Όπως αναφέρεται σχετικά, δύο ανήλικοι μαθητές Λυκείου της ίδιας περιοχής εισήλθαν στον περιβάλλοντα χώρο του Κολλέγιου Αθηνών «με σκοπό να συναντήσουν φίλους τους που φοιτούν σε αυτό».

Ειδικότερα, η ΕΛ.ΑΣ. αναφέρει ότι σχετικά με διερεύνηση πληροφοριών που αναφέρθηκαν μεσημβρινές ώρες χθες (19-01-2023) στο τηλεφωνικό κέντρο της Άμεσης Δράσης και αφορούσαν στην παρουσία εξωσχολικών ατόμων σε ιδιωτικό εκπαιδευτικό ίδρυμα στην περιοχή του Ψυχικού, από το Αρχηγείο της Ελληνικής Αστυνομίας ανακοινώνονται τα ακόλουθα:

Στο σημείο μετέβησαν αστυνομικές δυνάμεις και σε συνεργασία με το προσωπικό του ιδρύματος ελέγχθησαν οι χώροι αυτού, χωρίς να διαπιστωθούν τα καταγγελλόμενα.

Από την επακόλουθη έρευνα της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Βορειοανατολικής Αττικής προέκυψε ότι, πρωινές ώρες της 19-01-2023, δύο ανήλικοι ημεδαποί, μαθητές Λυκείου της ίδιας περιοχής, εισήλθαν στον περιβάλλοντα χώρο του ανωτέρω ιδρύματος με σκοπό να συναντήσουν φίλους τους που φοιτούν σε αυτό, χωρίς ωστόσο να προκαλέσουν οποιοδήποτε επεισόδιο.

Κατόπιν των ανωτέρω δεν προέκυψε η διάπραξη αδικημάτων και το σχετικό προανακριτικό υλικό θα υποβληθεί στην αρμόδια Εισαγγελία.

Άλλες πληροφορίες κάνουν λόγο για εξωσχολικούς.

Στο σημείο βρίσκονται δυνάμεις της Αστυνομίας, η διοίκηση του σχολείου έχει κλειδώσει στις αίθουσες τα παιδιά, ενώ γίνονται αναζητήσεις για τον εντοπισμό τους.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες, η ΕΛΑΣ ενημερώθηκε ότι άγνωστοι εξωσχολικοί μπήκαν με αιχμηρά αντικείμενα, όπως μαχαίρια στο Κολλέγιο Αθηνών.

Για το συμβάν έγιναν δύο κλήσεις προς την Αστυνομία.

Μία μητέρα τηλεφώνησε στην Άμεση Δράση και κατήγγειλε εισβολή εξωσχολικών στον χώρο, ενώ το δεύτερο τηλεφώνημα έγινε από υπάλληλο ασφαλείας του Κολλεγίου ο οποίος ενημέρωσε το τοπικό αστυνομικό τμήμα και ο αξιωματικός υπηρεσίας την Άμεση Δράση. 

Ο υπάλληλος αυτός φέρεται να έχει προσαχθεί και να δίνει κατάθεση για το τι ακριβώς είδε και ποιοι τον ενημέρωσαν για το περιστατικό.

Σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες, από τις έρευνες των αστυνομικών δεν βρέθηκαν ούτε αιχμηρά αντικείμενα ούτε εξωσχολικοί στον χώρο.

Ανακοίνωση από το Κολέγιο

Το πρωτόκολλο ασφαλείας που προβλέπεται για τέτοιες περιπτώσεις εφαρμόστηκε στο Κολλέγιο Αθηνών, όπως έκανε γνωστό το ίδιο με επίσημη ενημέρωσή του προς τους γονείς των μαθητών, σε ό,τι αφορά στην παρουσία εξωσχολικών στο campus.

Σε αυτό γίνεται γνωστό κινητοποιήθηκε ο μηχανισμός ασφάλειας, ενημερώθηκε η αστυνομία, η οποία στη συνέχεια έσπευσε άμεσα στο Κολλέγιο και έγινε εξονυχιστικός έλεγχος του campus.

Μετά τον απαραίτητο έλεγχο, ενώ όλοι οι μαθητές και οι καθηγητές του Κολλεγίου είχαν μείνει στη θέση τους, το Κολλέγιο επέστρεψε ξανά στην ομαλή του λειτουργία.

Αναλυτικά το μήνυμα που εστάλη στους γονείς:

«Αγαπητοί γονείς,

Σας ενημερώνουμε για περιστατικό που αναστάτωσε τη σχολική ζωή σήμερα στο campus του Ψυχικού. Πληροφορηθήκαμε για την παρουσία δύο εξωσχολικών στο campus, που δεν μπήκαν με φυσιολογικό τρόπο από τις πύλες του Σχολείου. Κρίναμε ότι το περιστατικό ενδεχομένως ενείχε κίνδυνο για την ασφάλεια των μαθητών και μαθητριών μας.

Κατόπιν αυτού κινητοποιήσαμε όλον τον μηχανισμό ασφαλείας του Σχολείου και καλέσαμε την Αστυνομία, η οποία έσπευσε στο Σχολείο και ανέλαβε υπηρεσία για εξονυχιστικό έλεγχο του Campus.

Το προσωπικό ασφαλείας του Σχολείου μας κινήθηκε ακαριαία και οι εκπαιδευτικοί παρέμειναν με τις μαθήτριες και τους μαθητές στις τάξεις τους. Με μήνυμα του President ενημερώθηκαν οι μαθητές, ώστε να μην ανησυχούν, μέχρι να ολοκληρωθούν οι απαραίτητοι έλεγχοι. Όλες οι μαθήτριες και όλοι οι μαθητές μας παρέμειναν ασφαλείς. Πριν από λίγο, ολοκληρώθηκαν οι έλεγχοι της Αστυνομίας και επανήλθε η ομαλή Κυκλοφορία όλων στο campus».

Σύμφωνα με ρεπορτάζ του «news247», η γνωμάτευση της κ. Θεώνης Κουφονικολάκου εγείρει ιδιαίτερα ανησυχητικούς προβληματισμούς γιατί διάφορα χωρία του κανονισμού μπορεί να εκληφθούν ως «διάθεση συγκάλυψης και μη συμμόρφωσης» σε υποχρεώσεις που απορρέουν από τη νομοθεσία, ενώ σε άλλες προβλέψεις ενδέχεται να λειτουργήσουν αποτρεπτικά ακόμα και σε σοβαρές περιπτώσεις παρενόχλησης.

Ειδικότερα, σε διάταξη ορίζεται πως το θύμα πρέπει να δίνει και γραπτή κατάθεση εκτός από προφορική με τον Συνήγορο του Πολίτη να τονίζει πως έτσι ζητείται από ένα παιδί «να εκθέσει εκ νέου όσα έχει περιγράψει χωρίς να έχει γίνει αξιολόγηση από το κατάλληλο προς τούτο όργανο του σχολείου, του εάν η φύση και η βαρύτητα των καταγγελλόμενων επιβάλλουν την άμεση ενημέρωση και ενεργοποίηση εξωτερικών φορέων, ώστε να μην υποβληθεί το παιδί στην επανάληψη και μάλιστα, στη συνέχεια, στο επαχθέστερο βήμα της γραπτής αποτύπωσης όσων υποστηρίζει».

«Οταν το βήμα της γραπτής μαρτυρίας χαρακτηρίζεται ως “επαχθέστερο”, καταλαβαίνει κανείς περί τίνος πρόκειται. Γι’ αυτό και η Συνήγορος συμπεραίνει στη συνέχεια ότι “φαίνεται να μην έχει ληφθεί υπόψη στην περιγραφή της διαδικασίας η ανάγκη αποτροπής της δευτερογενούς θυματοποίησης μέσω των επανειλημμένων καταθέσεων, ιδίως σε σχέση με σοβαρές παρενοχλήσεις, οπότε είναι πιθανό να ακολουθήσουν και επόμενες ακροάσεις/κλητεύσεις ενώπιον διαφορετικών σταδίων και οργάνων» διαβάζουμε στο δημοσίευμα.

Και κίνδυνος εκφοβισμού των θυμάτων

Σε άλλο σημείο του κανονισμού σημειώνεται πως «ψευδώς καταγγέλλοντες οποιονδήποτε θα έχουν τις ανάλογες συνέπειες, τόσο για την ψευδή καταγγελία τους όσο και για την αναστάτωση που προκάλεσαν στη “Σχολική Κοινότητα”» με την Συνήγορο να σημειώνει πως κάτι τέτοιο «είναι πιθανό, ιδίως σε συνάρτηση -με την ιδιαίτερα τυπική “αποδεικτική” διαδικασία που περιγράφεται και την καταγραφή- να λειτουργήσει ως απειλή, αποθαρρυντικά για μαθητή/τρια που έχει δεχθεί παρενόχληση».

«Ο τελευταίος/α, λαμβάνοντας υπόψη ότι η παρενόχληση, ιδίως η σεξουαλική, συχνότατα διαπράττεται χωρίς μάρτυρες, είναι εύλογο να ανησυχεί ότι δεν θα είναι σε θέση να αποδείξει την αλήθεια των ισχυρισμών του/της ενώ θα είναι εκτεθειμένος/η και στον κίνδυνο τιμωρίας στο σχολείο αλλά και ενδεχόμενης αναζήτησης ποινικών ευθυνών ή αντεκδίκησης από το καταγγελθέν πρόσωπο».
 
Κληθείς από την ειδησεογραφική ιστοσελίδα να απαντήσει εάν η διοίκηση έχει επικαιροποιήσει τον κανονισμό, σύμφωνα με τη γνωμοδότηση του Συνηγόρου, ο νομικός σύμβουλος του σχολείου υποστήριξε ότι το Κολλέγιο Αθηνών «διαβεβαιώνει ότι, παγίως και χωρίς εξαίρεση, λαμβάνει πολύ σοβαρά υπόψη του όλες τις επισημάνσεις των αρμόδιων αρχών και συμμορφώνεται προς όλες τις υποδείξεις τους, αμέσως μόλις αυτές περιέλθουν σε γνώση του».

Πηγή: Η Εφημερίδα των Συνακτών

Α.Μέσω της νίκης τους στους Μηδικούς Πολέμους, οι Έλληνες υπερασπίσθηκαν και τον Πολιτισμό, τον οποίο δημιούργησαν -και ο οποίος ορθώνει, και σήμερα, τον πρώτο πυλώνα του κοινού μας Ευρωπαϊκού Πολιτισμού– θέτοντας ταυτοχρόνως, για πρώτη φορά στην Παγκόσμια Ιστορία, το έκτοτε σταθερό όριο μεταξύ Ανατολής και Δύσης.

1. Η «γενέθλια» αναφορά στην «Δύση», ως το φυσικό «θερμοκήπιο» τουΠολιτισμού και της Ελευθερίας έναντι του δεσποτικού προτύπου της «Ανατολής», πρωτοεμφανίζεται στους Πέρσες του Αισχύλου, όπου η Βασίλισσα των Περσών Άτοσσα ρωτά τον Χορό, λίγο πριν φθάσουν τα νέα της καταστροφής του περσικού στόλου στην Σαλαμίνα, σε ποιο μέρος της Γης βρίσκεται η Αθήνα, η Πόλη που τόσο πόθησε ο γιός της. Και ο Χορός απαντά: «Μακριά στην Δύση, εκεί που γέρνει ο βασιλιάς ήλιος»(«τήλε προς δυσμαίς, άνακτος Ηλίου φθινασμάτων», στ. 232).
2. Η Ανατολή, «χανόταν» μέσα στην πνιγηρή φαντασίωση μιας χιμαιρικής αιωνιότητας. Ενώ η Δύση, θ΄αναζητούσε εφεξής την δική της αιωνιότητα, φτιαγμένη όμως από τα γήινα υλικά του Ανθρώπου αφενός κατά το οριακό μέγεθος του «άνω θρώσκω». Και, αφετέρου αλλά και συνακόλουθα, σε μιάν ατέρμονη πορεία αναζήτησης της αλήθειας, της κάθε είδους αλήθειας. Γεγονός που σημαίνει, αυτοθρόως, τόσο την απόρριψη του οιουδήποτε δόγματος όσο και, επέκεινα, την αποδοχή της ιδέας του συνεχούς ελέγχου της ορθότητας της εκάστοτε κεκτημένης Γνώσης. Δηλαδή την αποδοχή του ότι αυτό το οποίο σήμερα θεωρείται ορθό δεν ταυτίζεται, κατ΄ανάγκην, με την επιζητούμενη αενάως αλήθεια.

Β.Ταυτοχρόνως, μέσω της νίκης τους στους Μηδικούς Πολέμους, οι Έλληνες κατέδειξαν την συντριπτική υπεροχή και, κατά λογική ακολουθία, κατηγορηματική αντίθεση του ατίθασου και δημιουργικού Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος απέναντι στο πνεύμα κάθε ανελεύθερης μορφής πολιτειακής οργάνωσης με βασικά στοιχεία δεσποτισμού, ατομικού ή συλλογικού. Ειδικότερα δε δεσποτισμού υπό τον μανδύα π.χ. της βασιλείας, της τυραννίας ή και της ολιγαρχίας.

1. Η ως άνω διαπίστωση ενδυναμώνεται, από ιστορική και πολιτική    σκοπιά, αν ανατρέξει κανείς στον τρόπο οργάνωσης και εξέλιξης των μεγάλων Βασιλείων της τότε Ανατολής, με πιο αντιπροσωπευτικό παράδειγμα το Περσικό Βασίλειο: Το  Πνεύμα δεν είναι σε θέση να εξελιχθεί και να δημιουργήσει ελεύθερα από καθεστώς δεσποτισμού που, μοιραίως, του θέτει όρια, σύμφυτα με τις ανάγκες της δεσποτικής επιβίωσης. Με άλλα λόγια, ο δεσποτισμός είναι, από την φύση του, μήτρα οιονεί αμάχητων δογμάτων ή δοξασιών, που ουδόλως συμβαδίζουν με τηνελευθερία του Πνεύματος. Ο δεσποτισμός έχει την τάση να «μαγεύει» το πνεύμα. Όλως αντιθέτως, το Ελεύθερο Πνεύμα – όπως ήταν κατεξοχήν το Αρχαίο Ελληνικό – έχει ως βασική αποστολή το «ξεμάγεμα του κόσμου»(«dieEntzauberungderWelt», κατά τον MaxWeber).
2. Κάπως έτσι ο δεσποτισμός και το Ελεύθερο Πνεύμα, έννοιες ασύμβατες, οριοθέτησαν την επικράτεια της «Ανατολής» και της «Δύσης», αντιστοίχως. Στους Πέρσες του Αισχύλου η Άτοσσα, περιμένοντας τα νέα από την εκστρατεία του γιού της, του Ξέρξη, στην Ελλάδα, ρωτά τον Χορό ποιος είναι ο Αφέντης, ο Αρχηγός του στρατού των Αθηναίων («τις δε ποιμάνωρέπεστικαπιδεσπόζειστρατώ;», στ. 241). Και ο Χορός απαντά: «Δούλοι δεν λογιούνται, ούτε υπήκοοι κανενός» («ούτινος δούλοι κέκληνται φωτός ουδ΄υπήκοοι», στ. 242).

Γ.Οι κατά τ΄ ανωτέρω διαπιστώσεις, ως προς το τι σηματοδότησαν τότε οι Μηδικοί Πόλεμοι αναφορικά με το όριο μεταξύ Ανατολής και Δύσης, μας φέρνουν – φυσικά τηρουμένων όλων των ιστορικών αναλογιών και λαμβανομένης υπόψη της αντίστοιχης, αδήριτης, ιστορικής απόστασης μεταξύ του χθες και του τώρα – στα όσα τεκταίνονται σήμερα στην περιοχή μας.

1. Δύσκολα μπορεί ν΄ αμφισβητήσει κανείς ότι η Ελλάδα, πιστή ανά τους αιώνες στις Ιστορικές της Παρακαταθήκες, παραμένει – και μάλιστα υπό την συγκυρία της «φλεγόμενης» από τις πολεμικές συγκρούσεις ευρύτερης περιοχής μας – ένα είδος «ακραίου ορίου» της Δύσης προς την Ανατολή, εκπροσωπώντας πάντοτε, μέσω του Ελεύθερου Πνεύματος και του Πολιτισμού της, την γνήσια και ανιδιοτελή υπεράσπιση της Ειρήνης, της Ελευθερίας και της Δημοκρατίας. Όριο το οποίο, όμως, δεν είναι προορισμένο να διχάζει και να μεγαλώνει τις αποστάσεις ανάμεσα στην Δύση και την Ανατολή αλλά, όλως αντιθέτως, κατ΄ εξοχήν μέσω της ιστορικής του διαδρομής αλλά και της ιστορικής του προοπτικής, να χτίζει γέφυρες επικοινωνίας με την Ανατολή, γέφυρες Ειρήνης, ειρηνικής συνύπαρξης και συνδημιουργίας.

Με κυριότερη γέφυρα εκείνη του ισότιμου και εποικοδομητικού Διαλόγου των Πολιτισμών, αφού για εμάς, τους Έλληνες, δεν νοείται «σύγκρουση» μεταξύ πραγματικών Πολιτισμών. Απλώςενίοτε, όπωςδυστυχώς συμβαίνει στην εποχή μας, οι Πολιτισμοί, για πολλές και διαφορετικές αιτίες, περιχαρακώνονται μέσα στο πεδίο τους και απομονώνονται, δημιουργώντας μεταξύ τους ένα φαινομενικώς «αγεφύρωτο» χάσμα. Αυτό το χάσμα έχει ως αποστολή να γεφυρώσει ο διάλογος των Πολιτισμών, στον οποίο αναφέρθηκα, και στον οποίο η Ελλάδα, μ΄ εφόδιο την Ιστορική της Κληρονομιά, μπορεί και πρέπει να πρωταγωνιστήσει, κατά τρόπο μάλιστα ιδανικό.

Οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ αναφέρουν πως πριν από έναν μήνα περίπου ο Προέδρος της Ομοσπονδίας Ιδιωτικών Εκπαιδευτικών Λειτουργών Ελλάδας κ. Μιχάλης Κουρουτός προέβη σε μια δημόσια ανάρτηση σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης, με την οποία κατήγγειλε ότι μετά από έλεγχο που πραγματοποιήθηκε σε ιδιωτικό εκπαιδευτήριο τον Δεκέμβριο του 2018, ελεγκτές του Υπουργείου Παιδείας διαπίστωσαν πως τα βιβλία των απουσιών είχαν εξαφανιστεί.

Ο έλεγχος αφορούσε το σχολικό έτος 2017-2018 και το σχολείο στο οποίο διεξήχθη είναι το «Κολλέγιο Αθηνών», το σχολείο – σύμβολο της επιχειρηματικής, πολιτικής και οικονομικής ελίτ της χώρας, στο οποίο φοίτησε η νυν Υπουργός Παιδείας, αλλά και ο Πρωθυπουργός κ. Μητσοτάκης. Ο Προέδρος της ΟΙΕΛΕ κατήγγειλε δημοσίως ότι το συγκεκριμένο σχολείο προέβη σε μαζική διαγραφή απουσιών μαθητών του μέσω της μεθόδου της εσκεμμένης καταστροφής απουσιολογίων, επειδή τουλάχιστον 10 μαθητές-γόνοι επιφανών οικογενειών είχαν πάνω από 400 απουσίες και θα υποχρεώνονταν να επαναλάβουν την τάξη.

Μάλιστα η ΟΙΕΛΕ εξέδωσε σχετική ανακοίνωση με την οποία ισχυρίζεται ότι το Υπουργείο Παιδείας γνώριζε επισήμως την παρανομία αυτή ήδη από το μήνα Δεκέμβριο 2019, κατόπιν κατάθεσης Υπομνήματος από την Ομοσπονδία στο Υπουργείο. Σύμφωνα με την ΟΙΕΛΕ το Υπόμνημα αυτό  είχε ως περιεχόμενο σοβαρές παρανομίες στο χώρο της ιδιωτικής εκπαίδευσης, όπου περιλαμβανόταν και το συγκεκριμένο ζήτημα.

Το επίμαχο απόσπασμα της καταγγελίας του Προέδρου της ΟΙΕΛΕ έχει ως εξής:
«Ξέρει η κ. Υπουργός εδώ και μήνες – επισήμως από εμάς από τις 23 Δεκεμβρίου του 2019 – για την απίστευτη υπόθεση της καταστροφής βιβλίων απουσιών στο σχολείο της, στο Κολλέγιο Αθηνών. Γιατί κατέστρεψαν τα βιβλία; Μα διότι κάποιοι “γόνοι” είχαν πάνω από 400 απουσίες απαξιώντας να παρακολουθούν μαθήματα και θα κινδύνευαν να μείνουν στην ίδια τάξη.».

Σύμφωνα μάλιστα με την ανακοίνωση της ΟΙΕΛΕ, για το ζήτημα αυτό έχει διενεργηθεί ΕΔΕ, «… χωρίς να έχει μάθει κανείς το πόρισμά της».
Τα παραπάνω στοιχεία κατατέθηκαν από την ΟΙΕΛΕ και υπό τη μορφή της Μηνυτήριας Αναφοράς, από την οποία προκύπτει ότι η διαδικασία της ΕΔΕ έχει ολοκληρωθεί και η υπόθεση έχει παραπεμφθεί στο Πρωτοβάθμιο Πειθαρχικό Συμβούλιο της Π.Δ.Ε. Αττικής κατά το άρθρο 118 παρ. 6 του ν. 3528/2007. Η παραπομπή αυτή αποδεικνύει ότι ο αρμόδιος πειθαρχικός προϊστάμενος διαπίστωσε πειθαρχικά αδικήματα σε βάρος της διοίκησης του ιδιωτικού εκπαιδευτηρίου, κρίνοντας ταυτόχρονα ότι το παράπτωμα που διαπιστώθηκε επισύρει ποινή ανώτερη της αρμοδιότητάς του.  

Οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ ρωτούν την αρμόδια Υπουργό Παιδείας:
1. Σε ποιες ενέργειες προέβη και ποιες εντολές έδωσε για τον έλεγχο και την διαλεύκανση του σοβαρού αυτού περιστατικού σύμφωνα με το άρθρο 13 του ν. 4622/2019;
2. Ποια είναι τα αποτελέσματα του πορίσματος της ΕΔΕ;
3. Ποιες ευθύνες προέκυψαν σε βάρος συγκεκριμένων προσώπων [φυσικών και ηθικών αυτουργών] από την ΕΔΕ;
4. Έχουν ασκηθεί πειθαρχικές διώξεις σε βάρος των εμπλεκομένων προσώπων;
5. Περατώθηκε η πειθαρχική διαδικασία τηρουμένων των προθεσμιών, των όρων και των προϋποθέσεων του άρθρου 122 του ν. 3528/2007;
6. Ποιες πειθαρχικές παραβάσεις διαπιστώθηκαν και ποιες ποινές επιβλήθηκαν για το πρωτοφανές αυτό περιστατικό;
7. Η κ. Υπουργός εφάρμοσε το άρθρο 123 του ν. 3528/2007;
8. Κατά το σχολικό έτος 2019 – 2020 πόσοι έλεγχοι διενεργήθηκαν στα ιδιωτικά εκπαιδευτήρια της Επικράτειας και ποια τα αποτελέσματα των ελέγχων αυτών;
9. Ποια μέτρα έχει ήδη ή προτίθεται να λάβει το Υπουργείο προκειμένου να διασφαλιστεί ότι δεν θα έχουμε παρόμοια φαινόμενα παρανομίας από τους επιχειρηματίες στην ιδιωτική εκπαίδευση στο μέλλον;

Ο κ.Κουρουτός, κατηγορώντας την κ.Κεραμέως ότι με το νόμο για τα ιδιωτικά σχολεία επιχειρεί να προστατεύσει τα ιδιωτικά συμφέροντα, καταγγέλλει επίσης “την απίστευτη υπόθεση της καταστροφής βιβλίων απουσιών στο σχολείο της, στο Κολλέγιο Αθηνών.

Ο πρόεδρος της ΟΙΕΛΕ σημειώνει ακόμα ότι “για το θέμα έχει ήδη διενεργηθεί ΕΔΕ. Ποια είναι τα αποτελέσματά της; Τι κάνει η Υπουργός; Ποια μέτρα έχει πάρει; Ποιους έχει παραπέμψει; Ποιων την τιμωρία ζητά παραδειγματικά; Η απάντηση αυτή που φαντάζεστε. Δεν έχει κάνει τίποτε”

Η ανάρτηση του προέδρου της ΟΙΕΛΕ Μιχάλη Κουρουτού στο Facebook:

Ποιους επιχειρεί να προστατεύσει η κ. Κεραμέως με το νόμο της;

Μην είναι μόνο οι παρανομούντες ιδιοκτήτες που πρωταγωνιστούν σε μαύρη εργασία και φοροδιαφυγή;

Μην είναι μόνο αυτοί που τρίβουν τα χέρια τους γιατί θα κάνουν με εκβιασμούς τα ωράριά μας ακορντεόν και τις εργασιακές μας σχέσεις λάστιχο;

Όχι μόνο αυτοί. Η βασική της στόχευση είναι άλλη. Να δημιουργήσει ένα «άβατο» στα μεγάλα σχολεία της ελίτ με φοβισμένους εκπαιδευτικούς.

Ξέρει η κ. Υπουργός εδώ και μήνες – επισήμως από εμάς από τις 23 Δεκεμβρίου του 2019 – για την απίστευτη υπόθεση της καταστροφής βιβλίων απουσιών στο σχολείο της, στο Κολλέγιο Αθηνών. Γιατί κατέστρεψαν τα βιβλία; Μα διότι κάποιοι «γόνοι» είχαν πάνω από 400 απουσίες απαξιώντας να παρακολουθούν μαθήματα και θα κινδύνευαν να μείνουν στην ίδια τάξη.

Για το θέμα έχει ήδη διενεργηθεί ΕΔΕ. Ποια είναι τα αποτελέσματά της; Τι κάνει η Υπουργός; Ποια μέτρα έχει πάρει; Ποιους έχει παραπέμψει; Ποιων την τιμωρία ζητά παραδειγματικά;

Η απάντηση αυτή που φαντάζεστε. Δεν έχει κάνει τίποτε. Και δεν σκοπεύει να κάνει. Το έδειξε με το νόμο που της υπαγόρευσαν κι αυτή υπέγραψε.

Διότι το όνειρό της, το όνειρο των πολιτικών της μεντόρων και όσων χρηματοδοτούν το κόμμα της είναι ένα ιδιωτικό σχολείο όπου οι «γόνοι» απροβλημάτιστα θα «αριστεύουν» χωρίς να χρειάζεται καν να παρακολουθούν. Χωρίς να απαιτείται καν να δίνουν εξετάσεις.

Ένα ιδιωτικό σχολείο-φάντασμα από μια Υπουργό-φάντασμα.