδόπουλο, με αφορμή την πρωτοβουλία του κινήματος για συλλογή ηλεκτρονικών υπογραφών για το ζήτημα της Αγίας Σοφίας.

Ερωτηθείς σχετικά, ο Μακαριώτατος τόνισε ότι στηρίζει την πρωτοβουλία και ανέφερε πως σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να εμπλακεί ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στο ζήτημα αυτό. Επισήμανε ότι το να μην επικοινωνήσει μαζί του γι αυτό το θέμα ήταν επιλογή, ενώ μίλησε για την ενέργεια της μετατροπής της Αγίας Σοφίας σε τέμενος, που αφορά όπως είπε ένα μνημείο που το σεβάστηκαν οι αιώνες και δεν το σέβονται οι ίδιοι.

«Αυτό που πράττει ο Ερντογάν είναι βεβαίως και για εσωτερική κατανάλωση και για άλλους σκοπούς. Το τέλος είναι αυτό που θα έχει σημασία, καθώς πλέον θα βλέπουν την Τουρκία υπό γωνίαν».

Από την πλευρά του, ο πρόεδρος του ΔΗΚΟ έκανε λόγο για παράνομη και καταδικαστέα ενέργεια στην οποία όλος ο ευρύτερος Ελληνισμός έχει καθήκον να αντιδράσει.

Στο ερώτημα αν θεωρεί αρκετό αυτό το εργαλείο της συλλογής υπογραφών ή αν χρειάζονται και πολιτικές αποφάσεις, ο κ. Παπαδόπουλος ανέφερε: «Οι πολιτικές αποφάσεις θεωρώ ότι πρέπει να είναι δεδομένες. Πρόκειται για μια απαράδεκτη ενέργεια και πρέπει να καταδικαστεί με κάθε τρόπο σε πολιτικό επίπεδο. Η αντίδραση του κόσμου είναι άλλο πράγμα και γι αυτό έχουμε αναλάβει αυτή την πρωτοβουλία για να καλέσουμε όλους τους πολίτες να τοποθετηθούν».

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ