Χρόνης Διαμαντόπουλος

Το βιβλίο περιλαμβάνει πλούσιο αρχειακό υλικό και σπάνια ντοκουμέντα, που ρίχνουν φως στην ιστορία του Φρούριου του Επταπύργιου, του Γεντί Κουλέ, της διαβόητης φυλακής της Θεσσαλονίκης, αναδεικνύοντας άγνωστες πτυχές της πολιτικής και κοινωνικής ζωής του 20ού αιώνα. Στην παρουσίαση, εκτός από τον συγγραφέα, συμμετείχαν ως ομιλητές ο Καθηγητής Σύγχρονης Ιστορίας και συγγραφέας, Γιώργος Μαργαρίτης, ο δημοσιογράφος και ποιητής, Παντελής Μπουκάλας, η Μαρία Ράμμου – Σκευοφύλακα, συγγενής του Γιάγκου Σκευοφύλακα, Μαχητή του ΕΛΑΣ Αθήνας και στέλεχος της πολεμικής αεροπορίας.

Στην εκδήλωση, μεταξύ άλλων, έδωσαν το «παρών» ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, Ν. Ανδρουλάκης, ο ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Δημήτρης Κουτσούμπας, ο Νίκος Πλουμπίδης, εγγονός του δασκάλου και ηγετικού στελέχους του ΚΚΕ Νίκου Πλουμπίδη, η συγγραφέας Μαρία Παπαγιάννη, ο συγγραφέας Κώστας Ζουράρις, αλλά και ερευνητές που έχουν ασχοληθεί επιστημονικά με την ιστορία του Γεντί Κουλέ.

«Τα ταξικά κράτη έχουν ανάγκη από φυλακές. Ένα κράτος πρέπει να έχει και φυλακισμένους. Οι τόποι είναι συνδυασμένοι με την ιστορία ανθρώπων, που η ίδια η Ιστορία θέλει να εξαφανίσει. Το Γεντί Κουλέ ήταν μια βιομηχανία θανάτου», τόνισε ο Γιώργος Μαργαρίτης στην ομιλία του για να συνεχίσει λέγοντας ότι «οι τέσσερις ομαδικοί τάφοι με συνολικά 33 σκελετούς που βρέθηκαν πέρσι, κατά την ανάπλαση του πάρκου Εθνικής Αντίστασης στις Συκιές, φέρνουν στο προσκήνιο τα εκκωφαντικά μυστικά πάνω στα οποία εδράζεται η τρέχουσα ιστορία της χώρας μας».

«Ο συγγραφέας από παντού αντλεί υλικό χωρίς να πλατειάζει. Δίνει μια εικόνα ενός καταραμένου τόπου, μιας βίαιης και διεστραμμένης εποχής. Η φυλακή του Γεντί Κουλέ ήταν ένα αληθινό σφαγείο», ανέφερε στον επίλογό του, ο κ. Μαργαρίτης.

Παρεμβαίνοντας ο ίδιος ο συγγραφέας, πριν πάρει τη σκυτάλη ο κ. Παντελής Μπουκάλας, έδειξε σε όλους την πρώτη σελίδα της εφημερίδας «Νέα Αλήθεια», όπου αναφέρεται ότι καταδικάστηκαν σε θάνατο 52 άνθρωποι και μέσα σε τρεις μόλις μέρες εκτελέστηκαν οι 47.

«Το βιβλίο είναι σπουδαίο και με μεγάλη απήχηση», σημείωσε χαρακτηριστικά ο κ. Παντελής Μπουκάλας για να συνεχίσει με την παραδοχή ότι «ο Σπύρος Κουζινόπουλος είναι ένας επίμονος και μεθοδικός ερευνητής της ιστορίας».

Στην ομιλία του, ο κ. Μπουκάλας έκανε ιδιαίτερη αναφορά και στην ποιητική μαρτυρία του ποιητή Μανόλη Αναγνωστάκη, ο οποίος είχε υπάρξει κρατούμενος στο Γεντί Κουλέ, μαζί με άλλους Επονίτες, φωτίζοντας έτσι τη διάσταση του εγκλεισμού και του θανάτου, μέσα από το πρίσμα της ποίησης.

«Γράψανε τ’ όνομά του στη σιδερένια πόρτα./ Εμεινε μια φωτογραφία μικρή, στη λάσπη, που κρατούσε. /Μοιράσανε τα ρούχα του στους οπλισμένους στρατιώτες. /Δε μίλησε – «Τετέλεσται» – Είπε μονάχα τ’ όνομά του…».

Κλείνοντας, τόνισε τη σημασία της μνήμης και της διατήρησής της υπογραμμίζοντας πως «τις πληγές της ιστορίας μας οφείλουμε να τις σκαλίζουμε συνεχώς. Αλλιώς το πάθος δε θα γίνει ποτέ μάθος».

Την ιδιαίτερη εκδήλωση έκλεισε με μεγάλη συγκίνηση η Μαρία Ράμμου – Σκευοφύλακα. «Γεννήθηκα εφτά χρόνια μετά την εκτέλεση και μεγάλωσα σε ένα σπίτι, όπου οι αδερφές του εκτελεσμένου, κάθε πρωί, είχαν έναν λόγο να τον αναφέρουν. Ο Γιάγκος Σκευοφύλακας ήταν ο ήρωάς μου», τόνισε. Αναφερόμενη στην εκτέλεση είπε ότι η μητέρα του Σκευοφύλακα δεν έμαθε ποτέ τον θάνατο του γιου της, ενώ ο πατέρας του έσκυψε το κεφάλι του και δεν το σήκωσε ξανά μέχρι να πεθάνει.

Στα ντοκουμέντα που παρουσιάστηκαν, αναδείχθηκαν κι άλλες στιγμές, της ιστορίας του Επταπυργίου, για τις μυθιστορηματικές αποδράσεις, την υπόθεση του «Δράκου του Σέϊχ σου, τις έρευνες των θαρραλέων εισαγγελέων Γιαταγάνα και Λογοθέτη για τα αίσχη των φυλακών κ.ά.

«Το κολαστήριο είναι φορτωμένο με μνήμες. Ακόμη και σήμερα είναι λες και ακούμε τον απόηχο των κραυγών», είπε χαρακτηριστικά ο συγγραφέας του βιβλίου, κ. Σπύρος Κουζινόπουλος, ενώ «αιφνιδίασε» το κοινό με τη διαπίστωσή του ότι ίσως μετάνιωσε που χαρακτηρίζει το Γεντί Κουλέ ως τη Βαστίλη της Ελλάδας. «Μπροστά σε αυτές τις φυλακές, η Βαστίλη θυμίζει σουίτα πεντάστερου ξενοδοχείου», τόνισε.

Μέσα από ένα πλήθος μαρτυριών, ντοκουμέντων και αρχειακού υλικού, ο Σπύρος Κουζινόπουλος προσπαθεί μετά από πολυετείς έρευνες να παρουσιάσει όλη την εξέλιξη του Επταπυργίου, από τη λειτουργία του ως κάστρου της Θεσσαλονίκης και αργότερα ως φυλακής, από την περίοδο ακόμη της Οθωμανικής κυριαρχίας της πόλης μέχρι το κλείσιμό της το 1989- Καθώς και την άσχημη εικόνα του σωφρονιστικού συστήματος στην πριν το Γεντί Κουλέ περίοδο, όταν χρησιμοποιούνταν ως φυλακή ο Λευκός Πύργος και το Κονάκι του Πασά, το σημερινό Διοικητήριο.

Στο τέλος του βιβλίου, παρατίθεται ένας πλήρης σχεδόν κατάλογος με τα ονόματα των εκατοντάδων εκτελεσμένων «εις τον συνήθη τόπον» πίσω από το Γεντί Κουλέ, μεταξύ των οποίων και πάρα πολλών Κιλκισιωτών, σαν ένα κεράκι στη μνήμη των αδικοχαμένων που πλήρωσαν με τη ζωή τους και έγιναν σφάγια για να εξυπηρετηθούν σκοπιμότητες μιας ταραγμένης ανώμαλης περιόδου.

H παρουσίαση του βιβλίου στον ΙANO:

Συγκεκριμένα, κρίθηκαν ένοχοι για το πλημμέλημα της πλημμύρας από αμέλεια δια παραλείψεως από την οποία προέκυψε κίνδυνος για ξένα πράγματα και για άνθρωπο.

Το δικαστήριο, αφού αναγνώρισε και ελαφρυντικές περιστάσεις, επέβαλε και στους τέσσερις ποινή φυλάκισης 15 μηνών με τριετή αναστολή κατά πλειοψηφία, όπως αναφέρει το larissanet.gr, με τον πρόεδρο της έδρας να προτείνει ποινή φυλάκισης 2 ετών.

Την ίδια στιγμή, όλοι κηρύχθηκαν αθώοι κατά πλειοψηφία για το αδίκημα της ανθρωποκτονίας από αμέλεια δια παραλείψεως άπαξ και κατά συρροή.

Σημειώνεται πως οι υπόλοιποι έξι κατηγορούμενοι που αθωώθηκαν είναι οι δήμαρχοι Καρδίτσας και Μουζακίου, ο πρόεδρος του ΤΟΕΒ Ταυρωπού, δύο στελέχη της ΔΕΥΑΚ και ο Γενικός Γραμματέας Πολιτικής Προστασίας.

Σύμφωνα με το documentonews.gr μεταξύ αυτών που δικάζονται είναι ο τότε αντιπεριφερειάρχης ΠΕ Καρδίτσας, Κωνσταντίνος Νούσιος, ο τότε προϊστάμενος της διεύθυνσης Τεχνικών Έργων της Περιφέρειας Θεσσαλίας, Δημήτρης Κουτρομάνος, ο τότε δήμαρχος Καρδίτσας Βασίλης Τσιάκος, ο δήμαρχος Μουζακίου Καρδίτσας Θεοφάνης Στάθης, στελέχη της Δημοτικής Επιχείρησης Ύδρευσης Καρδίτσας. Οι κατηγορίες που αντιμετωπίζουν αφορούν κατά περίπτωση στα αδικήματα σε βαθμό πλημμελήματος «της πλημμύρας από αμέλεια διά παραλείψεως, από την οποία προέκυψε κίνδυνος για ξένα πράγματα και για άνθρωπο, και της ανθρωποκτονίας από αμέλεια διά παραλείψεως άπαξ και κατά συρροή».

Την ίδια ώρα σε εξέλιξη είναι οι οι έρευνες της Δικαιοσύνης για τα πλημμυρικά φαινόμενα που έπληξαν τη Θεσσαλία τον περασμένο Σεπτέμβριο.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ καταλυτικό ρόλο στις έρευνες της Δικαιοσύνης σχετικά με την απόδοση των ευθυνών έπαιξε η έκθεση του πρώην υπαρχηγού της πυροσβεστικής, αντιστράτηγου ε.α. Ανδριανού Γκουρμπάτση, την οποία εκπόνησε για λογαριασμό της οικογένειας της φαρμακοποιού, την οποία είχε αποκαλύψει το Documento σε παλαιότερο δημοσίευμα.

Σε αυτήν ο Ανδρ. Γκουρμπάτσης εντόπιζε ευθύνες τόσο της γενικής γραμματείας Πολιτικής Προστασίας, της δημοτικής αρχής, της Περιφέρειας Θεσσαλίας κτλ.

Η τραγωδία

Την Παρασκευή 18 Σεπτεμβρίου 2020 η Ευδοκία Πλακιά ξεκινούσε οδικώς από το φαρμακείο που διατηρούσε στο Μουζάκι Καρδίτσας προκειμένου να επιστρέψει στο σπίτι της. Ήδη στην περιοχή επικρατούσαν σφοδρά καιρικά φαινόμενα εξαιτίας της επέλασης του μεσογειακού τυφώνα «Ιανός». Οι καταστροφές ήταν μεγάλες. Σπίτια και δρόμοι πλημμύρισαν, περιουσίες χάθηκαν. Η φαρμακοποιός πέρασε από την κεντρική γέφυρα του Μουζακίου και έστριψε αριστερά προς το κέντρο υγείας. Στο σημείο εκείνο το οδόστρωμα είχε υποχωρήσει. Η Ευδοκία έπεσε με το αυτοκίνητό της στα ορμητικά νερά του ποταμού. Κανείς από τους αρμόδιους δεν είχε φροντίσει να την ενημερώσει για τον κίνδυνο που αντιμετώπιζε.

Οι ώρες περνούσαν και η μητέρα της 41χρονης άρχισε να ανησυχεί. Κρατώντας ένα φακό ξεκίνησε με τα πόδια για να τη βρει. Κοντά στη γέφυρα συνάντησε μερικούς κατοίκους αλλά και τον δήμαρχο Μουζακίου. Απεγνωσμένη ρώτησε για την κόρη της και ο δήμαρχος της απάντησε ότι δεν έχει δει κάτι και την προέτρεψε να πάει στην αστυνομία. Μια ανάλογη απάντηση έλαβε και από το αστυνομικό τμήμα της περιοχής. Την επόμενη μέρα εντοπίστηκε το αυτοκίνητο της Ευδοκίας σε απόσταση ενός χιλιομέτρου από το σημείο όπου έπεσε στο ποτάμι. Εξι μέρες μετά εντοπίστηκε η σορός της σε απόσταση δέκα χιλιομέτρων.

Έντεκα στοχευμένες ενέργειες που βάζουν στο στόχαστρο όλους τους αρμόδιους φορείς που έχουν οποιαδήποτε σχέση με την κατασκευή αντιπλημμυρικών έργων, τα μέτρα πρόληψης και προστασίας των πολιτών πριν από την έλευση της κακοκαιρίας Daniel που οδήγησε στην ανείπωτη καταστροφή στο Θεσσαλικό κάμπο ζητά με παρέμβαση της η Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου Γεωργία Αδειλίνη η οποία επικαλείται σειρά δημοσιευμάτων και αναρτήσεων συμπεριλαμβανομένων και του in.gr που αναδείκνυαν καταγγελίες και αστοχίες.

‘Οπως επισημαίνει η Μίνα Μουστάκα στο in.gr, μετά τις ανυπολόγιστες καταστροφές στην περιοχή η Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου Γεωργία Αδειλίνη, με παραγγελία της προς τέσσερις εισαγγελείς της περιφέρειας θέτει σαφές πλαίσιο ερευνών με στόχο να αποδοθούν συγκεκριμένες ποινικές ευθύνες και να μην είναι μια ακόμα έρευνα η οποία θα παραμείνει στα χέρια. υπό αυτό το πρίσμα η ανώτατη εισαγγελέας ζητά από τις κατά τόπους εισαγγελίες να ελεγχθούν σε βάθος συγκεκριμένα έργα, που έγιναν μετά τον Ιανό, αλλά τα πήρε το νερό στην πρόσφατη θεομηνία και για άλλα που όφειλαν να έχουν γίνει και όμως έμειναν στα χαρτιά η δεν έχουν ακόμα ολοκληρωθεί.

Επίσης ζητά έρευνα σε βάθος για κονδύλια εκατομμυρίων που διατέθηκαν μετά τον Ιανό, στις δημοτικές αρχές της Καρδίτσας κυρίως, σε άλλους δήμους και στην Περιφέρεια Θεσσαλίας τα οποία όμως αντί να γίνουν αντιπλημμυρικά έργα, διοχετεύθηκαν αλλού.

Η εισαγγελική παρέμβαση είναι στοχευμένη, κάτι που τις προσδίδει πρόσθετη και ουσιαστική αξία, ενώ στο κάδρο των υπευθύνων η Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου θέτει εξ αρχής τον περιφερειάρχη Θεσσαλίας, τους αντιπεριφερειάρχες σε νομούς της περιοχής και τις δημοτικές αρχές Καρδίτσας και Βόλου.

Η θεομηνία του Ιανού δημιούργησε εκτεταμένες καταστροφές στις υποδομές και τους δρόμους που οδηγούν στη Ραχούλα, το Παλιοζωγλόπι, τον Ίταμο, το Καροπλέσι, το Σαραντάπορο και τη Νεράιδα και συνεχίζουν να βρίσκονται εκτός κάποιου προγράμματος αποκατάστασης.

Οι κάτοικοι των χωριών ζητούν άμεση ένταξη των έργων σε πρόγραμμα αποκατάστασης των επαρχιακών οδών Ίταμος- Καροπλέσι, Ραχούλα-Παλιοζωγλόπι, Σαραντάπορο -Νεράϊδα και της γέφυρας στα Ρογκάκια.

του ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΚΟΤΡΩΤΣΟΥ

Πριν μερικά χρόνια, επί μνημονίων, ουρές απελπισμένων ανθρώπων στεκόταν με τις ώρες για να αρπάξουν στον αέρα μερικές σακούλες με πορτοκάλια που μοίραζαν δωρεάν κάποιοι παραγωγοί. Η εικόνα είχε κάνει τον γύρο του κόσμου, διεθνή μέσα ενημέρωσης έγραφαν για το ελληνικό δράμα.

Η Ελλάδα βγήκε από τα μνημόνια, επέστρεψε στην “κανονικότητα” και ζει τον …θρίαμβο των θετικών προβλέψεων των διεθνών οίκων αξιολόγησης. Επελαύνει -κατά τον οικονομικό σύμβουλο του πρωθυπουργού κ. Αλέξη Πατέλη– προς την κατάκτηση της επενδυτικής βαθμίδας που θα την βγάλει τα ελληνικά ομόλογα από την κατηγορία των “σκουπιδιών”.

Πολλοί άνθρωποι, όμως, συνεχίζουν να ψάχνουν στα πραγματικά σκουπίδια.

Εάν ανέβει κανείς την Σταδίου, αργά το απόγευμα, βλέπει τον έναν δίπλα στον άλλον τους αστέγους να στρώνουν χαρτοκιβώτια για να περάσουν τη νύχτα. Ένας από αυτούς έχασε την ζωή του στον πρόσφατο χιονιά. Εκεί, στις στοές του αθηναϊκού κέντρου, που σφύζουν από ζωή στις ώρες αιχμής, με τα καφέ γεμάτα και τα στελέχη των εταιρειών και των τραπεζών να στήνουν πηγαδάκια για να σχολιάσουν τις προβλέψεις της Moody’s, εκεί στη σκιά των διθυράμβων η ζωή φθηναίνει με το σούρουπο, κι ένας άλλος κόσμος -αλλόκοσμος- βγαίνει από τον πρωϊνό κόσμο και πιάνει θέση. Μια αγρυπνία στην απελπισία…

Η γιαγιά στο Ίλιον έκλεψε ένα κομμάτι κρέας κι ένα κομμάτι τυρί. “Το έκανα από φτώχεια”, είπε απολογούμενη στους αστυνομικούς που έσπευσαν να την συλλάβουν μετά από μήνυση του σούπερ μάρκετ! Μήνυση, επειδή, λέει, είναι η…πολιτική της εταιρείας. Ποιές εταιρείες βρέχουν τις μοκέτες για να μην χαλάσει η βιτρίνα τους από παγωμένους άστεγους, ποιές εταιρείες κάνουν μηνύσεις σε φτωχοδιάβολους όταν γράφουν υπερκέρδη από την αύξηση της ζήτησης και ενίοτε και από την κερδοσκοπική παλλιγενεσία της πανδημίας;

Εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι παθαίνουν “εμφράγματα” ανοίγοντας τους λογαριασμούς του ρεύματος και του φυσικού αερίου, οι άστεγοι πληθαίνουν -από φτώχεια και όχι από…άποψη-, οι άνθρωποι δυστυχούν, θαμπώνει η ζωή μέσα τους. Βάζουμε -και καλά κάνουμε- στόχους για το λεγόμενο brain gain, να φέρουμε πίσω, δηλαδή, όσους έφυγαν με την μνημονιακή κρίση, αλλά χάνουμε το νόημα της ανάγκης να επιτύχουμε ένα life gain για όλους αυτούς που βρίσκονται εδώ, αναμεσά μας, δίπλα μας.

Ο Ιανός και τα Lidl είναι αυτοί που είναι. Η “πολιτική της εταιρείας” μπορεί να επιβάλει κανόνες απανθρωπιάς, το κράτος, όμως, οι θεσμοί και οι δομές του, που είναι;

Σύμφωνα με το περιεχόμενο του e-mail, το κατάστημα του Ιανού στην οδό Σταδίου βρέχει το βράδυ τη μοκέτα της εισόδου, προκειμένου να αποτρέψει σε άστεγους να περάσουν τη νύχτα τους εκεί, αναφέρει ότι οι άστεγοι πλέον κοιμούνται πάνω στη βρεγμένη μοκέτα, κάνει λόγο για αναγκαίους “Security” που θα διώχνουν τους ανθρώπους από τη βιτρίνα του καταστήματος ενώ μάλιστα προειδοποιεί ότι το κατάστημα θα βάλει μπροστά ακόμα και σειρήνα.

Το e-mail που διέρρευσε αναφέρει:

“Θέμα: ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΙ…

Καλησπέρα κ.

Εύχομαι το μήνυμά μου να σας βρίσκει καλά.

Ενημερώστε τους θυρωρούς να αποτρέπουν τους άστεγους να κοιμούνται έξω από το μέγαρο……

Εμείς χθες τους το είπαμε και μάλιστα πλύναμε τη μοκέτα για να είναι βρεγμένη η περιοχή

Προφανώς αργά το βράδυ ξανά επέστρεψαν… αν δειτε προσεχτικά τη μοκέτα θα διαπιστώσετε ότι κοιμούνται στα βρεγμένα….

Τη βδομάδα που μας πέρασε είχα ένα RDV με τον υπεύθυνο των ΙΕΚ *** όπου από το Φθινόπωρο θα βρίσκονται στο κτήριο δίπλα μας… σε λίγες εβδομάδες θα ξεκινήσουν να το φτιάχνουν για να εγκατασταθούν και όπως μου είπε θα έχουν security, συνεπώς όλη η προίκα των άστεγων θα έρθει σιγά σιγά σε μας

Φοβάμαι ότι οι θυρωροί δεν θα κάνουν κάτι… Από τη στιγμή που λέμε ότι το κτήριο έχει φύλαξη θα έπρεπε να φροντίζουν για την εικόνα μας

Πληρώνουμε κοινόχρηστα και μάλιστα υψηλά

κανονικά η φύλαξη θα έπρεπε να είναι από επαγγελματίες security

Δείτε και ενημερώστε μας

Εμείς από αυριο θα ενεργοποιήσουμε τη σειρήνα…

Ευχαριστώ πολύ

Καλή Κυριακή με υγεία και όλα τα καλά!!!”

Κύμα οργής κατέκλυσε το Twitter, με τους χρήστες να έχουν δημιουργήσει το χάσταγκ #cancel_ianos:

Τα λογοτεχνικά απογεύματα και το πως η λογοτεχνία σου αλλάζει τη ζωή αφορούν μόνο τους επισκέπτες των γκαλά.Για τους άλλους που οι μέσα, τους έσπρωξαν να κοιμούνται στο πεζοδρόμιο δεν έχει καν ζωή. #cancel_IANOS

— Magellan (@KostasMagellan) February 16, 2022

Είναι πολύ εύκολο να βρεθεί κάποιος στο δρόμο.
Το δύσκολο είναι να είναι ΑΝΘΡΩΠΟΣ.#cancel_IANOS

— Frida (@fredakon) February 16, 2022

Το δικαίωμα του άστεγου να βρει ένα μέρος να κοιμηθεί σταματάει εκεί που αρχίζει η ελευθερία του πελάτη να παραλάβει το πικάπ του.#cancel_IANOS

— Xerxes (@Xerxis9) February 16, 2022

Στο mail που στάλθηκε από την υπεύθυνη ανθρώπινου δυναμικού αναφέρεται ότι οι θυρωροί πρέπει να αποτρέπουν τους άστεγους να κοιμούνται έξω από το κατάστημα και ότι προκειμένου να τους διώξουν από το σημείο, έβρεξαν την μοκέτα. Η υπεύθυνη προειδοποιεί ότι εάν δεν αλλάξει κάτι άμεσα, το κατάστημα θα «ενεργοποιήσει τη σειρήνα».

Πολιτικά συμπεράσματα από τη σύγκρουση στη Βουλή – Ακρίβεια, εξοπλισμοί, δημοσκοπήσεις και μια… αποστροφή Γεράκη

Σε απάντησή της στο TPP η υπεύθυνη στο Τμήμα Εμπορικής Διεύθυνσης Μαρία Λιαποπούλου αναφέρει ότι: «Το μήνυμα ήταν προσωπικό, το έστειλα εγώ στον διαχειριστή της οικοδομής, δεν ήταν δημόσιο».

Σχολιάζοντας το mail που έστειλε, η ίδια δήλωσε: «Ελάτε από δω και δείτε που μαζεύω τα σκατά εγώ η ίδια κι όχι οι θυρωροί που πρέπει να το κάνουν. Οι άστεγοι δεν πάνε στον δήμο που τους δίνει φαγητό, εδώ και μήνες κοιμούνται εδώ, έχουν κάνει κατάληψη και ο πελάτης μου λέει “πώς θα περάσω για να πάρω το πικάπ μου;”. Δεν έχω θέμα να κοιμηθούν, αλλά έχουν κάνει κατάληψη. Έχουν όλη την προίκα τους. Η πολλή Δημοκρατία κάνει κακό. Γιατί δίπλα στην μπουτίκ και στα zara δεν πάνε; Γιατί κατουράνε στον ΙΑΝΟ; Η πολλή Δημοκρατία κάνει κακό».

Το mail που διέρρευσε και κάνει τον γύρο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης:

Ο ΙΑΝΟΣ της οδού Σταδίου βρέχει το βράδυ τη μοκέτα, για να αποθαρρύνει αστέγους να κοιμούνται στην είσοδο του βιβλιοπωλείου και προειδοποιεί ότι θα κάνει χρήση και σειρήνας για να τους εκδιώκει.
Τελικά η μόρφωση δεν κάνει τον άνθρωπο άνθρωπο. Είναι να το' χεις.
#cancel_ianos. pic.twitter.com/oXkXCdaDhb

— Areti Athanasiou (@AretiAthanasiu) February 16, 2022

«Θέμα: ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΙ…

Καλησπέρα κ. ****

Εύχομαι το μήνυμά μου να σας βρίσκει καλά.

Ενημερώστε τους θυρωρούς να αποτρέπουν τους άστεγους να κοιμούνται έξω από το μέγαρο……

Εμείς χθες τους το είπαμε και μάλιστα πλύναμε τη μοκέτα για να είναι βρεγμένη η περιοχή

Προφανώς αργά το βράδυ ξανά επέστρεψαν… αν δειτε προσεχτικά τη μοκέτα θα διαπιστώσετε ότι κοιμούνται στα βρεγμένα….

Τη βδομάδα που μας πέρασε είχα ένα RDV με τον υπεύθυνο των ΙΕΚ *** όπου από το Φθινόπωρο θα βρίσκονται στο κτήριο δίπλα μας… σε λίγες εβδομάδες θα ξεκινήσουν να το φτιάχνουν για να εγκατασταθούν και όπως μου είπε θα έχουν security, συνεπώς όλη η προίκα των άστεγων θα έρθει σιγά σιγά σε μας

Φοβάμαι ότι οι θυρωροί δεν θα κάνουν κάτι… Από τη στιγμή που λέμε ότι το κτήριο έχει φύλαξη θα έπρεπε να φροντίζουν για την εικόνα μας

Πληρώνουμε κοινόχρηστα και μάλιστα υψηλά

κανονικά η φύλαξη θα έπρεπε να είναι από επαγγελματίες security

Δείτε και ενημερώστε μας

Εμείς από αυριο θα ενεργοποιήσουμε τη σειρήνα…

Ευχαριστώ πολύ

Καλή Κυριακή με υγεία και όλα τα καλά!!!»

Ας πει κάποιο στον @IANOS_GR ότι άσχημη εικόνα δεν είναι οι άστεγοι, αλλά η απάνθρωπη συμπεριφορά προς αυτούς. Υποτίθεται ότι είστε άνθρωποι του πολιτισμού. Τελικά είστε ανθρωπάρια. #cancel_IANOS

— Franky #με_την_Γεωργια (@Franky_Greece) February 16, 2022

Βρεγμένες μοκέτες security και σειρήνες συναγερμού για να μην κοιμούνται οι άστεγοι αυτός είναι ο πολιτισμός που προάγει ο #cancel_IANOS pic.twitter.com/TVY8Bu9CvP

— Areti (@are_ti_ka_na) February 16, 2022

Αγαπητή κυρία από το HR τμήμα της ΙΑΝΟΣ.Το πρόβλημα με τους άστεγους το αντιλαμβάνομαι πλήρως,το λάθος είναι ότι πρέπει να απευθυνθείτε στο υπουργείο υγείας και να ζητήσετε να βρεθεί χώρος να φιλοξενηθούν και όχι να βρέχετε την μοκέτα, άρρωσταινοντας τους #cancel_IANOS

— 6μερωμένος ͡▀̿ ̿ ͜ʖ ͡▀̿ ̿ (@6meromenos) February 16, 2022

Πρόκειται για ένα βιβλίο «πολιτικής επιστημονικής φαντασίας», που σκοπό έχει να θέσει ερωτήματα, ανέφερε ο συγγραφέας του, «να διατυπώσει πιθανές απαντήσεις και να αφηγηθεί, το πώς θα μπορούσαν να λειτουργήσουν οι κοινωνίες, σε μια «προοδευτική, φιλελεύθερη και σοσιαλιστική» κατεύθυνση, εάν είχε καταρρεύσει ο παγκόσμιος καπιταλισμός, με αφορμή τη μεγάλη, παγκόσμια, χρηματοπιστωτική κρίση του 2008.

Το βιβλίο(εκδόσεις Πατάκη) κάτω από τον τίτλο του θέτει το κύριο ζητούμενο της πλοκής του με το επίγραμμα: «Αντιμέτωποι με ένα εναλλακτικό παρόν». Για μας, που είμαστε αριστεροί», είπε ο κ Βαρουφάκης, «ένα καίριο ερώτημα είναι πώς θα μπορούσε να λειτουργεί ο κόσμος χωρίς καπιταλισμό. Προσπαθώ να εκφράσω μέσα από το βιβλίο, πώς, την τεράστια κρίση του καπιταλισμού το 2008 εμείς, οι προοδευτικοί αριστεροί που οραματιζόμαστε μια μη καπιταλιστική κοινωνία, αυτό το 2008, μπορούσαμε να το έχουμε χρησιμοποιήσει, όχι βέβαια για να γίνει σοσιαλισμός για τους τραπεζίτες και αυστηρή λιτότητα για τους λαούς όλου του κόσμου, αλλά για να δημιουργηθεί μια τεχνολογικά προηγμένη, φιλελεύθερη, σοσιαλιστική κοινωνία, χωρίς ιδιωτική κτήση των μέσων παραγωγής, μέσα από μια μυθιστορηματική αφήγηση».
«Θεωρώ ότι είναι ένα έναυσμα για συζήτηση, θα ήθελα όποιος το διαβάσει, είτε είναι αριστερός, είτε δεξιός, είτε υπέρ, είτε κατά του καπιταλισμού, να το διαβάσει και να το ευχαριστηθεί και να δει ένα κομμάτι του εαυτού του μέσα σε αυτό» πρόσθεσε ο συγγραφέας του βιβλίου.
Ο Γιάννης Βαρουφάκης, μέσα από τρεις ήρωες της πλοκής, έναν Έλληνα, μια Αγγλίδα και μία Αμερικανίδα ανιχνεύει, διαλεκτικά, τις διαφορετικές εκδοχές, την εναλλακτική κατεύθυνση, προτείνει και αντιπροτείνει, διατυπώνει επιχειρήματα της μιας, ή της άλλης πλευράς. Σκιαγραφεί μέσα από ρεαλιστικές παραδοχές για την παγκόσμια οικονομία, τη δυνατότητα μετασχηματισμού της , όπως και των παραγωγικών και των κοινωνικών σχέσεων, στην κατεύθυνση του να υπάρξει μια άλλη «προοδευτική», μη καπιταλιστική, προοπτική για τις κοινωνίες.
«Παραθέτω ολοκληρωμένη πρόταση για το πώς θα μπορούσε να είναι μια μη καπιταλιστική κοινωνία σήμερα, αλλά με ερωτηματικά, για να μην είμαστε δογματικοί, εμείς οι αριστεροί. Ο φόβος είναι, όπως με δίδαξε ο μακρονησιώτης πατέρας μου, είναι ο δογματισμός της δικής σου παράταξης» ανέφερε ο συγγραφέας.
«Δεν έχει διδακτισμό, έχει πολύ μεγάλο ενδιαφέρον» υπογράμμισε ο καθηγητής πολιτικής επιστήμης του ΑΠΘ Άρης Στυλιανού και πρόσθεσε: «Ήταν για μένα μια ευχάριστη έκπληξη, ένα μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας, το οποίο όμως συντίθεται από πάρα πολλές ιδέες, φιλοσοφικές, πολιτικές, κοινωνικές και προτείνει μια εναλλακτική στον καπιταλισμό.
«Ο συγγραφέας συνδυάζει και εκλαϊκεύει με τους τρεις βασικούς του ήρωες τη φιλοσοφία δέκα σημαντικών φιλοσόφων του 20αι. και τεσσάρων ψυχαναλυτών. Αυτό χρειάζεται ευφυΐα, δε μπορεί κανείς να το αμφισβητήσει» επεσήμανε μιλώντας για το βιβλίο, ο συγγραφέας Τέλος Φίλης.

Η επίσημη παρουσίασή του θα γίνει την Τετάρτη 3 Νοεμβρίου, στις 19:30, στον ΙΑΝΟ της Αθήνας (Σταδίου 24) ενώ θα προβάλλεται ζωντανά στο κανάλι Youtube και στη σελίδα Facebook του ΙΑΝΟΥ.

Ο Πέτρος Τατσόπουλος προσεγγίζει το ευαίσθητο θέμα του άλλοτε με βιτριολικό χιούμορ και άλλοτε με βλάσφημη διάθεση, σταθερά, όμως, απέναντι στην πολιτική ορθότητα των ημερών, δίνοντας απρόβλεπτες απαντήσεις σε ενοχλητικές ερωτήσεις. Όπως ο ίδιος σημειώνει χαρακτηριστικά πρόκειται για «ένα βιβλίο ακατάλληλο για ανηλίκους… όλων των ηλικιών».

Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης παρουσίασης θα μιλήσουν για το βιβλίο ο δημοσιογράφος-ερευνητής Μηνάς Παπαγεωργίου και ο ηθοποιός Αντώνης Καφετζόπουλος.
Ο Πέτρος Τατσόπουλος γεννήθηκε στο Ρέθυμνο τον Δεκέμβριο του 1959. Σπούδασε οικονομικά και πολιτικές επιστήμες. Εργάστηκε ως ασκούμενος κοινωνικός λειτουργός, συν-σεναριογράφος (Οι απέναντι [1981] του Γιώργου Πανουσόπουλου, Υπόγεια διαδρομή [1983] του Απόστολου Δοξιάδη), δημοσιογράφος, σύμβουλος εκδόσεων και παρουσιαστής πολιτιστικών εκπομπών στη δημόσια και στην ιδιωτική τηλεόραση: Πνεύμα αντιλογίας (ΕΤ-1, 1999-2000), Μεγάλοι Έλληνες-Ελευθέριος Βενιζέλος (ΣΚΑΪ, 2009), 1821 (ΣΚΑΪ, 2011), Μπρα ντε Φερ (Action 24, 2014). Μαζί με τον Κώστα Μουρσελά, τον Γιώργο Σκούρτη και τον Αντώνη Σουρούνη μετείχε στο Παιχνίδι των Τεσσάρων (1998). Έχει δημοσιεύσει είκοσι βιβλία. Ανάμεσά τους: Οι ανήλικοι (1980), Το παυσίπονο (1982), Η καρδιά του κτήνους (1987 – μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο από τον Ρένο Χαραλαμπίδη το 2005), Η πρώτη εμφάνιση (1994), Τιμής ένεκεν (2004), Η καλοσύνη των ξένων (2006), Νεοέλληνες (2007), Ο Σίσυφος στο μπαλκόνι (2009 – Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών), Το βιβλίο για τα βιβλία (2010), Ήμουν κι εγώ εκεί (2016), Γκαγκάριν (2016). Διηγήματα και μυθιστορήματά του έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, τουρκικά και τσεχικά. Μέλος του διοικητικού συμβουλίου της Εταιρείας Συγγραφέων την περίοδο 2001-2003, υπό την προεδρία του Βασίλη Βασιλικού, και βραχύβιος αντιπρόεδρος του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου το 2010. Τον Μάιο του 2012 εκλέχτηκε βουλευτής με τον ΣΥΡΙΖΑ. Συμμετείχε στην ελληνική κοινοβουλευτική αντιπροσωπεία στο Συμβούλιο της Ευρώπης (2012-2013). Από τον Ιανουάριο του 2014 έως το τέλος της ίδιας χρονιάς ήταν ανεξάρτητος βουλευτής. Έχει δύο παιδιά, τον Γιάννη και τη Δανάη.
Για την είσοδο στην εκδήλωση είναι απαραίτητη η δήλωση συμμετοχής στο ianos.gr ή στο ταμείο του βιβλιοπωλείου την ημέρα της εκδήλωσης και εφόσον υπάρχουν κενές θέσεις. Ο μέγιστος αριθμός θεατών θα είναι 85 άτομα και η αναγκαστική ελάχιστη κατανάλωση 4€. Η είσοδος στο χώρο εκδηλώσεων στο (Cafe IANOS) επιτρέπεται μόνο με πιστοποιητικό εμβολιασμού ή πιστοποιητικό νόσησης (έως 6 μήνες) και έλεγχο ταυτοπροσωπίας .