«Τα τελευταία 2 χρόνια έχει αλλάξει η καθημερινότητα μου σε σημαντικό ποσοστό, μου αρέσαν οι ταβέρνες, πηγαίνω ακόμα και τραγουδάω με τους φίλους μου. Κακοποιώ το τραγούδι. Μπορώ να τραγουδήσω πάνω από 500 τραγούδια, είμαι αρκετά ατάλαντος για να γίνω τραγουδιστής», ανέφερε αρχικά.

Η κεντροαριστερά… συγχρονίζεται – Αφορμή η “εποποιία” της δεξιάς πελατειακής αντίληψης

Επιπλέον, αναφέρθηκε στις στερήσεις λόγω του κορωνοϊού ένώ έδωσε τις καλύτερες συμβουλές στο… ψήσιμο κρέατος!

«Στην πανδημία στερήθηκα πολύ το μπάσκετ. Έπαιζα μικρός στον «Έσπερο» Καλλιθέας, αλλά 1,76 τι μπάσκετ να παίξω; Βλέπω τον πρωθυπουργό στο μπάσκετ, την ώρα που τελειώνουμε από το γήπεδο έρχεται εκείνος. Όταν τελειώσει η πανδημία, θα κάνω ένα μεγάλο μπάρμπεκιου για τους φίλους μου. Έχω τρελά με το ψήσιμο, έχω ό,τι ψηστική μηχανή μπορείτε να φανταστείτε. Συμβουλή προς τους Έλληνες. Πρέπει να μην κάνουν τόσο ξεροψημένα τα κρέατα, γιατί στεγνώνουν», συμβούλεψε με χιουμοριστική διάθεση!

Ο κ. Βασιλακόπουλος, τοποθετήθηκε σχετικά με τις φήμες που τόν ήθελαν να έχει συμμετάσχει σε εκπομπή, προκειμένου να βρει… ταίρι!

«Είχε βγει βίντεο ότι είχα πάει στην εκπομπή της κυρίας Πάνια να βρω γυναίκα. Γέλαγε η γυναίκα μου, η γελοιότητα σου κάνει αίσθηση», σχολίασε!

Στο επίκεντρο της πανδημίας – Η απώλεια που τον σημάδεψε

«Στην αρχή δεν αρνιόμουν καμία εμφάνιση στην τηλεόραση, το θεωρούσα υποχρέωση να ενημερώνουμε σε μια πανδημία. Ξαφνικά εμείς οι γιατροί βρεθήκαμε να είμαστε αντικείμενο χλεύης, πολύ αυστηρή και κακής κριτικής. Έπαιρναν την γραμματέα μου τηλέφωνο και έβριζαν, απειλούσαν, αλλά δεν έδινα σημασία. Μετά την Καλαμπάκα, δεν φοβήθηκα ακριβώς, αλλά αναθεώρησα. Όταν έδινα πανελλαδικές έχασα τον πατέρα μου, από μάλλον λάθος πνευμονολόγου. Στα 12 μου έπαθε καρκίνο του λάρυγγα ο πάτερα μου. Η ιατρική για την οικογένεια μας απέκτησε μια τεράστια σημασία», υπογράμμισε ο κ. Βασιλακόπουλος.

«Ο γιος μου υπήρξε στιγμή που φοβήθηκε και μου ζήτησε να μην ξαναβγώ στην τηλεόραση», συμπλήρωσε.

Στα κοινωνικά δίκτυα επικρατεί «μάχη» μεταξύ των πλέον φανατικών που αντιδρούν στην απαγόρευση και των μετριοπαθών που καταγγέλλουν τις παραβιάσεις και τον κίνδυνο για τη δημόσια υγεία.

Πληροφορίες αναφέρουν ότι οι περισσότερες Μητροπόλεις διέρρευσαν προς ενορίες και πιστούς, την αρχική εγκύκλιο που προέβλεπε να είναι ανοιχτοί οι ναοί για δύο ώρες, ενώ μεταγενέστερα είχε απαγορευτεί και κάποιες διευθύνσεις της ΕΛΑΣ, έκαναν «τα στραβά μάτια».

Στη συνέχεια όμως υπήρξαν έντονες διαμαρτυρίες από συνεπείς Μητροπολίτες προς την ηγεσία της ΕΛΑΣ και, έτσι, μετά το απόγευμα σε κάποιες περιοχές, η Αστυνομία ξεκίνησε τις περιπολίες και απομακρύνει πιστούς που προσπάθησαν να παρακολουθήσουν «λαθραία» την ακολουθία της Μεγάλης Παρασκευής.

Αυστηροποιούνται τα μέτρα

Από το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου μέχρι τη Δευτέρα του Πάσχα, όπως έχει ανακοινωθεί, αυστηροποιούνται ακόμα περισσότερο τα μέτρα απαγόρευσης της κυκλοφορίας.

Συγκεκριμένα, από το Μεγάλο Σάββατο στις 9 το βράδυ και έως την Δευτέρα του Πάσχα στις 12 τα μεσάνυχτα, δηλαδή Δευτέρα προς Τρίτη, επεκτείνεται σε όλη την χώρα το μέτρο του διπλασιασμού του προστίμου στα 300 ευρώ και αφαίρεση των πινακίδων για άσκοπη μετακίνηση. Ταυτόχρονα για το ίδιο διάστημα η κατ’ εξαίρεση μετακίνηση για παροχή βοηθείας ανθρώπους που βρίσκονται σε ανάγκη, ο κωδικός Β4, θα ελέγχεται σαρωτικά, ενδελεχώς και επιμελώς από τα όργανα ελέγχου σε όλη την χώρα, σε σχέση με το σημείο αναχώρησης και τον προορισμό και θα μπορεί να γίνεται μόνο με αποκλειστικά μέχρι δύο άτομα κατά όχημα.

Καταχρηστική και παραπειστική της περίπτωσης Β4 συνεπάγεται 300 ευρώ πρόστιμο, αφαίρεση πινακίδων για τον οδηγό και 150 ευρώ πρόστιμο στον συνοδηγό.

Υπενθυμίζεται επίσης ότι 1.000 ευρώ για κάθε άτομο είναι το πρόστιμο για δημόσιες συναθροίσεις άνω των δέκα ατόμων, κάτι που ισχύει και για τις συναθροίσεις για το ψήσιμο του αρνιού, ενώ όπως επισημαίνουν παράγοντες της Πολιτικής Προστασίας, σε ακραίες περιπτώσεις προβλέπεται και αυτόφωρο, με το άρθρο 285, που αφορά στην αποτροπή διάδοσης νόσου.

Σε ό,τι αφορά τα υπόλοιπα μέτρα, ήδη έχουν ενταθεί οι αστυνομικές περιπολίες στις αγορές για την αποφυγή συνωστισμού, αλλά και για κλοπές και άλλα αδικήματα.

Παράλληλα, σύμφωνα με το επιχειρησιακό σχέδιο της ΕΛ.ΑΣ., εκτός από τα διόδια που υπάρχουν σε μόνιμη βάση αστυνομικές δυνάμεις για την αποτροπή αποχώρησης προς την επαρχία, ισχύουν τα εξής μέτρα:

• Υπάρχουν μπλόκα σε όλους τους δρόμους που οδηγούν εκτός αστικού ιστού, τόσο στην Αττική όσο και στη Θεσσαλονίκη και τις άλλες άλλες μεγάλες πόλεις.
• Έχουν αυξηθεί οι περιπολίες και η εμφανής παρουσία αστυνομικών σε σταθμούς λεωφορείων, τρένων και αεροδρόμια, ώστε να μην φύγει κανείς που δεν έχει τα απαραίτητα δικαιολογητικά, αλλά και για την αποφυγή συνωστισμού στην παραλαβή δεμάτων από την επαρχία.
• Αυστηρή επιτήρηση των ναών.

Ειδικά για την Κυριακή προβλέπεται η επιτήρηση πάρκων και άλλων περιοχών που συνήθως καταφεύγουν οι κάτοικοι των πόλεων για βόλτες, όπως είναι στην Αττική το Ζάππειο, το Πεδίο του Άρεως, ο λόφος του Φιλοπάππου, το Τατόι κ.λπ. Για το σκοπό αυτό θα χρησιμοποιηθούν τα drone και τα ελικόπτερα της Αστυνομίας, που παράλληλα θα επιτηρούν και μέσα στις πόλεις στο πλαίσιο της αντιμετώπισης κλοπών, διαρρήξεων με στόχο τα κλειστά καταστήματα, καθώς και άλλων έκνομων ενεργειών, για την τήρηση της Ασφάλειας.

Τα παρατράγουδα στις εκκλησίες

«Παρατράγουδα» σημειώθηκαν σε κάποιες λίγες περιπτώσεις όπως στο, Iερό Ναό Αγίου Χριστοφόρου στο Πικέρμι, όπου ο εφημέριος οδηγήθηκε στην Εισαγγελία. Στη Λαμία, ο τοπικός Μητροπολίτης είχε δώσει αυστηρές οδηγίες για να παραμείνουν κλειστές οι εκκλησίες με αποτέλεσμα να υπάρξει «εισβολή πιστών» όπως στο Ναό Αγίας Βαρβάρας και να κληθεί η Αστυνομία για να τους απομακρύνει.

Αστυνομία κλήθηκε επίσης στον Άγιο Νεκτάριο της Νέας Ιωνίας Βόλου από περίοικους, με αποτέλεσμα να κλείσει ο ναός όπως και σε εκκλησίες της Κοζάνης. Αντίστοιχη εικόνα σε πολλές επαρχιακές πόλεις, όπως στην Ξάνθη όπου άνοιξαν όλες οι εκκλησίες εκτός από τον Καθεδρικό Ναό.

Στον Άγιο Θωμά Αμπελοκήπων, στο Γουδή, όπου κλήθηκε επίσης η Αστυνομία, είχαν φροντίσει να ρυθμίζουν την κυκλοφορία των πιστών δύο νεωκόροι του ναού, ως «πορτιέρηδες». Καταγγελίες και επεμβάσεις της αστυνομίας καταγράφηκαν επίσης στις κεντρικές εκκλησίες της Τούμπας καθώς και σε ναούς του κέντρου της Θεσσαλονίκης, όπου υπήρξε μεγάλη ουρά συγκεντρωμένων πιστών.

Η γενική εικόνα είναι πως ελάχιστες ήταν οι περιπτώσεις που τηρήθηκαν οι απαγορεύσεις των αρμοδίων αρχών, παρά τις περί του αντιθέτου, διακηρύξεις.