Το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Θεσσαλονίκης επέβαλε συνολική κάθειρξη 12,5 ετών, τόσο στον 70χρονο (σήμερα) αρχιμανδρίτη, που παύθηκε από τα ιερατικά του καθήκοντα, όσο και στον 63χρονο συνεργό του, πρώην ιερέα. Και οι δύο κρίθηκαν ένοχοι – χωρίς αναγνώριση ελαφρυντικού- για απάτη, νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματικές πράξεις, συμμορία κι ανάλογα με την περίπτωση για πλαστογραφία και χρήση πλαστού, ενώ στον καθένα επιβλήθηκε επιπλέον χρηματική ποινή 20.000 ευρώ.

Σε αντίθεση με τον (πρώην) αρχιμανδρίτη που παραμένει έγκλειστος στη φυλακή, για τον πρώην ιερέα αποφασίστηκε να ανασταλεί η εκτέλεση της ποινής, λόγω προβλημάτων υγείας που αντιμετωπίζει. Υπό αυτές τις συνθήκες ο δεύτερος αποφυλακίστηκε με περιοριστικούς όρους (εμφάνιση δύο φορές τον μήνα σε αστυνομικό τμήμα και απαγόρευση εξόδου από τη χώρα).

Με την ίδια απόφαση αθωώθηκαν δύο συγκατηγορούμενοί τους – λαϊκοί, 53 και 36 ετών – που περιλαμβάνονταν στην ίδια δικογραφία.

Η υπόθεση ερευνήθηκε από τις διωκτικές Αρχές μετά από καταγγελίες θυμάτων που είχαν πειστεί πως ο αρχιμανδρίτης θα ανέβαινε γρήγορα στην ιεραρχία της εκκλησίας και θα ήταν ο επόμενος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, όταν θα χήρευε η θέση από τον μακαριστό ‘Ανθιμο. Προκειμένου να γίνουν πειστικοί συνέτασσαν ή κυκλοφορούσαν πλαστές επιστολές που έφεραν τη σφραγίδα της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, της Προεδρίας της Δημοκρατίας, του Οικουμενικού Πατριαρχείου, του Υπουργείου Οικονομικών, της Κομισιόν κ.ά.

«Διέδιδαν ότι η εκλογή του αρχιμανδρίτη πλησιάζει και γι’ αυτό πρέπει να ενισχυθεί με χρήματα και δώρα η παρασκηνιακή διεργασία», κατέθεσε στο δικαστήριο ένας από τους μηνυτές και πρόσθεσε: «Υπόσχονταν ότι θα μου επέστρεφαν τα χρήματα μετά την εκλογή. Πείστηκα ότι αυτή είναι η μέθοδος που ακολουθείται. Από ένα σημείο και μετά όταν δίνεις χρήματα δεν μπορείς να κάνεις πίσω, μέχρι που έφτασα στο σημείο και είπα “τέρμα”. Άρχισα να ψάχνω, να ρωτάω Μητροπολίτες άλλων περιοχών, μέχρι και στο Άγιον Όρος έφτασα…», είπε. Σε άλλο σημείο της κατάθεσής του ανέφερε ότι ως «δέλεαρ» του υποσχέθηκαν την αξιοποίησή του σε κομβική θέση στη διοίκηση της Μητρόπολης, ενώ για τις επιστολές είπε ότι φανέρωναν τη «δύναμη» τους.

Ο (πρώην) αρχιμανδρίτης δεν παρέστη στη δίκη, γνωστοποιώντας με επιστολή του μέσα από τη φυλακή την πρόθεσή του αυτή. Από την πλευρά του ο πρώην ιερέας, απολογούμενος παρουσίασε τη δική του εκδοχή, τονίζοντας τα εξής: «Μια μέρα ο πατήρ (σ.σ. αρχιμανδρίτης) μού είπε πως θέλει να μιλήσουμε για κάτι σοβαρό. Μού γνώρισε έναν συνεργάτη του, λαϊκό, και τότε ανέφερε ότι “ξεκινήσαμε την προώθησή μου να ανέβω και να γίνω Μητροπολίτης”. Είπε “θέλω να με βοηθήσεις επειδή λείπω πολλές φορές, θέλω να με εξυπηρετήσεις. Δεν θα ρωτάς και θα κάνεις αυτό που σου λέμε”. Έτσι μπήκα δειλά δειλά στην υπόθεση».

Σε ερώτηση γατί δέχθηκε να τον «εξυπηρετήσει», απάντησε αφενός επειδή «ήταν πνευματικός μου» και αφετέρου επειδή «με είχε στηρίξει όταν βρέθηκα στον δρόμο και το θεωρούσα ευεργεσία προς το πρόσωπό μου». Ο ίδιος απολογήθηκε πως ήταν «ταχυδρόμος» και «ταμίας τράπεζας». «Δε μάζευα χρήματα, τον διευκόλυνα. Πιστεύω ότι κι άλλοι μάζευαν χρήματα, δε γνώριζα κανέναν άλλον. Το λάθος ήταν που έδωσα τον τραπεζικό μου λογαριασμό», είπε, ενώ τόνισε ότι «τα χρήματα μεταμορφώνονταν σε πανάκριβα είδη δώρων», τα οποία προορίζονταν -κατά τον ίδιο- για ανθρώπους που έχουν λόγο στην εκλογή. «Όταν ξέσπασε το σκάνδαλο με καθησύχασε διαβεβαιώνοντάς μου ότι όλα θα γίνουν όπως πρέπει. “Εσύ θα είσαι δίπλα μου” έλεγε, θα σε βάλω πρωτοσύγκελο».

Ο παπάς κατά τη διάρκεια δίκης για την επιμέλεια των παιδιών του επιτέθηκε και τραυμάτισε την εν διαστάσει σύζυγό του.

Η δίκη διακόπηκε και ο δικαστής διέταξε τη σύλληψή του. Ο ιερέας επιτέθηκε και στους αστυνομικούς τόσο εντός του δικαστηρίου όσο και στο αστυνομικό τμήμα όπου αρχικά μεταφέρθηκε.

Αμέσως η Αστυνομία ενημέρωσε τον εισαγγελέα ο οποίος διέταξε τη μεταφορά του στο νοσοκομείο για ψυχιατρικές εξετάσεις. Κατά την είσοδό του στο νοσηλευτικό ίδρυμα ο ιερέας συνάντησε συγγενικά πρόσωπα της συζύγου του στα οποία επίσης, επιτέθηκε.

Στο νοσοκομείο για την παροχή πρώτων βοηθειών είχαν μεταφερθεί ήδη τόσο η σύζυγός του όσο και ένα από τα παιδιά του λόγω λιποθυμικού επεισοδίου.

Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, πριν περίπου ένα χρόνο ο ιερέας είχε ξυλοκοπήσει 2 άτομα στο κέντρο της Άρτας τα οποία είχαν καταλήξει στο νοσοκομείο.

«Κάθε άνθρωπος, το αξίζει αυτό , να τον κηδέψουν όπως αρμόζει σε ανθρώπους. Ακόμη και ο Πόντιος Πιλάτος, που έλαβε την απόφαση για την Σταύρωση του Ιησού από φόβο να μην γίνει αρεστός στον αυτοκράτορα, δεν προέβαλε εμπόδια στην παράδοση της σορού του Σωτήρος για την ταφή του. Μην γίνεσθε πιο σκληροί από τον Πόντιο Πιλάτο».

Ο πρώτος που υπέγραψε την επιστολή είναι ο ιερέας Αντρέι Κορότσκιν, ο οποίος τάχθηκε ανοιχτά κατά του πολέμου, μετακόμισε στην Γερμανία και για αυτόν τον λόγο αποπέμφθηκε από το αξίωμά του από την ηγεσία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Σε μια πρόσφατη συνέντευξη του ο ιερέας είχε πει:

«Θυμάμαι πως ο Ναβάλνι εξέπληξε τους πάντες όχι μόνο με την επιστροφή του στην Ρωσία, αλλά και με το ότι στην απολογία του, όταν το δικαστήριο μετέτρεψε την ποινή που του είχε επιβληθεί με αναστολή σε πραγματική ποινή, (20/2/2020), μίλησε ξαφνικά για τον Ιησού και την Βίβλο. Τότε είχε πει ότι θεωρεί τον εαυτό του Χριστιανό και ότι η πίστη τον βοηθά σε μεγάλο βαθμό να καταλαβαίνει ποιες αποφάσεις είναι σωστές και ποιες λάθος.

» ‘Μακάριοι οι πεινώντες και οι διψώντες την δικαιοσύνην, ότι αυτοί χορτασθήσονται’, είναι η γνωστή αυτή φράση από το Ευαγγέλιο την οποία μνημόνευσε και διευκρίνισε τι σημαίνει για τον ίδιο αυτή η φράση: ‘παρά το ότι η χώρα μας έχει οικοδομηθεί πάνω στην αδικία και εμείς συγκρουόμαστε μαζί της, βλέπουμε ότι την ίδια στιγμή εκατομμύρια άνθρωποι θέλουν την αλήθεια. Θέλουν να υπάρξει αλήθεια και αργά ή γρήγορα θα το καταφέρουν. Θα χορτάσουν’».

Πηγή: με πληροφορίες από την ρωσική υπηρεσία του BBC

Η επισκοπή στη νοτιοδυτική Πολωνία ενεπλάκη στο σκάνδαλο, έπειτα από πληροφορίες που είδαν τον περασμένο Σεπτέμβριο το φως της δημοσιότητας σχετικά με ένα όργιο που έλαβε χώρα στην οικία ενός ιερέα στην πόλη Νταμπρόβα Γκόρνιτσα.

Ο ιερέας, που αναφέρεται ως Τόμας Ζ, τέθηκε υπό κράτηση μετά τη σύλληψή του τη Δευτέρα. Βρίσκεται αντιμέτωπος με κάθειρξη έως 10 έτη.

«Τρεις από τις κατηγορίες αφορούν εγκλήματα τα οποία περιγράφονται στον νόμο για την αντιμετώπιση του εθισμού στα ναρκωτικά και σχετίζονται με την παροχή ναρκωτικών, μία από τις κατηγορίες σχετίζεται επιπλέον με… εγκλήματα κατά της σεξουαλικής ελευθερίας και αξιοπρέπειας», δήλωσε ένας εκπρόσωπος Τύπου της τοπικής εισαγγελίας στο PAP.

Η τέταρτη κατηγορία αφορά την μη παροχή βοήθειας σε κάποιον η ζωή του οποίου απειλείτο.

Σύμφωνα με πληροφορίες που μεταδίδουν πολωνικά ΜΜΕ, δεν προσφέρθηκε βοήθεια σε κάποιον η ζωή ή η υγεία του οποίου απειλείτο, ένας άνδρας κατέρρευσε στο πάρτι, αφότου πήρε πάρα πολλά χάπια κατά της στυτικής δυσλειτουργίας.

Ένας από τους συμμετέχοντες στο πάρτι κάλεσε ασθενοφόρο, όμως όταν οι διασώστες έφθασαν δεν τους επετράπη να μπουν και μπόρεσαν να παράσχουν τις πρώτες βοήθειες στον άνδρα μόνο αφότου κλήθηκε η αστυνομία, σύμφωνα με δημοσιεύματα.

Πολωνικά ΜΜΕ αναφέρουν ότι πρόκειται για άνδρα ιερόδουλο, ωστόσο το γραφείο του εισαγγελέα το αρνείται αυτό. Λέγεται πως τρεις άνδρες πήραν μέρος στο πάρτι, ο άνδρας που κατέρρευσε, ο Τόμας Ζ και ένας άνδρας που κάλεσε για βοήθεια.

Ο επίσκοπος της εμπλεκόμενης επισκοπής παραιτήθηκε πέρυσι, ανέφερε το Βατικανό εκείνη την περίοδο, χωρίς να αποκαλύπτει τον λόγο της παραίτησής του. Ο Τόμας Ζ απομακρύνθηκε από τον κλήρο πέρυσι, μετά τα δημοσιεύματα για το φερόμενο σεξουαλικό πάρτι.

Παράλληλα με την εξέταση της υπόθεσης από το γραφείο του εισαγγελέα, η εκκλησία θα διεξάγει επίσης τη δική της δίκη στην υπόθεση του Τόμας Ζ, τα αποτελέσματα της οποίας θα γνωστοποιηθούν στο Βατικανό, είπε στο Reuters το γραφείο Τύπου της Eπισκοπής του Σοσνόβιεκ.

Η παπαδιά έχασε τις αισθήσεις της από τα χτυπήματα και με τη συνδρομή της αδερφής της και γειτόνων διακομίστηκε σε κλινική για να εξεταστεί η σοβαρότητα των χτυπημάτων.

Ο φερόμενος ως δράστης είναι ο 40χρονος ορθόδοξος ιερέας, Μιχαήλ Ζουμπάρεφ, ο οποίος βρίσκεται υπό κράτηση. Το θύμα – σύζυγός του ήταν η 44χρονη Βικτόρια Ζουμπάρεβα.

Η 8χρονη κόρη και ο 17χρονος γιος του ζευγαριού βρίσκονται σε νοσοκομείο, όπου λαμβάνουν ψυχολογική υποστήριξη.

Σύμφωνα με την Daily Mail, οι ενορίτες είχαν διαμαρτυρηθεί για την «περίεργη» συμπεριφορά του ιερέα και νωρίτερα αυτό το μήνα είχε τεθεί σε διαθεσιμότητα από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Την προέτρεψε να προσευχηθεί μαζί του μπροστά στο πτώμα
Αστυνομικές πηγές ανέφεραν ότι ο Ζουμπάρεφ πρώτα έκοψε τον λαιμό της συζύγου του, στη συνέχεια την διαμέλισε και κατέληξε γεμάτος αίματα, να προσεύχεται, κάτι που προέτρεψε να κάνει και η κόρη του.

Η 8χρονη έντρομη κάλεσε αμέσως τον αδερφό της να γυρίσει σπίτι.

Ορισμένες αναφορές λένε ότι ο ιερέας έβαλε το κομμένο κεφάλι της γυναίκας του στην κατάψυξη και το βρήκε η κόρη του. Άλλοι ισχυρίζονται ότι ήταν ο γιος του «που ήλπιζε ότι το κεφάλι της μητέρας του θα μπορούσε να επανακολληθεί» στο σώμα της.

Ο Ζουμπάρεφ είχε αποφοιτήσει από Θεολογική Σχολή το 2010 και εργαζόταν ως ιερέας σε φυλακές. Εάν καταδικαστεί για τον φόνο της συζύγου του, αντιμετωπίζει την ποινή ισόβιας κάθειρξης.

Σε αργία τέθηκε έως την εκδίκαση της υπόθεσής του από το αρμόδιο δικαστήριο ο 49χρονος ιερέας από τη Ρόδο ο οποίος κατηγορείται για προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας μετά τη σε βάρος του καταγγελία από 30χρονο Εσθονό ο οποίος υποστηρίζει ότι ο ιερωμένος τον άλειψε με λάδι στα γεννητικά του όργανα.

Μετά τη δικογραφία που σχηματίστηκε ο ιερέας παραπέμφθηκε με απόφαση του αρμόδιου Εισαγγελέα Πρωτοδικών Ρόδου να δικαστεί από το Μονομελές Πρωτοδικείο Ρόδου στις 11 Σεπτεμβρίου.

Σύμφωνα με πληροφορίες της Ροδιακής μετά την εξέλιξη αυτή και με απόφαση της Ιεράς Μητρόπολης Ρόδου, σύμφωνα και με την ισχύουσα νομοθεσία, ο ιερέας τίθεται σε αργία από τα καθήκοντά του έως και την εκδίκαση της υπόθεσης από το αρμόδιο δικαστήριο.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο ιερέας αρνείται τα όσα του καταλογίζονται ενώ η υπόθεση ξεκίνησε να απασχολεί τις διωκτικές αρχές μετά την καταγγελία που έκανε στις 13 Ιουλίου ο 30χρονος Εσθονός στην αστυνομία.

Συγκεκριμένα, ο ιερέας συνελήφθη χθες το μεσημέρι στο πλαίσιο του αυτοφώρου από αστυνομικούς του τμήματος Νότιας Ρόδου και προσήχθη στον εισαγγελέα Πρωτοδικών Ρόδου ο οποίος αφού άσκησε ποινική δίωξη σε βαθμό πλημμελήματος για προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας σε βάρος του ιερέα, όρισε την εκδίκαση της υπόθεσης για τις 11 Σεπτεμβρίου. Έτσι, ο 49χρονος ιερέας αφέθηκε ελεύθερος.Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο ίδιος αρνείται το όσα του καταλογίζονται.

Σύμφωνα με όσα έχουν καταγγελθεί στην αστυνομία, όλα φέρονται να ξεκίνησαν με την επίσκεψη στις 12 Ιουλίου το απόγευμα. Τότε ο 30χρονος αλλοδαπός από την Εσθονία μετέβη στο μοναστήρι που είναι ιερέας ο 49χρονος, και κατά την παραμονή του εκεί γνωρίστηκαν. Ο αλλοδαπός καταγγέλει επίσης ότι αγόρασε ένα σταυρό από εκεί τον οποίον τελικά ξέχασε και γι αυτό την επόμενη μέρα, στις 13 Ιουλίου το πρωί, επέστρεψε στο μοναστήρι για να τον πάρει. Ο Εσθονός καταγγέλει ότι τότε ο ιερέας του πρότεινε να τον ακολουθήσει σε έναν άλλο χώρο, και εκεί φέρεται να ζήτησε ο 49χρονος από τον αλλοδαπό να βγάλει τα ρούχα του για να τον αλείψει με λάδι.

Ο Εσθονός καταγγέλει ότι αυτή η διαδικασία έγινε μονο στα γεννητικά του όργανα, ο ίδιος δεν αντέδρασε, και όταν έφυγε από το Μοναστήρι μεσημέρι της 13ης Ιουλίου κατήγγειλε τον ιερέα για προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας.

πηγή: rodiaki.gr

Σύμφωνα με το argolikeseidhseis.gr, δεν του αναγνωρίστηκε το ελαφρυντικό του προτέρου έντιμου βίου και καταδικάστηκε σε 40 μήνες φυλακή χωρίς αναστολή, ωστόσο η υπεράσπισή του άσκησε ήδη έφεση.

Ο Αρχιμανδρίτης δεν ήταν στη δίκη, καθώς είχε δηλώσει ασθένεια. Παρόντες ήταν οι γονείς του 12χρονου αγοριού και οι στενοί συγγενείς του ιερέα.

Όπως είπε ο πατέρας του 12χρονου, ο ρασοφόρος έστειλε δύο βίντεο στο παιδί του, μέσω του Instagram.

Όπως είπε όλα ξεκίνησαν όταν το παιδί ανέβασε μια φωτογραφία με τα καινούρια παπούτσια που του είχε φέρει από το εξωτερικό ο πατέρας του.

Ο πατέρας του 12χρονου είπε ότι «ο ιερέας ξεκίνησε γράφοντας “δεν πίστευα ότι θα μου άρεσαν τα ανδρικά πόδια” και συνεχίστηκε η στιχομυθία μέχρι την αποστολή του αισχρού βίντεο».

«Του έστειλε μήνυμα ο γιός μου ρωτώντας τον μην κάνει λάθος με το ποιον συνομιλεί, θεωρώντας ότι κάποιος έχει χακάρει τον λογαριασμό του. Ήταν γνωστός μας ο ιερέας, ήταν φίλος μας. Το παιδί μας ντυνόταν παπαδάκι στις λειτουργίες. Στην αρχή του απάντησε όχι, αλλά μετά είπε ότι κάποιος έχει χακάρει τον λογαριασμό του για να προσπαθήσει να καλυφθεί», συμπλήρωσε ο πατέρας.

Μάλιστα, είπε ότι συνομίλησε μαζί του, θέλοντας να τον προστατεύσει, νομίζοντας ότι κάποιος έχει χακάρει τον οργανισμό του. Όπως ανέφερε, «τον αναζήτησα μέσω των προφίλ του και τον ενημέρωσα και γραπτώς και προφορικά μήπως τον έχουν χακάρει και στέλνουν βίντεο από τον λογαριασμό του. Μου είπε ότι μπλοκαρε το ένα προφίλ του και θα επικοινωνήσει με την Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος».

Συγκλόνισε ο πατέρας όταν ανέφερε πως «το μήνυμα που έλαβα από το παιδί μου, μετά τα βίντεο που έλαβε από τον ιερέα, έγραφε “ΜΠΑΜΠΑ ΒΟΗΘΕΙΑ”, με κεφαλαία γράμματα».

Σημείωσε ακόμη ότι «οι δικαστές, από όσο μπορώ να κρίνω, με πολύ δισταγμό τον άφησαν ελεύθερο υπό όρους. Ακούστηκε ότι υπάρχουν ανάλογες διαμαρτυρίες από ακόμη τέσσερα άτομα», ενώ επεσήμανε ότι η δημοσιότητα που δίνει στην υπόθεση η οικογένεια του, έχει ως στόχο την «απελευθέρωση» τυχόν άλλων θυμάτων του ιερέα, ώστε να μιλήσουν ανοιχτά.