Με ανακοίνωση της η Αρχιεπισκοπή χαρακτηρίζει κακόγουστο, φθηνό και ποινικά κολάσιμο προϊόν, το βίντεο, κατασκευασμένο σε εργαστήρια εικόνας και ήχου.

Παράλληλα στην ανακοίνωση τονίζεται ότι το βίντεο αυτό αποτελεί βαρύτατα προσβλητική και χυδαία πράξη η οποία πρέπει να τύχει άμεσης απάντησης από τις αρμόδιες αρχές και δη την Διεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της Ελληνικής Αστυνομίας.

Αναλυτικά η ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών

«Είναι κάτι παραπάνω από προφανές ότι το οπτικοακουστικό υλικό που έχει αναρτηθεί στην πλατφόρμα αυτοδημιούργητων βίντεο TikTok και παρουσιάζει τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να “διαφημίζει” δήθεν «θεραπεία» για την καταπολέμηση αρθρίτιδας και λοιπών παθήσεων των αρθρώσεων αποτελεί τουλάχιστον κακόγουστο, φθηνό και σίγουρα ποινικά κολάσιμο προϊόν κατασκευασμένο σε εργαστήρια εικόνας και ήχου.

Πέραν αυτού βέβαια, η χρησιμοποίηση του προσώπου του Προκαθημένου της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως και κάθε κληρικού, «εν είδει διαφημιστή προϊόντων», προς εξαπάτηση του κοινού με αποκλειστικό σκοπό τον προσπορισμό παράνομου οικονομικού οφέλους είναι βαρύτατα προσβλητική και χυδαία πράξη η οποία πρέπει να τύχει άμεσης απάντησης από τις αρμόδιες αρχές και δη την Διεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της Ελληνικής Αστυνομίας.»

Σύμφωνα με την ανακοίνωση που δόθηκε στη δημοσιότητα πριν από λίγο, αναφέρεται:

«Για την Ελληνική Λύση, η Εκκλησία είναι το σύνολο του λαού, του Κλήρου και της Ιεραρχίας. Η δήλωση λοιπόν του Αρχιεπισκόπου μας βρίσκει απολύτως σύμφωνους: Κανένας πολιτικός δεν μπορεί να δώσει οδηγίες ούτε στον κλήρο, ούτε στην ιεραρχία. Όπως και η ιεραρχία δεν θα πρέπει να οδηγεί τους πιστούς σε συγκεκριμένους πολιτικούς χώρους.

Δυστυχώς όμως, η δήλωση του Αρχιεπισκόπου εργαλειοποιείται προεκλογικά από τη ΝΔ και τον ίδιο τον Κ. Μητσοτάκη».

Υπενθυμίζεται ότι νωρίτερα το πρωί ο Αρχιεπίσκοπος έστειλε αυστηρό μήνυμα μετά τις έμμεσες προτροπές του Κυριάκου Βελόπουλου για αποδοκιμασίες πιστών κατά πολιτικών το Πάσχα, πως η Εκκλησία έχει σταθερές γραμμές και δεν θα κάνει αυτό που λέει είτε ο Βελόπουλος είτε οποιοσδήποτε πολιτικός.

«Έχουμε σταθερές γραμμές, τον λόγο του Θεού. Δεν κάνουμε ούτε αυτό που θα μας πει ο Βελόπουλος ούτε οποιαδήποτε πολιτικός. Σεβόμαστε τους άνθρωπους» είπε χαρακτηριστικά ο κ. Ιερώνυμος τονίζοντας ότι «αυτές τις ώρες είναι απαραίτητη η συνεργασία, κοιτάμε πώς μπορούμε να πάμε μπροστά».

Όπως σχολίασε, επίσης, «αυτές είναι άγιες μέρες και δεν πρέπει να τις χαλάμε με μικροπρέπειες». Παράλληλα έστειλε το μήνυμα ότι «η Εκκλησία μας καλεί όλους να αγαπά ο ένας τον άλλον, να σέβεται ο ένας τον άλλον».

«Υπάρχει ο λόγος του Θεού, η Εκκλησία λέει δεν κάνω διακρίσεις. Πρέπει να καταλάβουμε ότι υπάρχει διαφορά στην αντιμετωπίση των θεμάτων. Αλλιώς τα βλέπει ο πολιτικός και αλλιώς ο πιστός. Εμείς αγαπάμε όλους τους ανθρώπους» συμπλήρωσε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.

«Είναι η ώρα που πρέπει να σκεφτόμαστε σοβαρά. Η πατρίδα μας έχει ανάγκη από συνεργάτες και συνεργασία» συμπλήρωσε ο κ. Ιερώνυμος και κατέληξε ότι η Εκκλησία κινείται «πάντα με αυτό που μας λέει το Ευαγγέλιο και ο λόγος του Θεού».

Ουσιαστικά με το τετ α τετ σπάει ο πάγος στη σχέση κυβέρνησης – εκκλησίας για πρώτη φορά μετά την ψήφιση του νόμου για την ισότητα στον πολιτικό γάμο.

Η αρχή προφανώς έγινε από τη στάση που τήρησε ο Αρχιεπίσκοπος απέναντι στις επιθέσεις που δέχτηκαν βουλευτές της ΝΔ μέσα σε εκκλησίες από φανατικούς. Ο κ. Ιερώνυμος ερωτηθείς απάντησε:

«Η Εκκλησία είναι αγάπη. Παραπονιέται, λέει τις θέσεις της, είναι σταθερή σε αυτές, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η αγάπη είναι εκείνη η οποία είναι πάνω από όλα, καθώς, επίσης, η ευγένεια και η ανοχή» δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος ερωτηθείς σχετικά κι πρόσθεσε:«Αυτά τα περιστατικά οφείλονται και στην παιδεία του καθενός και στην επίδραση μερικών ανθρώπων οι οποίοι εκλαμβάνουν πολλά πράγματα της Εκκλησίας σαν εκδίκηση. Η Εκκλησία, όμως, δεν εκδικείται. Αγαπάει, αλλά δε φεύγει από τις θέσεις της»

Η αντίδραση του αρχιεπισκόπου όπως λένε οι πληροφορίες προκάλεσε ικανοποίηση στο Μέγαρο Μαξίμου καθώς επικρατούσε έντονος προβληματισμός από τις χειροδικίες σε κυβερνητικούς παράγοντες και βουλευτές της ΝΔ το προηγούμενο διάστημα όπως στο πρόσφατο περιστατικό με το χαστούκι σε βουλευτή της ΝΔ στην Καβάλα.

Μάλιστα την Τρίτη 23 Απριλίου στις 10:00 το πρωί ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος θα επισκεφτεί -για πρώτη φορά επί Πιερρακάκη- το Υπουργείο Παιδείας, όπου θα έχει συνάντηση και με τον υπουργό.

Όπως ανακοίνωσε η Ιερά Αρχιεπισκοπή, η συνάντηση αυτή θα έχει εθιμοτυπικό χαρακτήρα, ωστόσο η συνάντηση αυτή έχει ιδιαίτερη σημασία, καθώς γίνεται μετά από την ψήφιση του νομοσχεδίου για τους γάμους των ομοφυλοφίλων αλλά και μετά το χαστούκι μέσα σε εκκλησία στην Βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας Αγγελικής Δεληκάρη.

«Η Εκκλησία είναι αγάπη. Παραπονιέται, λέει τις θέσεις της, είναι σταθερή σε αυτές, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η αγάπη είναι εκείνη η οποία είναι πάνω από όλα, καθώς, επίσης, η ευγένεια και η ανοχή» δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος ερωτηθείς σχετικά κι πρόσθεσε:«Αυτά τα περιστατικά οφείλονται και στην παιδεία του καθενός και στην επίδραση μερικών ανθρώπων οι οποίοι εκλαμβάνουν πολλά πράγματα της Εκκλησίας σαν εκδίκηση. Η Εκκλησία, όμως, δεν εκδικείται. Αγαπάει, αλλά δε φεύγει από τις θέσεις της».

• To κόμμα Νίκη ζητά την απομάκρυνση από τις τάξεις του και την παραπομπή στο Πειθαρχικό της γυναίκας που επιτέθηκε στη βουλευτή της ΝΔ.

Ειδικότερα, με επίσημη ανακοίνωση η ΝΙΚΗ αναφέρει για το περιστατικό: «Η ΝΙΚΗ πληροφορήθηκε το καταδικαστέο συμβάν που έλαβε χώρα στην εκκλησία Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης στο Πουλίδειο γηροκομείο, στο τέλος της Θείας Λειτουργίας σε βάρος της βουλευτού της Νέας Δημοκρατίας στην Καβάλα Αγγελικής Δεληκάρη. Είναι αδιανόητη πράξη και απαράδεκτη.

Το γεγονός ότι έλαβε χώρα σε Ιερό Ναό καταδεικνύει το μη εκκλησιαστικό φρόνημα της δράστιδος και την έλλειψη σεβασμού της στις Αρχές της Νίκης ώστε να δικαιολογεί την απομάκρυνσή της από τις τάξεις της Νίκης που ούτως ή άλλως είχε λάβει χώρα από καιρό.

Η ΝΙΚΗ άμεσα επιβεβαίωσε τη αναστολή της κομματικής της ιδιότητας και την άμεση παραπομπή της στο Πειθαρχικό με ερώτημα διαγραφής. Ο πόνος όλων μας για την ψήφιση του επαίσχυντου νόμου για τον γάμο των ομοφυλοφίλων είναι δεδομένος όσο και ο υποκριτικός θρησκευτικός ζήλος που όψιμα επιδεικνύουν αυτοί που τον ψήφισαν. Η ΝΙΚΗ ως γνήσιο λαϊκό δημοκρατικό κίνημα θα τα αντιπαλέψει και τα δύο νόμιμα και δημοκρατικά και κάθε άλλη ενέργεια προπηλακισμού ή βίας είναι εκ του πονηρού και δεν έχουν καμία σχέση με το ήθος και το φρόνημα της ΝΙΚΗΣ».

• Την αντίδραση των κομμάτων προκάλεσε η επίθεση από άγνωστη γυναίκα που δέχθηκε το πρωί της Κυριακής η βουλευτής της ΝΔ, Αγγελική Δεληκάρη στο τέλος της θείας λειτουργίας στην εκκλησία Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης στην Καβάλα.

Σύμφωνα με το proininews.gr, η γυναίκα πλησίασε την βουλευτή, την έβρισε και στη συνέχεια την χαστούκισε.

Το επεισόδιο ξεκίνησε μετά την αναφορά του ιερέα για την παρουσία στη θεία λειτουργία της κ. Δεληκάρη. Τότε η γυναίκα άρχισε να φωνάζει, με αφορμή το νόμο για τα ομόφυλα ζευγάρια και τελικά χαστούκισε τη βουλευτή.

• «Καταδικάζουμε απερίφραστα την επίθεση που δέχθηκε η βουλευτής Καβάλας της Νέας Δημοκρατίας Αγγελική Δεληκάρη εντός ιερού ναού. Συμπεριφορές μίσους και διχασμού δεν μπορεί να έχουν καμία σχέση με τη πίστη και τη θρησκεία αναφέρει η ΝΔ.

Αποδεικνύουν ότι κόμματα που επικαλούνται την αγάπη και τον χριστιανικό λόγο – στοιχεία που αφορούν συνολικά την ελληνική κοινωνία – δεν αποβλέπουν παρά μόνο στην καπηλεία. Τέλος, θεωρούμε αυτονόητη και επιβεβλημένη την καταδίκη της επίθεσης από όλα τα κόμματα».

• Καταδικάζουμε απερίφραστα την επίθεση που δέχτηκε η βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας Αγγελική Δεληκάρη εντός ιερού ναού αναφέρει ο ΣΥΡΙΖΑ.

Τέτοιες συμπεριφορές στοχεύουν στον εκφοβισμό της ελεύθερης συνείδησης των βουλευτών και πλήττουν την ίδια την δημοκρατία.

• Καταδικάζουμε την επίθεση που δέχτηκε η βουλεύτρια της ΝΔ Αγγελική Δεληκάρη σε εκκλησία της εκλογικής της περιφέρειας από υποψήφια στις προηγούμενες εθνικές εκλογές με το κόμμα «Νίκη» αναφέρεται σε ανακοίνωση της Νέας Αριστεράς.

Περιστατικά σαν αυτό, αλλά και η στάση της ίδιας της Εκκλησίας απέναντι σε βουλευτές και βουλεύτριες που ψήφισαν υπέρ του γάμου και της τεκνοθεσίας για τα ομόφυλα ζευγάρια επιβεβαιώνουν τη θέση μας για τον αναγκαίο χωρισμό κράτους-εκκλησίας. Αυτή είναι η μεταρρύθμιση που χρειάζεται η χώρα. Για να μπει φραγμός στη θρησκοληψία και στη δράση εκκλησιαστικών και παραεκκλησιαστικών μηχανισμών με πολιτικές στοχεύσεις

Η πανηγυρική Θεία Λειτουργία τελούνταν στη Μητρόπολη Αθηνών, χοροστατούντος του Αρχιεπισκόπου και σύσσωμων των συνοδικών μητροπολιτών παρουσία της πολιτειακής, πολιτικής και στρατιωτικής ηγεσίας. Μάλιστα, η Πρόεδρος της Δημοκρατίας διάβαζε η ίδια το «Πιστεύω».

Ομως, φέτος η Λειτουργία θα τελεσθεί ιερουργούντων των Μητροπολιτών Πρεβέζης, Ιερισσού, και Κομοτηνής, τον πανηγυρικό της ημέρας θα εκφωνήσει ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και το «Πιστεύω» θα αναγνώσει ο Αρχιεπίσκοπος. Ετσι, δεν θα γίνει καμία επίσημη υποδοχή ούτε, όμως, θα υπάρχουν χωριστές θέσεις για την Πρόεδρο της Δημοκρατίας και τους εκπροσώπους της κυβέρνησης και των κομμάτων. Μάλιστα, πληροφορίες αναφέρουν ότι μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας θα ακολουθήσει γεύμα του Αρχιεπισκόπου με τους συνοδικούς, όχι όμως στο Προεδρικό Μέγαρο.

• Ο Αρχιεπίσκοπος θα ιερουργήσει στις 24 Μαρτίου, ημέρα κατά την οποία πέφτει φέτος η Κυριακή της Ορθοδοξίας, στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη, αντί του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού, όπου κατά το έθος παρίσταται η πολιτειακή, πολιτική και στρατιωτική ηγεσία της χώρας.

«Οι προσκλήσεις έχουν σταλεί ήδη» ξεκαθαρίζουν κύκλοι της Προεδρίας της Δημοκρατίας μετά την απόφαση της Ιεράς Συνόδου για την αλλαγή του τόπου εορτασμού της Κυριακής της Ορθοδοξίας, καθώς και του παραδοσιακού γεύματος που ακολουθεί μετά στην Προεδρία. Οι ίδιοι κύκλοι τονίζουν πως σέβονται την απόφαση της Ιεραρχίας, ωστόσο είναι πάντα ευπρόσδεκτοι.

Η επίσημη ανακοίνωση από την Προεδρία

• “Η Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου απέστειλε χθες, 4 Μαρτίου, προσκλήσεις προς τον Πρόεδρο της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο, και τα Μέλη της Συνόδου, για το καθιερωμένο γεύμα που παραθέτει προς τιμήν τους στο Προεδρικό Μέγαρο, με την ευκαιρία της Εορτής της Ορθοδοξίας. Ο Πρόεδρος και τα Μέλη της Δ.Ι.Σ. είναι πάντα ευπρόσδεκτοι στο Προεδρικό Μέγαρο, παράλληλα όμως είναι σεβαστή και η απόφασή τους ως προς το αν θα αποδεχθούν την πρόσκληση”.

Πώς ελήφθη η απόφαση

Η πρότασή του Αρχιεπισκόποου Ιερώνυμου προκάλεσε ικανοποίηση στην ομάδα των «σκληροπυρηνικών», ενώ μετριοπαθείς ιεράρχες που διαφωνούσαν τελικά συντάχθηκαν μαζί του. Σύμφωνα με τις πληροφορίες, 7 ιεράρχες τάχθηκαν υπέρ της πρότασής του, ενώ πέντε είχαν διαφορετική άποψη. Στο τέλος, όμως, οι πέντε υπαναχώρησαν ώστε η απόφαση να είναι ομόφωνη.

Αναλυτικά το ανακοινωθέν:

Συνήλθε σήμερα, Τρίτη 5 Μαρτίου 2024, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος της 167ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Η Δ.Ι.Σ. αποφάσισε ότι ο εφετινός εορτασμός της Κυριακής της Ορθοδοξίας, κατά την Α’ Κυριακή των Νηστειών, 24η Μαρτίου, θα πραγματοποιηθεί στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη, ιερουργούντων των Σεβασμιωτάτων Συνοδικών Μητροπολιτών Νικοπόλεως και Πρεβέζης κ. Χρυσοστόμου, Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. Θεοκλήτου και Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονος. Τον πανηγυρικό της ημέρας, ως έχει ήδη ορισθεί, θα εκφωνήσει ο Σεβασμιώτατος Συνοδικός Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνός.

Κατά τις Συνεδρίες της η Δ.Ι.Σ.:

– Ενημερώθηκε περί του Γράμματος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Γεωργίου, αναφερομένου στη συμπλήρωση πενήντα ετών από την τουρκική εισβολή στην Μεγαλόνησο. Ο Μακαριώτατος και οι Σεβασμιώτατοι Συνοδικοί εξέφρασαν τη συμπαράστασή τους στον κυπριακό λαό, την οδύνη, αλλά και την αγωνία τους επειδή απέτυχαν όλες οι προσπάθειες ειρηνικής διευθέτησης, με αποτέλεσμα τη συνεχιζόμενη κατοχή μεγάλου μέρους της Κύπρου.

– Αποφάσισε τον ορισμό Σεβασμιωτάτων Συνοδικών Μητροπολιτών ως Συνοδείας του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, κατά την επίσκεψη Αυτού στο Κιλκίς, την 21η Ιουνίου 2024, λόγω των εορτασμών των Ελευθερίων της πόλεως. Επίσης, ενημερώθηκε από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πολυανής και Κιλκισίου κ. Βαρθολομαίο περί των εορταστικών εκδηλώσεων που θα πραγματοποιηθούν στο Κιλκίς με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 100 ετών από την ίδρυση της Ιεράς Μητροπόλεως Πολυανής και Κιλκισίου.

– Ενημερώθηκε από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονα για την υπογραφή στη Λευκωσία, την 27η Φεβρουαρίου 2024, του Μνημονίου Συνεργασίας για τη διατήρηση της μνήμης του Ολοκαυτώματος και την καταπολέμηση του αντισημιτισμού, μεταξύ της Εκκλησίας της Ελλάδος, την οποία και εκπροσώπησε, του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού της Ελληνικής Δημοκρατίας, της Εκκλησίας της Κύπρου, του Υπουργείου Παιδείας, Αθλητισμού και Νεολαίας της Κυπριακής Δημοκρατίας, του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ελλάδος και του Εβραϊκού Μουσείου Ελλάδος.

– Ενημερώθηκε από τον Γενικό Διευθυντή της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, Πανιερώτατο Μητροπολίτη Φαναρίου κ. Αγαθάγγελο, περί της αποφάσεως του Κεντρικού Διοικητικού Συμβουλίου του Οργανισμού για τη διοργάνωση, τον Οκτώβριο του 2025, Θεολογικού Συνεδρίου με την ευκαιρία της συμπληρώσεως 1700 ετών από τη σύγκληση της Α’ Οικουμενικής Συνόδου. Η Δ.Ι.Σ. έθεσε το Συνέδριο υπό την αιγίδα Αυτής και ενέκρινε τον διορισμό των μελών της Επιστημονικής Επιτροπής και το πρόγραμμα του Συνεδρίου.

– Ενημερώθηκε από τον Διευθυντή του Διορθοδόξου Κέντρου της Εκκλησίας της Ελλάδος, Πανιερώτατο Μητροπολίτη Θερμοπυλών κ. Ιωάννη, περί της συμμετοχής του Διορθοδόξου Κέντρου, κατόπιν ειδικής προσκλήσεως, ως μοναδικού Εκπροσώπου της Ελλάδος στο Ευρωπαϊκό Δίκτυο Διακεκριμένων Ειδικών κατά του Αντισημιτισμού – The European Practitioners Network against Antisemitism (EPNA), το οποίο αποτελεί φορέα που περιλαμβάνει οργανισμούς από όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση, αλλά και πέραν αυτής, και τελεί υπό την αιγίδα και εποπτεία του Υπουργείου Εξωτερικών της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας.

– Αποφάσισε την έκδοση, από την Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος, του εγχειριδίου του Προκαθημένου του Αρμενικού Πατριαρχείου του Μεγάλου Οίκου της Κιλικίας κ. Αράμ Α’, με τίτλο «Η Αρμενική Εκκλησία», το οποίο μετέφρασε στην ελληνική γλώσσα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος κ. Γαβριήλ.

– Ενημερώθηκε από τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Τανάγρας κ. Απόστολο, Διευθυντή του Γραφείου της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στις Βρυξέλλες, περί των Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων Ψυχικής Υγείας, τα οποία θα υλοποιηθούν σε συνεργασία με το Υπουργείο Υγείας.

– Ενέκρινε την πρόταση της Συνοδικής Επιτροπής επί του Τύπου, των Δημοσίων Σχέσεων και της Διαφωτίσεως για τη διοργάνωση της Η’ Ημερίδος, με σκοπό την ενημέρωση των υπευθύνων Γραφείων Τύπου, καθώς και άλλων προσώπων που ασχολούνται με την επικοινωνία των Ιερών Μητροπόλεων των Περιφερειών Αττικής, Βορείου και Νοτίου Αιγαίου, η οποία θα πραγματοποιηθεί στην Ιερά Μητρόπολη Περιστερίου, την Τρίτη 4 Ιουνίου 2024.

– Ενέκρινε την πρόταση του Ινστιτούτου Μελέτης Νεοπλασμάτων Πεπτικού (Ι.Μ.ΝΕ.ΠΕ.), να τεθεί υπό την αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος η Διημερίδα με τίτλο: «Χειρουργική Ογκολογία Πεπτικού και Μεταμοσχεύσεις».

Τέλος, η Δ.Ι.Σ. κατάρτισε τον Συμπληρωματικό Πίνακα υποψηφίων κληρικών προς εγγραφή στον Κατάλογο των προς Αρχιερατεία εκλογίμων, ενέκρινε αποσπάσεις κληρικών και ασχολήθηκε με θέματα Ιερών Μητροπόλεων και Συνοδικών Επιτροπών, καθώς και με τρέχοντα υπηρεσιακά ζητήματα.

Στο διάλειμμα της Συνεδρίας ο Γενικός Διευθυντής της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, Πανιερώτατος Μητροπολίτης Φαναρίου κ. Αγαθάγγελος, και ο Γενικός Γραμματέας Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού κ. Γεώργιος Καλαντζής, προσέφεραν στον Μακαριώτατο Πρόεδρο και στα Μέλη της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου το βιβλίο-βοήθημα για τους λειτουργούς της Πρωτοβάθμιας και της Δευτεροβάθμιας Εκπαιδεύσεως, με τίτλο: «Διδάσκοντας την Ιστορία του Πόντου». Το βιβλίο επιμελήθηκαν η Γενική Γραμματεία Θρησκευμάτων του Υ.ΠΑΙ.Θ.Α., η Έδρα Ποντιακών Σπουδών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και η Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος, αφού ευχαρίστησε τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Φαναρίου και τον Γενικό Γραμματέα του Υ.ΠΑΙ.Θ.Α., χαρακτήρισε εξαιρετικό και συγκινητικό το βιβλίο περί της Ιστορίας του Ελληνικού Πόντου, το οποίο αποτελεί καρπό αγαστής συνεργασίας Εκκλησίας και Πολιτείας, τονίζοντας ότι είναι ένα από τα εκπαιδευτικά βιβλία που χρειαζόμαστε σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη εποχή. Εξέφρασε δε την ευχή η εκδοτική αυτή προσπάθεια να είναι οδηγός για την έκδοση και άλλων βιβλίων, που θα βοηθούν στη διδασκαλία της Ιστορίας και άλλων τόπων του Ελληνισμού.

Επετειακή είναι η σημερινή μέρα καθώς ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος εξελέγη από το σώμα της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος ως Προκαθήμενός της στις 7 Φεβρουαρίου του 2008.

Από σήμερα μέχρι την Παρασκευή συνεδριάζει εκ νέου η Διαρκής Ιερά Σύνοδος.

Xθες στη Μονή Πεντέλης ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμος είχε δηλώσει: «Μην ρωτάτε εμάς να ρωτήσετε άλλους, εμείς αυτό που είχαμε να πούμε και ζει η Εκκλησία και η Πατρίδα μας 2.000 χρόνια, αυτό στηρίζουμε. Αυτοί που έχουν τις φαεινές ιδέες θέλουν να αλλάξουν τα πράγματα. Η Εκκλησία έδωσε το μήνυμα στο λαό».

• «Τα παιδιά τα αγαπάμε και νοιαζόμαστε περισσότερο απ’ όλους τους άλλους. Η Εκκλησία θα περιμένει αυτά τα παιδιά να φτάσουν σε μία ηλικία και όταν μεγαλώσουν και επιθυμούν να βαπτιστούν θα βαπτιστούν».

Η συνάντηση των δύο εκκλησιαστικών ηγετών και των μελών της συνοδείας του Σεβασμιωτάτου, διήρκεσε σαράντα λεπτά και συζητήθηκαν θέματα της τρέχουσας εκκλησιαστικής επικαιρότητας.

Μετά το πέρας της συνάντησης ο Σεβασμιώτατος κ. Ελπιδοφόρος έκανε την ακόλουθη δήλωση:

• «Οι πολιτικές ηγεσίες των δύο χωρών δείχνουν τον σωστό δρόμο, ότι οι ΗΠΑ και η Ελλάδα συμπορεύονται προς όφελος των δύο πλευρών. Ασφαλώς η Εκκλησία προηγήθηκε αυτής της συμπορεύσεως, γιατί πάντοτε συμπορευόμαστε. Η Εκκλησία της Ελλάδος είναι η Εκκλησία της πατρίδας μας, όλων των ομογενών. Όπως αγαπούμε την πατρίδα, αγαπούμε και την Εκκλησία της. Οι ομογενείς είναι πάντοτε στη διάθεση του Μακαριωτάτου και της Εκκλησίας της Ελλάδος, στις καλές αλλά και τις δύσκολες μέρες. Όπως στις φυσικές καταστροφές, τις πυρκαγιές και τις πλημμύρες, αλλά και στις χαρές της πατρίδας μας, είμαστε πάντοτε στο πλευρό της Εκκλησίας και της Ελλάδας».

Από την πλευρά του ο Αρχιεπίσκοπος δήλωσε:

• «Θα ήθελα να συμφωνήσω με τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο και να τονίσω ότι αυτού του είδους οι συναντήσεις, η ανταλλαγή απόψεων, η συνεργασία αυτή ωφελεί και τη δική μας πλευρά και την Ορθόδοξη Εκκλησία της Αμερικής. Υπάρχει ένα κοινό σημείο που πρέπει να το τονίσουμε ιδιαίτερα, ότι ο χώρος ο οποίος μας συνδέει τις δύο Εκκλησίες, είναι το Πατριαρχείο. Αυτή είναι η καρδιά της Ορθοδοξίας και θα πρέπει να παλεύουμε να εργαζόμαστε, ώστε αυτή η συνεργασία και η ενότητα να αποβαίνει προς όφελος της Εκκλησίας και της πατρίδας μας».

Απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων σχετικά με την τρέχουσα επικαιρότητα ο Μακαριώτατος υπογράμμισε πως η «ελευθερία στον άνθρωπο είναι πολύ σπουδαίο πράγμα, κι αυτό πρέπει να το λαμβάνουμε όλοι υπόψη. Και η Εκκλησία, αλλά και η Πολιτεία. Ούτε η Εκκλησία πρέπει να έχει την ξιφολόγχη έτοιμη, αλλά ούτε και η Πολιτεία να θέλει να βάλει δεσμά σε οποιοδήποτε χώρο μέσα στην πατρίδα μας».

Στην ίδια ερώτηση ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος τόνισε:

• «Συμφωνώ απολύτως με τον Μακαριώτατο με όσα είπε. Γιατί το ίδιο Ευαγγέλιο διαβάζουμε, το ίδιο Ευαγγέλιο, διδάσκουμε και δε θα μπορούσε να υπάρχει κάποια διαφορετική άποψη σε αυτό το θέμα».

Απαντώντας σε ερώτηση για το θέμα της βάπτισης ο Μακαριώτατος κ. Ιερώνυμος τόνισε πως «πρέπει να επιστρέψουμε ξανά στην παράδοση. Αν η βάπτιση γίνεται στη μικρή ηλικία των παιδιών, είναι διότι μέσα στην Εκκλησία είχε δημιουργηθεί η αίσθηση ότι το παιδί μεγαλώνει μέσα σε ένα περιβάλλον χριστιανικών αρχών. Επομένως δεν χρειαζόταν κατήχηση, γιατί γινόταν εντός του περιβάλλοντος. Τώρα που αλλάζουν τα πράγματα, δεν είμαστε κατά των παιδιών. Τα παιδιά τα αγαπάμε και νοιαζόμαστε περισσότερο απ’ όλους τους άλλους. Η Εκκλησία θα περιμένει αυτά τα παιδιά να φτάσουν σε μία ηλικία και όταν μεγαλώσουν και επιθυμούν να βαπτιστούν θα βαπτιστούν».

Ο κ. Ελπιδοφόρος απαντώντας για το ίδιο θέμα είπε πως «δεν έχω να προσθέσω τίποτα, τα είπε όλα ο Μακαριώτατος».

Παναγιώτης Δρίβας

Το αν θα υπάρξει και νέος γύρος συζητήσεων, αντιπαραθέσεων και εκρήξεων εντός της ΝΔ και σποραδικώς σε ΠΑΣΟΚ και ΣΥΡΙΖΑ θα κριθεί από την τόλμη ή καλύτερα την ατολμία της κυβέρνησης η οποία δεν θα ταράξει τα “λιμνάζοντα ύδατα” φέρνοντας τη ρύθμιση περί τεκνοθεσίας των ομόφυλων ζευγαριών με παρένθετη μητέρα. Έτσι χωρίς το κόκκινο πανί δεν θα υπάρξει και κάποιος άλλος ταύρος…

Ήδη ο Μάκης Βορίδης, το πιο ηχηρό από τα ονόματα υπουργών που διαφωνούν με το νομοσχέδιο, ακολούθησε την προτροπή του πρωθυπουργού για τους βουλευτές, και θα απέχει από την ψηφοφορία όπως ο ίδιος δήλωσε μετά τη συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου στο οποίο παρουσιάστηκε το επίμαχο νομοσχέδιο. Αυτό που δεν είναι ακόμη σαφές είναι αν υπέγραψε ή όχι το νομοσχέδιο. Είναι και αυτό ένα θέμα, μάλλον ουσιαστικό.

• Από την άλλη πλευρά προκειμένου στην παρούσα φάση να μην υπάρξουν περαιτέρω αναταράξεις αποφασίστηκε να μην δοθεί συνέχεια και από το Μαξίμου καθώς κυβερνητικές πηγές αναφέρουν σε μια εντελώς συγκαταβατική πολιτική ανακοίνωση ότι ο κ. Βορίδης “είχε εκφράσει την επιφύλαξή του για το ζήτημα πριν αναλάβει χαρτοφυλάκιο και επέλεξε τη στάση της αποχής”.

“Άρα δεν υπάρχει θέμα για την παραμονή του στο υπουργικό συμβούλιο” προσθέτουν.

Είναι προφανές ότι υπάρχει μια πολιτική συνεννόηση με τον Κυριάκο Μητσοτάκη η οποία όμως ουδείς ακόμη γνωρίζει τι ακριβώς περιλαμβάνει και αν τελικά όπως λένε οι πληροφορίες του προηγούμενου διαστήματος και ενώ ήταν εν εξελίξει η αντιπαράθεση για το νομοσχέδιο, η στάση του υπουργού θα ληφθεί υπόψιν σε δεύτερο χρόνο δηλ. σε κάποιες διορθωτικές κινήσεις στην κυβέρνηση ή και ακόμη σε έναν ευρύτερο ανασχηματισμό.

• Μην ξεχνάμε ότι τόσο οι δηλώσεις του πρωθυπουργού όσο και του κυβερνητικού εκπροσώπου πατούσαν σε “δύο βάρκες” και αφενός άφηναν το παράθυρο αποχής από τους βουλευτές αλλά σε ελεύθερο λόγο για τους υπουργούς υπήρχε πάντα η επισήμανση της αυξημένης ευθύνης. Λογικό.

Όσον αφορά και με την εκκλησία η σύγκρουση φαίνεται να περιορίζεται σε ελεγχόμενο βαθμό καθώς η ανακοίνωση της ΔΙΣ ήταν μεν διαφωνώ σε όλα με τους ομόφυλους, πολλώ δε μάλλον με τον γάμο τους, αλλά αποφεύγει τις ακρότητες του παρελθόντος σε ανάλογες διαφωνίες στις οποίες η εκκλησία ήθελε να έχει αποφασιστικό πολιτικό λόγο (πολιτικός γάμος, ταυτότητες, σύμφωνο συμβίωσης κλπ).

Αφήνει βέβαια ένα παράθυρο ακόμη και συγκεντρώσεων -έστω ενημέρωσης- η ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου και ειδικότερα στο 9Γ λέγοντας ότι εξουσιοδοτεί κάθε Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη να προχωρήσει, εντός της επαρχίας του και κατά την έμφρονα ποιμαντική κρίση του, σε πρωτοβουλίες ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης ως προς την επικείμενη νομοθέτηση. Ωστόσο σε γενικές γραμμές δεν προοιωνίζεται έκρηξη.

• Ο πρωθυπουργός κατά την εισήγησή του στο υπουργικό επίσης κράτησε ήπιους τόνους λέγοντας: “Σέβομαι απόλυτα τις θέσεις της Εκκλησίας. Αναφερόμαστε σε επιλογές της πολιτείας όχι σε θεολογικές πεποιθήσεις”. 

Στο παρασκήνιο βέβαια οι πληροφορίες αναφέρουν ότι μετά την ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου βουλευτές της ΝΔ επικοινώνησαν με Μητροπολίτες της εκλογικής τους περιφέρειας και σχεδόν από όλους ζητήθηκε να καταψηφίσουν. Μάλιστα πληροφορίες κάνουν λόγο και για πίεση από Μονές του Αγίου Όρους με τηλεφωνήματα που κάνουν Ηγούμενοι σε βουλευτές, να μην ακολουθήσουν την κυβερνητική γραμμή.

Η πίεση θα γίνει ακόμη μεγαλύτερη την Κυριακή όταν θα ακουστούν πύρινοι λόγοι στις Εκκλησίες και θα υπάρξουν λέγεται ακόμη και τελεσίγραφα στους βουλευτές.

Ο Αντώνης Σαμαράς από την άλλη πλευρά έχει αρχίσει να επιμελείται ήδη το περιεχόμενο της ομιλίας του στη βουλή, το οποίο αναμένεται λάβρο κατά της κυβερνητικής πρωτοβουλίας και επιχειρηματολογίας με στόχο να προκαλέσει μεγάλο πολιτικό θόρυβο.

Όλα αυτά και προκειμένου να μετριαστεί το πολιτικό κόστος οδήγησαν στις fast track διαδικασίες της ψήφισης του νομοσχεδίου το οποίο παρά την αποχή μεγάλου αριθμού γαλάζιων βουλευτών, με την υποστήριξη του ΣΥΡΙΖΑ και προφανώς του ΠΑΣΟΚ (αύριο συνεδριάζει για το θέμα η Κοινοβουλευτική Ομάδα κεκλεισμένων των θυρών) με την επίσημη θέση να είναι ότι “το ΠΑΣΟΚ αξιακά και διαχρονικά έχει ταχθεί υπέρ των κοινωνικών μεταρρυθμίσεων, της υπεράσπισης των δικαιωμάτων και της εξάλειψης κάθε μορφής διακρίσεων“, δεν θα αντιμετωπίσει πρόβλημα για να ψηφιστεί…

• Όμως υπάρχει και ένας άλλος βασικός λόγος που η κυβέρνηση επιθυμεί να κλείσει τάχιστα ένα ζήτημα δικαιωμάτων μια κοινωνικής μειονότητας, στο οποίο εδώ και αρκετές ημέρες, αν και αυτονοήτως έπρεπε να μην τίθεται καν προς συζήτηση, διαρκώς αναγκάζεται ακόμη και ο ίδιος ο πρωθυπουργός να συνδιαλέγεται πολιτικώς με διαφωνούντες και φυσικά με την εκκλησία που αποτελεί προνομιακό πεδίο ψήφων της ΝΔ.

Ας κρατήσουμε τη μυστική συνάντηση με τον κ. Ιερώνυμο. Αλλά ακόμη και με τον κ. Βορίδη με τον οποίο η συζήτηση κράτησε επί μακρόν και ολοκληρώθηκε σήμερα… επισήμως με ήπια έκβαση για τον υπουργό. Ή τις συζητήσεις με τους βουλευτές σε πρώτο και σε δεύτερο χρόνο.

Και επειδή στην πολιτική σε κάθε διαπραγμάτευση υπάρχει πάντα κάτι που παίρνεις – κάτι που δίνεις (αν είσαι και με την πλάτη στο τοίχο περισότερα) ακριβώς για αυτόν τον λόγο το θέμα πρέπει να κλείσει άμεσα, όπως κλείσει, και χωρίς άλλες περαιτέρω συζητήσεις, ειδικά όταν βαδίζεις επί ξυρού ακμής δεξιά, “φλερτάροντας” με το κέντρο, σε μια ισορροπία ιδιαιτέρως εύθραυστη.

Παναγιώτης Δρίβας

Ο προκαθήμενος της ελλαδικής εκκλησίας ασφαλώς γνωρίζει ότι δεν μπορεί να επιβάλει δημοψήφισμα και γι’ αυτό υπήρξε πολύ προσεκτικός στη διατύπωσή του. Είπε ο κ. Ιερώνυμος: “Σε τέτοια θέματα ούτε ο αρχιεπίσκοπος μπορεί να πάρει θέση, ούτε ο πρωθυπουργός ο ίδιος, απλώς εκφράζει την θέληση του. Στο τέλος είναι το τι θέλει ο λαός μας. Θα μπορούσε να γίνει και ένα δημοψήφισμα”.

Με βάση το άρθρο 44 του Συντάγματος:

• “O Πρόεδρος της Δημοκρατίας προκηρύσσει με διάταγμα δημοψήφισμα για κρίσιμα εθνικά θέματα, ύστερα από απόφαση της απόλυτης πλειοψηφίας του όλου αριθμού των βουλευτών, που λαμβάνεται με πρόταση του Yπουργικού Συμβουλίου.
• Δημοψήφισμα προκηρύσσεται από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας με διάταγμα και για ψηφισμένα νομοσχέδια που ρυθμίζουν σοβαρό κοινωνικό ζήτημα, εκτός από τα δημοσιονομικά, εφόσον αυτό αποφασιστεί από τα τρία πέμπτα του συνόλου των βουλευτών, ύστερα από πρόταση των δύο πέμπτων του συνόλου και όπως ορίζουν ο Kανονισμός της Bουλής και νόμος για την εφαρμογή της παραγράφου αυτής. Δεν εισάγονται κατά την ίδια περίοδο της Bουλής περισσότερες από δύο προτάσεις δημοψηφίσματος για νομοσχέδιο. Aν νομοσχέδιο υπερψηφιστεί, η προθεσμία του άρθρου 42 παράγραφος 1 αρχίζει από τη διεξαγωγή του δημοψηφίσματος”.

Το γεγονός ότι προβλέπεται δημοψήφισμα “και για ψηφισμένα νομοσχέδια που ρυθμίζουν σοβαρό κοινωνικό ζήτημα“, ίσως αυτό ακριβώς να είχε στο μυαλό του ο κ. Ιερώνυμος, προτείνοντας εμμέσως πλην σαφώς την προσφυγή στην άποψη του λαού, όχι μέσω εκλογών αλλά μέσω δημοψηφίσματος.

Ασφαλώς υπάρχουν προϋποθέσεις που δεν άπτονται της δικαιοδοσίας της Εκκλησίας αλλά της Πολιτείας. Ωστόσο θα ήταν αφελής κάποιος να πιστεύει ότι η δύναμη της εκκλησίας περιορίζεται μόνο σε κοινωφελείς δράσεις υπέρ του αδύναμου ποιμνίου.

Ένα το κρατούμενο….

Το δεύτερο, που συνδυάζεται ασφαλώς με την επιρροή της εκκλησίας στην κοινωνία και τους πολιτικούς, είναι ο χρόνος που εκδηλώθηκε αυτή η πρόταση. Δεν μπορεί κάποιος να παραγνωρίσει το γεγονός ότι πριν από λίγες μέρες υπήρξε “κρυφή” συνάντηση (και λέμε κρυφή επειδή έγινε γνωστή σε μεταγενέστερο και όχι σε παρόντα χρόνο) του κ. Ιερώνυμου με τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη.

Και οι δύο πλευρές, κυβέρνηση και εκκλησία, διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους ότι δεν συζητήθηκε το ζήτημα του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών. Όμως η σημερινή δήλωση του αρχιεπισκόπου λίγο μετά τη συνάντηση με τον πρωθυπουργό και λίγο πριν από τη συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου και τη συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, αναπόφευκτα λαμβάνει και πολιτικά χαρακτηριστικά.

• Αν αυτά αφορούν μέτρο πίεσης ή αποσυμπίεσης για τις αντιδράσεις που υπάρχουν εντός της κυβέρνησης και των ιεραρχών (πλην ελαχίστων εντυπωσιακών εξαιρέσεων) θα φανεί το ερχόμενο διάστημα.

Δύο το λοιπόν τα κρατούμενα….

Τι τρίτο και ποιο σημαντικό έχει να κάνει με τον λόγο που διατυπώθηκε μια τέτοια ρηξικέλευθη και… προοδευτικής κάποιοι θα τολμούσαν να πουν αριστερής κατεύθυνσης πρόταση, για την απευθείας προσφυγή στον λαό. Είπε ο κ. Ιερώνυμος: “Σε τέτοια θέματα ούτε ο αρχιεπίσκοπος μπορεί να πάρει θέση, ούτε ο πρωθυπουργός ο ίδιος, απλώς εκφράζει την θέληση του”.

Εν αντιθέσει με τον ΓΓ του ΚΚΕ κ. Κουτσούμπα του οποίου η δήλωση για τα ομόφυλα ζευγάρια αναδύει μια βαθιά συντηρητική αντίληψη (δείτε εδώ), είναι ίσως η πιο δημοκρατική και ρηξικέλευθη πρόταση που έχει ακουστεί τα τελευταία χρόνια: για κρίσιμα κοινωνικά ζητήματα ούτε ο πρωθυπουργός ούτε ο αρχιεπίσκοπος μπορεί να πάρει θέση, απλώς εκφράζουν τη θέληση τους.

Θα μπορούσε στα κρίσιμα κοινωνικά ζητήματα να ενταχθούν επίσης το επερχόμενο νομοθέτημα με ντρίμπλα στο άρθρο 16 του Συντάγματος για τα Ιδιωτικά Πανεπιστήμια, η ιδιωτικοποίηση της Υγείας και η διάλυση του ΕΣΥ, νόμοι για τη λιτότητα ή τη φορολογία, η βορά της στέγασης στα μεγάλα ιδιωτικά συμφέροντα, τα μέτρα για την ακρίβεια που επιτρέπουν την κερδοσκοπία και την αισχοκέρδεια από το παράθυρο, η ελαστικοποίηση των εργασιακών σχέσεων, οι κοινοβουλευτικές επιτροπές όπως αυτή για τα Τέμπη που γελοιοποιεί τη διαδικασία, τους συγγενείς των θυμάτων την ίδια την πολιτική και κοινωνική ζωή του τόπου, τα σκάνδαλα των υποκλοπών, της Ζίμενς και της Νοβάρτις, η ανεξαρτησία του Τύπου και η προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τα θανατηφόρα pushbacks των προσφύγων στο Αιγαίο και τόσα άλλα πολλά που έχουν αντίκτυπο και επηρεάζουν την καθημερινότητα του πολίτη άλλα άμεσα και άλλα έμμεσα. Όπως επηρεάζουν και την εικόνα της χώρας στην Ευρώπη δίνοντας το δικαίωμα στις προοδευτικές δυνάμεις να μιλούν για Ορμπανισμό.

Ασφαλώς δεν αναμένεται τις επόμενες ώρες, μέρες, χρόνια, δεκαετίες ή και αιώνες καθ’ υπερβολή μιας συνειδητά εκπεφρασμένης ουτοπικής παραδοχής, να ακουστεί από την πλευρά της εκκλησίας, με αναμφισβήτηση κοινωνική απήχηση, κάποια πρόταση περί τη διεξαγωγή δημοψηφίσματος για αυτά τα θέματα ή για να είμαστε ειλικρινείς για οποιαδήποτε άλλο θέμα.

Ούτε φυσικά και από την πλευρά της κυβέρνησης, οποιασδήποτε κυβέρνησης (η τωρινή έσπευσε ήδη να απορρίψει την πρόταση) καθώς θα υπομονόμευε την ίδια την πολιτική υπόστασή της….

Ούτε καν από το ΚΚΕ…

Άρα;

Στελέχη της κυβέρνησης υπογραμμίζουν, παράλληλα, πως “πάντοτε σεβόμαστε τις απόψεις της εκκλησίας” και προσθέτουν, “εμείς όμως εφαρμόζουμε το πρόγραμμά μας”.

Νωρίτερα, σε συνέντευξή του στο Bloomberg ο πρωθυπουργός δήλωσε ότι το θέμα της ισότητας στον γάμο «θα συζητηθεί την επόμενη εβδομάδα στο υπουργικό συμβούλιο και μετά από δημόσια διαβούλευση θα παρουσιαστεί στο κοινοβούλιο».

«Και είμαι πολύ αισιόδοξος ότι θα γίνει ελληνικός νόμος στις πρώτες δύο εβδομάδες του Φεβρουαρίου», πρόσθεσε, δίνοντας έτσι ένα χρονοδιάγραμμα.

Όπως είπε, «μέχρι τώρα έχουμε μια υγιή συζήτηση. Εξηγούμε το ζήτημα για την ισότητα στο γάμο και πρέπει να προστατέψουμε τα δικαιώματα των παιδιών που ήδη υπάρχουν. Είναι μια πραγματικότητα. Και εν τέλει πιστεύω ότι αυτό θα πρέπει να αποτελέσει αποτέλεσμα νομοθετήματος του ελληνικού κοινοβουλίου».

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος το πρωί της Παρασκευής πρότεινε -έμμεσα- δημοψήφισμα για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών.

Ειδικότερα, σε δηλώσεις του κατά την τελετή εγκαινίων του 2ου Δημοτικού Σχολείου Νέας Μάκρης, είπε αρχικά: «Έγινε συνάντηση με τον πρωθυπουργό αλλά αφορούσε άλλο θέμα, για τα ακίνητα, την Τρίτη που θα συνεδριάσουμε θα ακούσετε την επίσημη θέση της εκκλησίας».

«Η εκκλησία δεν θα πάρει τα όπλα, τι κοινωνία θέλουμε;» είπε και απαντώντας σε σχετική ερώτηση ανέφερε ότι «θα μπορούσε να γίνει και ένα δημοψήφισμα».

Συγκεκριμένα, δήλωσε τα εξής:

«Θα συνέλθει η ιεραρχία μετά από δυο τρεις μέρες και εκεί θα ακουστεί η άποψη της Εκκλησίας, επισήμως. Σε τέτοια θέματα ούτε ο Αρχιεπίσκοπος δεν μπορεί να πάρει θέση ούτε ο πρωθυπουργός ο ίδιος, απλώς τη θέλησή του και την πορεία του.

Στο τέλος είναι ο κόσμος, ο λαός μας. Αν ο λαός μας θέλει να κάνει αυτό θα το κάνει – αν δε θέλει, όχι. Το ποίμνιο δεν θέλει να κατέβει, να ενημερωθεί πρέπει. Για να ξέρουμε τι ζητάμε και γιατί το ζητάμε και ποιος μας βάζει να το ζητάμε. Αυτό πρέπει ο κόσμος να καταλάβει και να δει πώς θα είναι τα παιδιά εκείνα που θα ‘ρθουν.

Πώς θα ζήσω σε μια οικογένεια που θα έχει δύο μπαμπάδες, δύο μαμάδες; Πώς θα ξυπνάει το πρωί μέσα στο σπίτι και τι θα βλέπει γύρω του; Και μια κοινωνία που δημιουργείται καινούρια, δεν την απορρίπτουμε. Βλέπουμε τάσεις προς τα εκεί. Μια τέτοια κοινωνία έχει το δικαίωμα ο καθένας να τη διαστρέφει και να την κάνει όπως θέλει; Και οι άλλοι δεν έχουμε δικαίωμα να πούμε ότι δεν μας αρέσει αυτό το πράγμα;

(…) Είναι θέμα της κοινωνίας η εκκλησία δεν θα πάρει τα όπλα, να κάνει οτιδήποτε. Αλλά έχει καθήκον να ενημερώσει τον κόσμο. Και ο κάθε ένας από εμάς δεν πρέπει σε τέτοια θέματα μεγάλα να σκέπτεται τι θα πει δεξιά, τι θα πει αριστερά, τι θα πει κεντρώα παράταξη.

Σκέφτεται ποια κοινωνία θέλουμε και ποια οικογένεια».