Η ίδια Αναφέρθηκε στο πώς προσέγγισε το θέμα πριν από χρόνια για να γράψει το σενάριο, στην ταινία που σκηνοθέτησε ο Παντελής Βούλγαρης, αλλά και στα συναισθήματα που της δημιούργησε η αποκάλυψη των φωτογραφικών ντοκουμέντων.

Αρχικά αναφερόμενη στον τρόπο προσέγγισης του γεγονότος ανέφερε πως αυτό έγινε: «Με πάρα πολύ σεβασμό και σεμνότητα, η τέχνη δεν είναι ένα εγκυκλοπαιδικό μάθημα ιστορίας. Δίνει όμως ερέθισμα στους θεατές μιας ταινίας, για παράδειγμα, να κουνηθούν και οι ίδιοι να διαβάσουν, να γλυτώσουν από την υπνωτιστική ή και επικίνδυνη άγνοια που τους καθιστά πολλές φορές βολικούς για επιδιώξεις άλλων. Διαβάσαμε πολύ και πλησιάσαμε με πολλά – πολλά ερωτήματα για να διασταυρώσουμε, για να καλύψουμε και αυτή την ιστορία.

Αλλά όταν καταφέρεις κάπως να νιώσεις, κάπως, να προσεγγίσεις και αυτό το απίστευτο μεγαλείο, την απίστευτη αξιοπρέπεια που βλέπουμε και στα βλέμματα των ανθρώπων αυτών, τότε φαντάζεσαι λεπτό προς λεπτό πώς μπορεί να έγινε αυτό. Νομίζω πως η νύχτα που τραγουδούσαν όλοι μαζί και που είναι αληθινό γεγονός, εξακριβωμένο από μαρτυρίες και από βιβλία που έχουν γραφτεί, είναι κάτι το απίστευτο.

Θα μπορούσε μαζί με τις εκτελέσεις με τον τρόπο που έγιναν, να αποτελούν υλικό για την Ουνέσκο, να είναι παγκόσμια κληρονομιά αξιοπρέπειας και τιμής. Βλέποντας τις φωτογραφίες εγώ ένιωσα ένα τέτοιο καρδιοχτύπι γιατί μας κοιτάνε κατάματα αυτοί οι άνθρωποι. Τους είδα όπως τους είχα φανταστεί, σαν να φεύγουν. Τους είδα στη φωτογραφία σαν ανθρώπους που δεν φτουράνε εκεί πόζες. Τα υπερεγώ δεν είναι ατραξιόν δηλαδή στο κόκκινο χαλί και στα ανάκτορα του Μπάκιγχαμ».

Ακολούθως η κ. Καρυστιάνη συμπλήρωσε μεταξύ άλλων πως: «Για να φύγουν με το κεφάλι ψηλά, πρέπει να αγαπάς τον τόπο σου, τους συντρόφους σου, τις ιδέες σου. Πρέπει να αγαπάς πάρα πολύ για να καταφέρεις να φύγεις με το κεφάλι ψηλά. Νομίζω πως παίξανε ρόλο σε αυτή τους τη στάση την τόσο συγκινητική και τόσο ταπεινή και περήφανη μαζί.

Έπαιξε ρόλο η ιδεολογία τους, Γιατί οι άνθρωποι ήταν κατατρεγμένοι από δίωξη σε δίωξη, από φυλακή σε φυλακή. Έτοιμοι για όλα. Έπαιξαν ρόλο οι πρωτοφανείς κτηνωδίες των Ναζί κατά τη διάρκεια της Κατοχής σε όλη την Ελλάδα και σε όλη την Ευρώπη. Έπαιξε ρόλο η ευθύνη που συνεπάγεται η αγάπη για την πατρίδα και το γεγονός».

Η προβολή της ταινίας στη Γερμανία

Μιλώντας για το θέμα αυτό η κα. Καρυστιάνη είπε πως: «Η Γερμανία νομίζω πως φτηνά τη γλίτωσε και μεταπολεμικά κατά κάποιο τρόπο. Θυμάμαι την προβολή της ταινίας στο Βερολίνο όταν παίχτηκε και είχαμε την τύχη συμπτωματικά να βρούμε και τη Μαρία Φαραντούρη, η οποία πήγαινε κάπου να τραγουδήσει και ήρθε και είπε ένα τραγούδι από το Μαουτχάουζεν.

Σε μία κατάμεστη από Γερμανούς αίθουσα υπήρχε ο πρώην πρόεδρος της Γερμανίας, ο Γκάουκ και ο πρόεδρος της γερμανικής Βουλής. Έμειναν σιωπηλοί στο τέλος της ταινίας έγινε συζήτηση, τέθηκαν ερωτήματα. Όχι απ αυτούς βέβαια από άλλους.

Και εμείς μιλήσαμε και για την ταινία και για τους 200 της Καισαριανής και για τις 89 περιοχές στην Ελλάδα που ο Μανώλης ο Γλέζος είχε μελετήσει τόπους θυσίας και εκτελέσεων και το θέμα των πολεμικών αποζημιώσεων και της επιστροφής του κατοχικού δανείου, όχι ως οικονομικό θέμα, ως ηθικό και απέναντι στη νεολαία της Γερμανίας είναι που θα έπρεπε κάποια στιγμή να μην ξέρουν ότι έχουν αφήσει, ας πούμε τέτοιου είδους χρέη οι αρχηγοί τους».

«Η Καισαριανή σαν τόπος εκτελέσεων ήταν τελικά ένα πεδίο μάχης, όπου οι πάνοπλοι ναζί χάσανε την αναμέτρηση με τους άοπλους. Έτσι κρίνει η ιστορία σήμερα», τόνισε η κα. Καρυστιάνη.

Το υπουργείο Πολιτισμού έχει κινήσει ήδη τις σχετικές διαδικασίες απόκτησής τους εφόσον διαπιστωθεί ότι είναι αυθεντικές, αν και, όπως και το ίδιο λέει στην ανακοίνωσή του, είναι πολύ πιθανό να είναι.

Ο Βέλγος πωλητής των φωτογραφιών, ο οποίος έληξε τη δημοπρασία στο ebay, δήλωσε πως αυτός θα αποφασίσει σε ποιον θα καταλήξουν οι φωτογραφίες και το ερώτημα είναι εάν θα χαρακτηριστούν τεκμήρια πολέμου. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να διεκδικηθούν, αφού απαγορεύεται να γίνουν αντικείμενο εμπορίου.

Με τον κάτοχο των φωτογραφιών, στη Γάνδη όπου εδρεύει, πρόκειται να συναντηθούν τις επόμενες ημέρες οι εμπειρογνώμονές του Υπουργείου Πολιτισμού, οι οποίοι έχουν έλθει σε επαφή μαζί του και έχουν συμφωνήσει να μελετήσουν από κοντά τα ιστορικά τεκμήρια, προκειμένου να αποτιμήσουν την αυθεντικότητά, τη νομιμότητα της προέλευσης και την αξία της συλλογής η διεκδίκηση της οποίας, ωστόσο, δεν αποτελεί απλή υπόθεση καθώς υπάρχουν αρκετά νομικά εμπόδια.

Ερώτημα αν υπάχουν και άλλα ντοκουμέντα

Ένα άλλο ζήτημα, εφόσον αποδειχθεί και τυπικά ότι οι φωτογραφίες δεν είναι πλαστές, είναι το αν υπάρχουν και άλλα ντοκουμέντα από τη σκοτεινό αυτό κεφάλαιο της γερμανικής κατοχής στην Ελλάδας. Ο πωλητής των φωτογραφιών είναι γνωστός στους κύκλους των συλλεκτών για τα ιστορικά τεκμήρια που έχει κατά καιρούς βγάλει στη δημοσιότητα προς πώληση.

Στη συγκεκριμένη περίπτωση, οι φωτογραφίες φέρονται να προέρχονται από άλμπουμ που είχε φτιάξει ο Γερμανός υπολοχαγός Χέρμαν Χόιερ και είναι απορίας άξιον το αν οι κληρονόμοι του -από τους οποίους πιθανολογείται ότι ο συλλέκτης αγόρασε όλο το άλμπουμ- είχαν διατηρήσει όλες τις φωτογραφίες που είχε τραβήξει.

Σε κάθε περίπτωση, επειδή οι φωτογραφίες αποτυπώνουν έγκλημα πολέμου, θεωρείται μάλλον απίθανο ακόμα και να επιδειχθούν- αν δεν έχουν καταστραφεί.

Στο μεταξύ και ενώ το Υπουργείο Πολιτισμού έχει δρομολογήσει ήδη τις διαδικασίες για την απόκτηση των φωτογραφιών, όπως έκανε γνωστό χθες ο κυβερνητικός εκπρόσωπος, Παύλος Μαρινάκης, το ΚΚΕ πρόκειται να καταθέσει άμεσα συγκεκριμένη πρόταση για την αξιοποίηση αυτών των ντοκουμέντων, καθώς έχει ανακοινώσει ότι «θα πρέπει με ευθύνη του κράτους τα ντοκουμέντα αυτά να αποκτηθούν και να αποδοθούν εκεί που ανήκουν, στο μουσείο ΕΑΜικής Εθνικής Αντίστασης του Δήμου Καισαριανής, στον Δήμο Χαϊδαρίου και στο ΚΚΕ, για να είναι προσιτά στον λαό και τη νεολαία ως πηγή ιστορικής γνώσης και έμπνευσης για το σήμερα και το αύριο».

Παράλληλα αύριο, το αρμόδιο Κεντρικό Συμβούλιο Νεωτέρων Μνημείων θα εξετάσει το θέμα του χαρακτηρισμού ως μνημείου των φωτογραφικών τεκμηρίων, ένας χαρακτηρισμός που κρίνεται απαραίτητος για τη διεκδίκησή της φωτογραφικής συλλογής από το ελληνικό κράτος.

Η αντίπαλός της, η Έμμα Φουρό, υποψήφια του αριστερού Νέου Λαϊκού Μετώπου, δημοσίευσε τη Δευτέρα στο X ένα στιγμιότυπο από μια ανάρτηση στο Facebook από τον λογαριασμό της Νταούντι που την έδειχνε να φοράει ένα καπέλο υπαξιωματικού της Luftwaffe (Πολεμικής Αεροπορίας της Γερμανίας) που είχε πάνω την σβάστικα.

«Στις 7 Ιουλίου, ούτε μία ψήφος για αυτούς τους βρωμερούς φασίστες», έγραψε η Φουρό.

🚨Ludivine Daoudi, la candidate du RN sur la 1e circonscription du Calvados, est portée disparue depuis le début de la campagne.

Quand on regarde ses réseaux sociaux, on comprend mieux pourquoi.

Le 7 juillet, pas une seule voix pour ces immondes fascistes. pic.twitter.com/qRL8hwLZwm

— Emma Fourreau (@emma_frr) July 1, 2024

Αξιωματούχος του Εθνικού Συναγερμού ανακοίνωσε πως η Νταούντι  δεν αρνείται ότι φορούσε τα ναζιστικά διακριτικά και υποστήριξε πως «τράβηξε αυτή τη φωτογραφία πριν από αρκετά χρόνια σε μια έκθεση όπλων».

«Πράγματι, συμφωνεί ότι η φωτογραφία είναι κακόγουστη», είπε, προσθέτοντας ότι «η υποψηφιότητά της θα αποσυρθεί σήμερα».

Παράλληλα, μια άλλη υποψήφια του Εθνικού Συναγερμού στην 1η εκλογική περιφέρεια της Μαγιέν, στη βορειοδυτική Γαλλία, προκάλεσε αντιδράσεις τη Δευτέρα με σχόλιά της.

Η Πολ Βαουρέ ντε Σοράς, η οποία ήρθε δεύτερη με 29% των ψήφων του πρώτου γύρου, δήλωσε ότι ο Εθνικός Συναγερμός έχει «Εβραίους, Μουσουλμάνους, Ισπανούς» μεταξύ των μελών του.

«Έχω έναν Εβραίο ως οφθαλμίατρο και έναν μουσουλμάνο ως οδοντίατρο», δήλωσε…