Η απόφαση του Μητροπολίτη Γεράσιμου έχει προκαλέσει θύελλα αντιδράσεων, αφού πολλοί είναι αυτοί που αντιδρούν αναφέροντας πως η κηδεία στο χωριό της Κρήτης έπρεπε να τελεστεί κανονικά για την 17χρονη μαθήτρια.

Ο Μητροπολίτης Γεράσιμος μίλησε στο cretalive.gr, λέγοντας χαρακτηριστικά πως «η Εκκλησία αγαπάει όλο τον κόσμο και δεν θέλει να δώσει ένα λανθασμένο παράδειγμα». «Η μη τέλεση της συνηθισμένης τελετής κηδείας γίνεται παιδαγωγικά από την Εκκλησία. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν έχουμε αγάπη ή πόνο για το παιδάκι που φεύγει…», ενώ σε άλλο σημείο προσθέτει: «Ας αναρωτηθεί η κοινωνία ποιος είναι ο λόγος που 17χρονα παιδιά οδηγούνται στην αυτοκτονία. Αυτό πρέπει να μας απασχολήσει».

Συγκεκριμένα σημείωσε πως: «Δεν κάναμε κάτι το οποίο εκφεύγει των κανόνων και των αποφάσεων της Εκκλησίας, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν έχουμε αγάπη ή πόνο για το παιδάκι, το οποίο φεύγει. Γι’ αυτό και αυτό που τελέστηκε το Σάββατο, στο κοιμητήριο του Μοχού, ήταν η προσευχή της Εκκλησίας και η συγχωρητική ευχή που είναι και η ουσία της κηδείας. Στο τρισάγιο διαβάστηκε η ευχή. Είναι η ευχή της Εκκλησίας να αναπαύσει και να κατατάξει την ψυχή του παιδιού του κεκοιμημένου μετά των Αγίων και Δικαίων. Δεν είναι ότι δεν προσευχηθήκαμε».

Συνέχισε λέγοντας: «Γιατί η Εκκλησία και οι Κανόνες ορίζουν ότι δε γίνεται η συνηθισμένη τελετή της κηδείας; Γιατί αγαπάει όλο τον κόσμο και δεν θέλει να δώσει ένα λανθασμένο παράδειγμα. Δηλαδή στα παιδιά που έχουν παρόμοιους λογισμούς και παρόμοιες συμπεριφορές που είναι πάρα πολλά, δεν θα τους πούμε «αυτοκτονήστε και δεν τρέχει τίποτα. Ο Θεός είναι αγάπη. Κάντε και εσείς το ίδιο».

«Η εκκλησία έρχεται παιδαγωγικά και λέει ότι δεν τελούμε την τέλεση της κηδείας για να δείξει ότι δεν μπορεί κανείς να στερήσει ζωή και κυρίως τη δική του ζωή γιατί είναι το τέλος. Η κρίση βέβαια ανήκει αποκλειστικά και μόνο στο Θεό. Δεν ξέρω αν μπορείτε να καταλάβετε το θεολογικό υπόβαθρο και περιεχόμενο. 

Μη μου πείτε όμως ότι αγαπάει ο οποιοδήποτε τους ανθρώπους περισσότερο από την Εκκλησία. Και ας αναρωτηθεί η κοινωνία ποιος είναι ο λόγος που οδηγεί αυτά τα 17χρονα παιδιά στην αυτοκτονία. Αυτό πρέπει να μας απασχολήσει περισσότερο από κάθε τι άλλο.

Η Εκκλησία προσεύχεται για όλους τους ανθρώπους και γι’ αυτούς που στερούν από μόνοι τους τη ζωή, οι οποίοι υπόκεινται στην απόλυτη κρίση του Θεού. Δεν ερχόμαστε εμείς να αντικαταστήσουμε το Θεό. 

Προσευχόμαστε και ευχόμαστε και για την ανάπαυση της ψυχής αλλά και για την παρηγοριά στους οικείους. Η μη τέλεση τελετής κηδείας είναι παιδαγωγικός τρόπος που η Εκκλησία από αιώνος το έχει θεσπίσει και το έχει ρυθμίσει με τους κανόνες και τις αποφάσεις και της Επισκοπικής μας Εκκλησίας της Κρήτης» καταλήγει.

Ειδικότερα, όπως μεταδίδει η ΕΡΤ, οι δικαστικές αρχές έκριναν ένοχο τον τέως Μητροπολίτη Κιτίου, Χρυσόστομο για σεξουαλική επίθεση σε γυναίκα το 1981, όταν η εν λόγω 58χρονη σήμερα, ήταν τότε 16 ετών.

Την κλείδωσε στο γραφείο του

Όπως κατέθεσε η γυναίκα πριν από λίγους μήνες, είχε επισκεφθεί πέντε φορές στο γραφείο του τον Μητροπολίτη Κιτίου, προκειμένου να λάβει επίδομα ως ορφανή, εξαιτίας του θανάτου του πατέρα της. Κατά τα λεγόμενά της, την πέμπτη φορά, ο ιερέας την κλείδωσε στο γραφείο του και της επιτέθηκε άσεμνα.

Το δικαστήριο έκρινε ως αξιόπιστους μάρτυρες την γυναίκα, την μητέρα της, την αδελφή της και τον γιατρό της.

Όσον αφορά την γυναίκα, όπως αναφέρθηκε, ακλόνητη είναι η πεποίθηση του δικαστηρίου πως είχε έντονη βιωματική εμπειρία που την στιγμάτισε γι αυτο και έκανε απόλυτα αποδεκτή της θέση της.

Υπεροπτικός και ειρωνικός

Όσον αφορά στη στάση του Μητροπολίτη ενώπιον του Δικαστηρίου, η δικαστής την χαρακτήρισε ως απογοητευτική αφού ήταν υπεροπτικός, ειρωνικός και είχε εναλλαγή στη συμπεριφορά του, όπως είπε. Για τον κατηγορούμενο, o οποίος αρνείται ανάμειξη στην υπόθεση, η δικαστής ανέφερε πως στερείται πειστικότητας η μαρτυρία του και οι πράξεις του αποτελούν άσεμνη επίθεση. Στο θέμα που είχε εγείρει η υπεράσπιση πως επηρεάστηκε το δικαίωμα του Μητροπολίτη τέως Κιτίου να τύχει δίκαιης δίκης διότι ουσιαστικοί μάρτυρες για την υπεράσπιση του έχουν πλέον αποβιώσει, το δικαστήριο την έκρινε ως αβάσιμη γι αυτο και την απέρριψε.

Ο ποινικός κώδικας τότε προέβλεπε ποινή φυλάκισης δύο ετών, ενώ με πρόσφατη τροποποίηση προβλέπει ποινή φυλάκισης μέχρι 5 έτη.

Το Δικαστήριο θα συνεδριάσει εκ νέου στις 26 Μαΐου για αγόρευση για μετριασμό της ποινής, ενώ θα οριστεί και το ακριβές ύψος αυτής.

Δεν αποκλείεται μάλιστα για το θέμα να συνεδριάσει και η Ιερά Σύνοδος Κύπρου.

Όπως αναφέρεται στην ανακοίνωση της Μητρόπολης, η κατάσταση της υγείας του Μητροπολίτη Άνθιμου κρίνεται εξαιρετική και δεν εμπνέει καμία ανησυχία, ενώ η εισαγωγή του στο νοσοκομείο έγινε για προληπτικούς λόγους.

Η ανακοίνωση της Ιεράς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης

«Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης ἀνακοινώνεται ὅτι ὁ Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Ἄνθιμος, ὑποβληθείς σὲ ἔλεγχο διαγνώσεως γιὰ τὸν κορωνοϊὸ (rapid test), στὰ πλαίσια τακτικοῦ προληπτικοῦ ἐλέγχου, εὑρέθη θετικός.

Κατόπιν τούτου καὶ καθαρὰ γιὰ προληπτικοὺς λόγους, εἰσήχθη στὸ 424 ΓΣΝΕ, προκειμένου νὰ ὑποβληθεῖ στὶς ἀπαραίτητες ἐξετάσεις.

Σύμφωνα μὲ τοὺς θεράποντες ἰατρούς, ἡ κατάσταση τῆς ὑγείας του εἶναι ἐξαιρετικὴ καὶ δὲν ἐμπνέει καμμία ἀνησυχία.

Κρίνεται ὅμως σκόπιμη ἡ παραμονή του στὸ Νοσοκομεῖο, πρὸς τὸ παρόν, προκειμένου νὰ ἔχει τὴν καλύτερη ἰατρική παρακολούθηση».

Οι τρεις ιεράρχες, επισκέπτονται το νησί μετά από πρόσκληση του οικείου μητροπολίτη, Φιλίππων Νεαπόλεως και Θάσου (ΦΝΘ) κ. Στεφάνου αλλά και του δημάρχου του νησιού, προκειμένου να λαμπρύνουν με την παρουσία τους τον πρώτο εορτασμό της «Σύναξης των εν Θάσω Αγίων» και να υποδεχθούν την ιερά εικόνα τους που αγιογραφήθηκε για το σκοπό αυτό.

Ο προκαθήμενος της Ορθοδοξίας και οι δυο Μακαριότατοι αφίχθηκαν το μεσημέρι στην πρωτεύουσα του νησιού, το Λιμένα και έγιναν δεκτοί με τιμές από τις τοπικές αρχές και πλήθος κόσμου. Την κυβέρνηση εκπροσώπησε στις εορταστικές και λατρευτικές εκδηλώσεις ο υπουργός Εθνικής Άμυνας Νίκος Παναγιωτόπουλος.

Μήνυμα ενότητας από τον Οικουμενικό πατριάρχη

Ο Οικουμενικός πατριάρχης, μετά το τέλος της Δοξολογίας και αντιφωνώντας στους θερμούς λόγους καλωσορίσματος τόσο του μητροπολίτη ΦΝΘ όσο και του δημάρχου του νησιού Λευτέρη Κυριακίδη, υπογράμμισε μεταξύ άλλων ότι η κοινή ιεραποδημία και των τριών ιεραρχών στέλνει προς όλους με τον πιο χαρακτηριστικό και αδιαμφισβήτητο τρόπο το μήνυμα της ενότητας και της συμπόρευσης μέσα στην εκκλησία.

Θάσος: Μήνυμα ενότητας και κοινής συμπόρευσης από τον Οικουμενικό Πατριάρχη, τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος και τον μητροπολίτη Κιέβου

Σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο κ. Βαρθολομαίος αναφέρθηκε στη συμβολή των αγίων στη ζωή της ορθόδοξης εκκλησίας και των πιστών, σημειώνοντας ότι στα σαράντα χρόνια της πατριαρχίας του ανακηρύχθηκαν πολλοί άγιοι και όσιοι πληροφορώντας όλους ότι το Πνεύμα είναι διαρκώς παρόν και «αγιάζει τα μέλη της εκκλησίας και τον κόσμο όλον».

Επίσης, ο Παναγιότατος αναφέρθηκε στην συμβολή του Απόστολου των Εθνών Παύλου στη διάδοση του Ευαγγελίου στον κόσμο ξεκινώντας από την πόλη των Φιλίππων μαζί με τους συνεργάτες του Λουκά, Τιμόθεο και Σίλα. Συνεχάρη και επαίνεσε τον μητροπολίτη Φιλίππων για την πρωτοβουλία του να καλέσει τον ίδιο και τους δυο Μακαριότατους προκειμένου να συμμετάσχουν στις λατρευτικές εκδηλώσεις για τον εορτασμό των έξι τοπικών αξίων του νησιού.

Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος: Καλωσορίζουμε τον πατριάρχη του γένους

Ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος στη δική του αντιφώνηση αναφέρθηκε με θερμά λόγια στο πρόσωπο του Οικουμενικού πατριάρχη αλλά και στην παρουσία του μητροπολίτη Κιέβου σημειώνοντας στη συνέχεια με νόημα «ποιος δε θα ζήλευε ανά τον κόσμο μια τέτοια σύναξη όπου προΐσταται ο πατριάρχης του γένους, οι άρχοντες και ο πιστός λαός του Θεού».

Ο αρχιεπίσκοπος υπογράμμισε ακόμα ότι οι εποχές που διανύει η πατρίδα μας και οι Έλληνες είναι δύσκολες και για το λόγο αυτό περισσότερο από ποτέ χρειάζεται το φρόνημα «και το φρόνημα δεν αγοράζεται, δεν πουλιέται αλλά γεννιέται μέσα μας, μέσα στον κάθε άνθρωπο». Αναφέρθηκε στο μήνυμα ενότητας που στέλνει προς όλο τον ορθόδοξο κόσμο η κοινή παρουσία στη Θάσο του ιδίου, του Οικουμενικού πατριάρχη και του μητροπολίτη Κιέβου.

Λόγια συγκίνησης από τον μητροπολίτη Κιέβου

Με λόγια συγκίνησης και σε άπταιστα ελληνικά, αντιφώνησε ο μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφάνιος, ο οποίος εξέφρασε τη χαρά του που βρίσκεται στην Ελλάδα και την ευγνωμοσύνη του προς τον μητροπολίτη κ. Στέφανο για την πρόσκληση που του απηύθυνε.

Ο Μακαριότατος τόνισε με νόημα απευθυνόμενος προς τον μητροπολίτη κ. Στέφανο: «Η επίσημη πρόσκλησή σας ήρθε στα χέρια μας στις αρχές Μαρτίου σε μέρες δύσκολες και σκοτεινές, τότε που ο Ρώσος τύραννος έστελνε τα στρατεύματά του για να καταστρέψει τη χώρα μας και να κυριεύσει το Κίεβο. Τις μέρες που διάβαζα την πρόσκλησή σας οι σειρήνες που ηχούσαν μας θύμιζαν ότι έπρεπε να προστατευτούμε από τις ρωσικές βόμβες. Διάβαζα την πρόσκληση σας χωρίς να ξέρουμε τι θα μπορούσε να μας συμβεί την επόμενη στιγμή, την επόμενη μέρα».

Ο μητροπολίτης Κιέβου απευθυνόμενος στον αρχιεπίσκοπο Αθηνών εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του προς τον ίδιο και τα μέλη της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδας «για την αγάπη τους και τη στήριξή τους προς την αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας. Συμπλήρωσε μάλιστα ότι η Εκκλησία της Ελλάδας ως μεγαλύτερος αδελφός βαστάει τα βάρη και προσφέρει τη βοήθεια της προς ένα μικρότερο αδελφό».

Λόγια ευγνωμοσύνης απηύθυνε ο κ. Επιφάνιος και προς το πρόσωπο του Οικουμενικού πατριάρχη για την πρόσκληση που του απηύθυνε να συλλειτουργήσουν στο νησί της Θάσου αλλά και για τη συνεχή και αδιάκοπη βοήθεια και στήριξη που προσφέρει προς την Εκκλησία της Ουκρανίας μετά τον τόμο αυτοκεφαλίας που τους παραχώρησε.

Πλήθος ιεραρχών στην υποδοχή

Ο Σεβασμιότατος μητροπολίτης ΦΝΘ κ. Στέφανος προσφωνώντας τους τρεις υψηλούς καλεσμένους εξέφρασε την εγκάρδια χαρά του πληρώματος της τοπικής εκκλησίας για την παρουσία τους στο νησί, ενώ έκανε ιδιαίτερη αναφορά στον εκχριστιανό των Ρως στα τέλη του 9ου αιώνα μ.Χ. όταν ο πατριάρχης Φώτιος απέστειλε στο Κίεβο τους πρώτους αποστόλους για να κηρύξουν το Ευαγγέλιο και να βαφτίσουν τους πρώτους χριστιανούς εκεί.

Στην υποδοχή του Οικουμενικού πατριάρχη και των δυο Μακαριότατων παραβρέθηκαν πολλοί μητροπολίτες τόσο από τη βόρεια Ελλάδα όσο και από άλλες μητροπόλεις.

Το απόγευμα ο δήμος Θάσου στη διάρκεια ειδικής τελετής θα ανακηρύξει τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών σε επίτιμους δημότες του νησιού. Αύριο το πρωί ο προκαθήμενος της Ορθοδοξίας θα συλλειτουργήσει μαζί με τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών και τον μητροπολίτη Επιφάνιο στον ιερό ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στο ιδιαίτερα γραφικό χωριό της Παναγίας με τα παραδοσιακά πετρόχτιστα σπίτια.

Αναλυτικά η δήλωση του Νίκου Φίλη:

«Είναι ανάλγητη, εξοργιστική και ανίερη η δήλωση του πρώην Μητροπολίτη Ζακύνθου Χρυσόστομου Συνετού (;) ότι ο βιασμός γίνεται με τη συναίνεση του θύματος και ότι από το βιασμό δεν παράγεται εγκυμοσύνη διότι αυτή προϋποθέτει… συμφωνία της γυναίκας και του άνδρα!

Η δήλωση αυτή θα εξηγείτο με βάση την ιδιορρυθμία του ιερωμένου, αν δεν απηχούσε, με ακραίο τρόπο, ένα κλίμα μισογυνισμού και απανθρωπίας που απλώνεται σε εκκλησιαστικά περιβάλλοντα.

Ασφαλώς και τέτοιες δηλώσεις δεν εκπροσωπούν το σύνολο των πιστών και των εκκλησιαστικών λειτουργών. Ωστόσο, η επίμονη προβολή από την Ιερά Σύνοδο της καταδίκης των εκτρώσεων ως φόνου και αμαρτίας, η αντιεπιστημονική άποψη ότι από «την ώρα της σύλληψης σχηματίζεται η προσωπικότητα του παιδιού» και συνεπώς «το αγέννητο παιδί έχει δικαίωμα» όχι όμως η γυναίκα – μάνα, προσφέρει το υπόβαθρο για τέτοιου είδους απάνθρωπες δηλώσεις.

Και αυτή η επίμονη εκκλησιαστική αξίωση να αστυνομεύει τα σώματα των γυναικών και τα δικαιώματα των πολιτών, ενεργώντας δήθεν στο όνομα… της σωτηρίας των ψυχών, εντάσσεται στο απειλητικό κύμα του νεοσυντηρητισμού που δηλητηριάζει την κοινωνία σε πολλές χώρες, όπως η πρόσφατη απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ κατά των αμβλώσεων.

Αυτό το νεοσυντηρητικό κύμα απάνθρωπων αξιών και συνεχώς διευρυνόμενων κοινωνικών ανισοτήτων επεκτείνεται με εχθροπάθεια προς τους πρόσφυγες και άλλες αδύναμες κοινωνικές ομάδες. Συνιστά μέρος μιας «ταυτότητας» αντιδραστικής αναδίπλωσης σαν απάντηση στην κρίση διαρκείας που πλήττει την παγκόσμια κοινωνία, οικονομική – ενεργειακή – κλιματική και πρωτίστως κρίση αξιών.

Συνεπώς, ο κος Συνετός δεν είναι μόνος του στα όσα ασύνετα και προκλητικά κηρύττει από τον άμβωνα της τηλεόρασης, λησμονώντας το κήρυγμα αγάπης του Χριστού. Την επόμενη Παρασκευή, που η Εκκλησία εορτάζει τη γέννηση της Παναγίας, θα αναγνωστεί σε όλους τους ναούς από την Ωραία Πύλη, η πατρική Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου σύμφωνα με την οποία η άμβλωση είναι έγκλημα.

Η σκοταδιστική αυτή εκκλησιαστική διδασκαλία στην ουσία υπονομεύει την αξία της γυναικείας ύπαρξης και εκπηγάζει από την αναπαραγωγή του στερεότυπου της Εύας, δηλαδή της γυναίκας που προκάλεσε την ανυπακοή και την αμαρτία. Έτσι εξηγείται η δυσμενής θέση της γυναίκας στην Εκκλησία, παρότι επί αιώνες χιλιάδες γυναίκες διακονούν τις εκκλησίες. Είναι ευτύχημα ότι ακόμη και μέσα στον εκκλησιαστικό – θεολογικό χώρο διακρίνονται ρωγμές, όπως πρωτοβουλίες θρησκευομένων για την περίθαλψη θυμάτων βιασμού, αλλά και το θεολογικό συνέδριο «Γυναίκες στην Αγία Τράπεζα». Δεν θα είχαν μεγάλη σημασία γραφικότητες ή αναχρονισμοί, αν η Εκκλησία δεν διαδραμάτιζε σημείο αναφοράς για τη ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων, και ειδικότερα στη χώρα μας, που διεκδικεί κρατική λειτουργία.

Τελευταία αρνητική εξέλιξη συνιστά η άρνηση του υπουργείου Παιδείας να εφαρμόσει την απόφαση της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα σύμφωνα με την οποία κάθε παιδί και ο γονιός του, ανεξάρτητα αν είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι, έχουν δικαίωμα να επικαλεστούν λόγους συνείδησης (και όχι στενά «θρησκευτικής συνείδησης») και να απαλλαγούν από το μάθημα των Θρησκευτικών, το οποίο άλλωστε με βάση αναχρονιστική απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας οφείλει να έχει ομολογιακό και κατηχητικό χαρακτήρα. Ας σκεφτούμε τι θα διδάσκεται στο μάθημα των Θρησκευτικών για το θέμα των αμβλώσεων…»

Αν και έχουν συμπληρωθεί 3,5 μήνες από την στιγμή που ανέλαβε τα καθήκοντά του και ήδη έχει επισκεφθεί άλλα σημεία της χώρας ο Ελληνοαμερικανός πρέσβης, βρέθηκε πρώτη φορά στην Αλεξανδρούπολη, συνοδεύοντας τον γνωστό φιλέλληνα και ένθερμο υποστηρικτή διαχρονικά των ελληνικών θέσεων στις ΗΠΑ κ.Μενέντεζ.

Όπως μεταδίδει το Evros-News, μπορεί η επίσκεψη τους να ήταν ιδιωτική και ανεπίσημη, αλλά το γεγονός ότι βρισκόταν μαζί τους και ο στρατιωτικός ακόλουθος της πρεσβείας των ΗΠΑ στην Αθήνα και παράλληλα ο Αμερικανός γερουσιαστής ενημερώθηκε επί πολύ ώρα από τον Πρόεδρο του Οργανισμού Λιμένος Κώστα Χατζημιχαήλ, δείχνει πόσο σημαντική ήταν. Γιατί με τον πολύ κομβικό ρόλο του Προέδρου της Επιτροπής Εξωτερικών Σχέσεων της Γερουσίας, ενημερώθηκε για την εφαρμογή της Ελληνοαμερικανικής Αμυντικής Συμφωνίας όσον αφορά το σκέλος της σημασίας και της χρησιμοποίησης του λιμανιού της Αλεξανδρούπολης.

Με βερμούδα και μπλουζάκι “Pride Beach”

Αυτό πάντως που σίγουρα… ξένισε αρκετούς, ήταν η εμφάνιση του πρέσβη των ΗΠΑ στην Αθήνα, αφού εμφανίστηκε και στο λιμάνι φορώντας βερμούδα και σανδάλια (για να μην μιλήσουμε για το μπλουζάκι με την επιγραφή “Pride beach”), λες και θα πήγαινε ή ερχόταν από την παραλία.

Εντάξει, μπορεί να είναι περίοδος καλοκαιρινών διακοπών και για τον ίδιο, να ήταν όπως σημειώσαμε ιδιωτική και ανεπίσημη η επίσκεψη και να μην υπήρχαν πρωτόκολλα και εθιμοτυπίες, αλλά όταν βρίσκεσαι πρώτη φορά σε μια περιοχή με τόσο μεγάλη σημασία και κομβικό ρόλο για τις ΗΠΑ που εκπροσωπείς και συνοδεύεις τον Ρόμπερτ Μενέντεζ που είναι ένας… άτυπος υπουργός Εξωτερικών, όσο να ‘ναι δεν μπορεί να εμφανίζεσαι έτσι. Όταν μάλιστα ο Αμερικανός γερουσιαστής μπορεί να μην φορούσε κοστούμι και να είχε επίσης καλοκαιρινό ντύσιμο, όμως αυτό αποτελούνταν από παντελόνι και ένα μπλουζάκι της εποχής.

Δεν είναι τυχαίο ότι στην ανάρτηση του Προέδρου του ΟΛΑ στα social media, ο κ.Χατζημιχαήλ που σε θέματα πρωτοκόλλου και παρόμοιων επισκέψεων είναι ιδιαίτερα προσεκτικός και πολύ “ψείρας” όπως λέμε. απέφυγε να δημοσιεύσει κάποια φωτογραφία του Τζορτζ Τσούνη. Κι αν στο γεύμα στην γνωστή ψαροταβέρνα “Αη Γιώργης” στην Αγία Παρασκευή Μάκρης, το πιο… χαλαρό ντύσιμο μπορεί να είναι δικαιολογημένο, κατά την αναχώρηση από το αεροδρόμιο “Δημόκριτος” και την φωτογράφιση που έγινε, η όλη εμφάνιση του νέου Αμερικανού πρέσβη κ.Τσούνη, σίγουρα προκάλεσε αρκετούς αρνητικούς σχολιασμούς.

Η αμφίεση του Τζορτζ Τσούνης προκάλεσε και αιχμηρό σχόλιο με ανάρτηση του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως:

ΔΗΛΩΣΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΕΩΣ

Ο Αμερικανός Πρέσβης των Η.Π.Α. στην Ελλάδα δεν μπορεί να εμφανίζεται ανεπίσημα και μάλιστα με ανέμελη θερινή ενδυμασία στην Αλεξανδρούπολη.

+Ο Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Ηλιουπόλεως τον τελευταίο καιρό νοσηλευόταν στο Νοσοκομείο του Ερυθρού Σταυρού Αθηνών.

Ο Χρυσόστομος Μαυρογιαννόπουλος γεννήθηκε στη Νάξο των Κυκλάδων στις 8 Απριλίου 1927.

Αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή Αθηνών το 1952. Είναι πτυχιούχος επίσης της Νομικής Σχολής Αθηνών.

Διάκονος χειροτονήθηκε στις 18 Ιανουαρίου 1952 και Πρεσβύτερος στις 14 Δεκεμβρίου 1954.

Υπηρέτησε ως Διάκονος και Εφημέριος στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών (1952-1960).

Το 1961 διορίστηκε Εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Ανδρέου Λονδίνου.

Στις 19 Δεκεμβρίου 1970 χειροτονήθηκε τιτουλάριος Επίσκοπος Κυανέων, Βοηθός Επίσκοπος της Αρχιεπισκοπής Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας.

Στις 10 Ιουλίου 2019 εξελέγη Μητροπολίτης Ηλιουπόλεως και Θείρων.

Μετά τη συνάντηση σημειώθηκε λεκτική αντιπαράθεση με τον μητροπολίτη να απαντά προς τους υγειονομικούς: 

«Να κάνουν το εμβόλιο να τελειώνουν».

«Να το κάνουμε υποχρεωτικά;» του είπαν σε έντονο ύφος και εκείνος ανταπάντησε: «Ναι υποχρεωτικά».

Σύμφωνα με πληροφορίες του της ιστοσελίδας sinidisi.gr, έχουν ήδη κληθεί συγκεκριμένα πρόσωπα προκειμένου, καταρχάς, να καταστήσουν σαφές ποιος είχε την ιατρική ευθύνη όταν ο ιεράρχης παρέμενε στην κατοικία του από τις 18 Νοεμβρίου 2021, οπότε και βρέθηκε θετικός στην Covid-19, έως την 1η Δεκεμβρίου, οπότε διακομίστηκε εσπευσμένα στη νοσηλευτική μονάδα σε άσχημη κατάσταση.

Μάλιστα, σύμφωνα πάντα με τις ίδιες πληροφορίες, γιατρός από το Βόλο ο οποίος φέρεται να υπαγόρευε την ιατρική αγωγή, όσο ο μακαριστός Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας παρέμενε στην κατοικία του, θα κληθεί να πει ό,τι γνωρίζει -εφόσον γνωρίζει- σχετικά με τις συνθήκες κάτω από τις οποίες παρήλθαν οι πρώτες κρίσιμες για την εξέλιξη της νόσου ημέρες.

Ουσιαστικά, διερευνάται αν η κατ΄οίκον νοσηλεία ήταν επιλογή συγκεκριμένου προσώπου ή προσώπων, πέραν του ιδίου του ποιμενάρχη, και κατά πόσο αυτή στέρησε πολύτιμο χρόνο με αποτέλεσμα τη ραγδαία επιδείνωση της υγείας του που ήταν εξαιρετικά δύσκολο να αναστραφεί.

«Θα τα γκρεμίσετε όλα, δεν θα αφήσετε τίποτα! Όλοι να φύγετε πρώτοι, ε δεν γίνεται! Τι να πεις κύριε Δήμαρχε, Έλληνες είμαστε… δεν έχουμε ησυχία», ανέφερε ο Μητροπολίτης ενώ όλοι κοίταζαν τι έγινε στην έξοδο του ναού.

Λίγα δευτερόλεπτα αργότερα, η φασαρία μέσα στην εκκλησία έγινε πιο έντονη, προκαλώντας την αντίδραση του Μητροπολίτη. «Εσείς οι γυναίκες δεν μπορείτε να κλείσετε τα στόματά σας; Πώς τις αντέχετε ήθελα να ήξερα; Πώς τις αντέχετε;» τόνισε και συνέχισε την ομιλία του.

Πηγή: Kozanimedia