Παρά την αυξανόμενη πίεση από υλοτόμους, κτηνοτρόφους και άλλες παράνομες δραστηριότητες που λαμβάνουν χώρα στον Αμαζόνιο, η κοινότητα εξακολουθεί να επιβιώνει.

Οι φωτογραφίες, οι οποίες τραβήχτηκαν από το Εθνικό Ίδρυμα Αυτοχθόνων Λαών της Βραζιλίας (Funai), παρέχουν σημαντικές πληροφορίες για την αύξηση του πληθυσμού των Massaco, ο οποίος φέρεται να έχει διπλασιαστεί από τη δεκαετία του 1990, φτάνοντας τα 200-250 άτομα.

Η Funai τοποθέτησε τις κάμερες σε ένα σημείο όπου περιοδικά αφήνει μεταλλικά εργαλεία ως δώρα, μια πρακτική που χρησιμοποιείται για να αποτρέψει μέλη της φυλής ανθρώπους από το να επιχειρήσουν να μπουν σε αγροκτήματα ή καταυλισμούς υλοτομίας για να πάρουν εργαλεία, το οποίο μπορεί να έχει τραγικές συνέπειες για την φυλή.

Φωτογραφίες των οικισμών Massaco έχουν ληφθεί στο παρελθόν κατά τη διάρκεια αποστολών της Funai σε περιοχές που οι δορυφορικές εικόνες επιβεβαίωσαν ότι είχαν εγκαταλειφθεί.

Οι Massaco – που παραμένουν μυστήριο για τον έξω κόσμο – ζουν νομαδικά, κυνηγούν με τεράστια τόξα και προστατεύουν τα εδάφη τους φυτεύοντας παγίδες στο έδαφος.

Περίπου 61 κοινότητες έχει επιβεβαιωθεί πως ζουν μεταξύ του Αμαζονίου και του Γκραν Τσάκο, ωστόσο υπάρχουν άλλες 128 που δεν έχουν ακόμη επαληθευτεί από τις αρχές, σύμφωνα με σχέδιο έκθεσης της Διεθνούς Ομάδας Εργασίας για τους αυτόχθονες λαούς σε απομόνωση και αρχική επαφή.

Η σύνδεση της απομακρυσμένης κοινότητας, η οποία αριθμεί περίπου 2.000 άτομα, πραγματοποιήθηκε πριν από εννέα μήνες. O αρχικός ενθουσιασμός για τη νέα τεχνολογία έχει δώσει τη θέση του στην ανησυχία, καθώς οι νέοι της φυλής αφιερώνουν πλέον πολύ χρόνο στο διαδίκτυο, μαθαίνοντας συνήθειες που οι γηραιότεροι θεωρούν επιβλαβείς.

Ο 73χρονος Tsainama Marubo σχολίασε στους New York Times ότι ενώ αρχικά υπήρχε χαρά για την άφιξη του ίντερνετ, πλέον η κατάσταση έχει ξεφύγει, καθώς οι νέοι δείχνουν αυξανόμενη τεμπελιά και υιοθετούν συνήθειες των λευκών. Ο Alfredo Marubo εξέφρασε ιδιαίτερη ανησυχία για την πρόσβαση σε πορνογραφικό περιεχόμενο και την πιθανή επίδραση του στην συμπεριφορά των νέων ανδρών της φυλής.

Η εισαγωγή του ίντερνετ μέσω της Starlink έχει προσφέρει σημαντικές δυνατότητες σύνδεσης σε απομακρυσμένες περιοχές, αλλά στην περίπτωση των Marubo, οι αλλαγές που έφερε εγείρουν ερωτήματα για την ισορροπία μεταξύ της τεχνολογικής προόδου και της διατήρησης των παραδοσιακών αξιών και τρόπου ζωής.

«Όλοι είναι τόσο συνδεδεμένοι που μερικές φορές δεν μιλούν καν με την ίδια τους την οικογένεια». Το Starlink λειτουργεί συνδέοντας κεραίες με 6.000 δορυφόρους χαμηλής τροχιάς.

Τις κεραίες δώρισε στη φυλή η Αμερικανίδα επιχειρηματίας, Allyson Reneau. Αρχικά, το διαδίκτυο χαρακτηρίστηκε ως κάτι θετικό για την απομακρυσμένη φυλή, η οποία ήταν σε θέση να επικοινωνεί γρήγορα με τις αρχές για βοήθεια σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης.

«Έχει ήδη σώσει ζωές», δήλωσε ο 40χρονος Enoque Marubo. Τα μέλη είναι επίσης σε θέση να επικοινωνούν με άλλες φυλές του Αμαζονίου και να συνδέονται με φίλους και συγγενείς που ζουν πλέον αλλού.

Έχει επίσης ανοίξει έναν κόσμο δυνατοτήτων για τους νεαρούς Marubo, μερικοί από τους οποίους δεν ήταν σε θέση να αντιληφθούν τι υπάρχει πέρα από το άμεσο περιβάλλον τους.

Ένας έφηβος είπε στους Times, ότι τώρα ονειρεύεται να ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο, ενώ ένας άλλος λέει ότι φιλοδοξεί να γίνει οδοντίατρος στο Σάο Πάολο. «Άλλαξε τη ρουτίνα τόσο πολύ που ήταν επιζήμιο», δήλωσε ο Enoque. «Στο χωριό, αν δεν κυνηγάς, δεν ψαρεύεις και δεν φυτεύεις, δεν τρως», πρόσθεσε.

«Κάποιοι νέοι διατηρούν τις παραδόσεις μας», συμπλήρωσε ο 42χρονος TamaSay Marubo. «Άλλοι θέλουν απλώς να περνούν όλο το απόγευμα στα τηλέφωνά τους».

Οι κάτοικοι εθίστηκαν τόσο πολύ που οι αρχηγοί της Marubo, φοβούμενοι ότι η ιστορία και ο πολιτισμός -που μεταδίδεται προφορικά- θα μπορούσαν να χαθούν για πάντα, έχουν πλέον περιορίσει την πρόσβαση στο διαδίκτυο για δύο ώρες κάθε πρωί, πέντε ώρες κάθε βράδυ και όλη την Κυριακή.

Αλλά οι γονείς εξακολουθούν να ανησυχούν ότι η ζημιά μπορεί να έχει ήδη γίνει.

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Jack Nicas (@jnicas)

Η νεαρή γυναίκα, μέλος της κοινότητας ιθαγενών του Καναδά Στόλο, έσφιγγε στην αγκαλιά της τη φωτογραφία της γιαγιάς της, η οποία σήμερα έχει πεθάνει και η οποία είχε εγκλειστεί δια της βίας για τρία χρόνια στο οικοτροφείο αυτό. Πίσω της, τα κόκκινα τούβλα του ιδρύματος αυτού στέκονταν σαν μια σκιά στον ουρανό.

Κάθε μέρα από τότε που βρέθηκαν τα λείψανα των 215 παιδιών, μερικά ηλικίας ακόμη και τριών ετών, οι κάτοικοι επισκέπτονται μνημείο που στήθηκε για να καταθέσουν στη μνήμη τους μηνύματα , παιγνίδια και παιδικά παπουτσάκια.

• «Είμαι σήμερα εδώ για να υπερασπιστώ τον λαό μου, τη γιαγιά μου και αυτούς που δεν μπορούν να μιλήσουν, επειδή είναι μια τεράστια τραγωδία, είναι κάτι το αδιανόητο. Αδιανόητα πράγματα έγιναν εδώ, σε αυτό το σχολείο», λέει στο AFP.
• «Χάθηκε, κλάπηκε η συνέχεια 215 οικογενειών. Τα παιδιά αυτά τα έκλεψαν, τα απήγαγαν από τις οικογένειές τους, υπέστησαν βασανιστήρια και στη συνέχεια δολοφονήθηκαν», καταγγέλλει.

«Θέλω ο Καναδάς να καταλάβει και θέλω ο κόσμος να γνωρίζει, από πού προέρχεται αυτός ο πόνος. Αυτός ο πόνος πηγάζει από αυτό το σχολείο, από τους ανθρώπους που κακομεταχειρίστηκαν αυτά τα παιδιά. Τους έκαναν τόσο πολλά τραγικά πράγματα. 215 παιδιά πέθαναν εδώ και υπάρχουν πιθανώς κι άλλα».

Ήθελαν «να εκπολιτίσουν» τα παιδιά των αυτοχθόνων
Το οικοτροφείο αυτό, το οποίο βρίσκεται στο έδαφος της κοινότητας αυτοχθόνων Τκάμλουπς τε Σκουάπαμ, σε απόσταση μερικών εκατοντάδων χιλιομέτρων από την μητρόπολη Βανκούβερ, στην ακτή του Ειρηνικού, ήταν το μεγαλύτερο οικοτροφείο για παιδιά αυτοχθόνων στον Καναδά.

• Είχε έως και 500 μαθητές τη δεκαετία του 1950. Ιδρυθέν το 1890 και διαχειριζόμενο από την καθολική εκκλησία και στη συνέχεια από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση, έκλεισε τις πόρτες του το 1977. Ωστόσο άλλα οικοτροφεία, σχεδόν 140 στο σύνολο, άντεξαν ως τα τέλη του 20ου αιώνα σε όλον τον Καναδά.
• Η εκκλησία και η καναδική κυβέρνηση, βεβαιώνοντας ότι θέλουν «να εκπολιτίσουν» τα παιδιά των αυτοχθόνων, ενσταλάζοντάς τους τις δυτικές αξίες, τα απομάκρυναν από την κοινότητά τους και τα έβαζαν στα οικοτροφεία αυτά, όπου ένας αριθμός παιδιών υπέστη σωματική και σεξουαλική κακοποίηση.

Χιλιάδες από αυτά πέθαναν ή χάθηκαν, σύμφωνα με έκθεση που συνέταξε επιτροπή έρευνας. Ο εντοπισμός πριν από μια εβδομάδα των λειψάνων τόσων παιδιών, αναζωπύρωσε την οργή των κοινοτήτων αυτοχθόνων, παρά τις προσπάθειες διαδοχικών καναδικών κυβερνήσεων να συμφιλιωθούν μαζί τους.

Ευαισθητοποίηση και επιμόρφωση Η ανακάλυψη των λειψάνων των 215 παιδιών, την ύπαρξη των οποίων υποπτεύονταν τοπικές κοινότητες αλλά ήρθαν να επιβεβαιώσουν ειδικοί με τη βοήθεια ενός γεωραντάρ, «ξύπνησε πολλά συναισθήματα», εξηγεί η Στέφανι. Ήταν τόσο σοκαριστική, που πολλοί αυτόχθονες που βρίσκονται σε πένθος δεν θέλουν να μιλήσουν γι’ αυτό, προσθέτει.

«Αισθάνομαι αρκετά δυνατή για να είμαι εδώ γι’ αυτούς που δεν μπορούν να μιλήσουν, γι’ αυτό βρίσκομαι εδώ, για να μάθει ο κόσμος τι συνέβη. Θα πάμε στο δικαστικό μέγαρο μαζί με 215 ζευγάρια παιδικά παπούτσια, για να δείξουμε ότι θέλουμε να απονεμηθεί δικαιοσύνη γι’ αυτά τα παιδιά».

• Μπροστά από το δικαστήριο, οι σημαίες κυματίζουν μεσίστιες. Φορώντας ένα πορτοκαλί μπλουζάκι πάνω στο οποίο αναγράφεται «every child matters» (κάθε παιδί μετράει), η Στέφανι τοποθετεί σε σειρά τα δεκάδες ζευγάρια παιδικών παπουτσιών. Η Μπερναντέτ Μακ, μέλος της κοινότητας αυτοχθόνων Νούξαλκ, είχε έρθει να την βοηθήσει. «Πιστεύω ότι είναι σημαντικό για την ευαισθητοποίηση και την επιμόρφωση του κόσμου για αυτά τα οικοτροφεία για αυτόχθονες», σημειώνει.

Πάνω από 150.000 παιδιά απομακρύνθηκαν δια της βίας από τις οικογένειές τους

Η ίδια λέει ότι έχει συγκινηθεί πολύ, που βλέπει όλα αυτά τα ζεύγη παπουτσιών, τα οποία αντιπροσωπεύουν καθένα μια ζωή παιδιού που χάθηκε στο σύστημα αυτό των οικοτροφείων για τα παιδιά αυτοχθόνων, αλλά και ότι εξακολουθεί να ελπίζει ότι το γεγονός αυτό θα οδηγήσει σε μεγαλύτερη συνειδητοποίηση της πραγματικότητας. «Μολονότι είναι λυπηρό, είναι καλό που οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι αυτό πράγματι συνέβη».

• Η Μάρτα Ουρτάδο, εκπρόσωπος του Γραφείου του ΟΗΕ για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, δήλωσε συγκλονισμένη από την ανακάλυψη των λειψάνων των παιδιών αυτών και ζήτησε από την καναδική κυβέρνηση να «υπερδιπλασιάσει τις προσπάθειες για τον εντοπισμό παιδιών που αγνοούνται, ψάχνοντας και για άγνωστους τάφους». Επίσης ζήτησε μια νομική οντότητα να προστατεύει και να διαχειρίζεται τα σημεία ταφής.

Μεταξύ του 1831 και του 1996, περίπου 150.000 παιδιά απομακρύνθηκαν δια της βίας από τις οικογένειές τους για να ενταχθούν στο σύστημα των οικοτροφείων αυτών στον Καναδά, με την Επιτροπή Αλήθειας και Συμφιλίωσης να αναφέρεται το 2015 σε μια «πολιτιστική γενοκτονία».

Πηγή: newsbeast.gr