Στη σύντομη συζήτηση που είχαν μπροστά στις κάμερες, ο πρωθυπουργός τόνισε μεταξύ άλλων: «Θα επαναλάβω και δημόσια αυτά τα οποία είπα και πριν από λίγες μέρες στη Βουλή. Η χώρα μας είναι μια ειρηνική δύναμη, ασφάλειας και σταθερότητας σε μια εξαιρετικά ταραγμένη περιοχή. Η πρώτη μας υποχρέωση, προφανώς, ήταν να συνδράμουμε στον ελληνισμό της Κύπρου. Ήμασταν οι πρώτοι που το κάναμε, ακολούθησαν και πολλές άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Και βέβαια θέλω να σταθώ ιδιαίτερα στις εξαιρετικά σύνθετες προσπάθειες επαναπατρισμού. Θέλω να ευχαριστήσω τα στελέχη του υπουργείου Εξωτερικού και αύριο υπάρχει μια πτήση με πολύ μεγάλο αεροσκάφος από το Ντουμπάι και καλώ τους Έλληνες, εφόσον το επιθυμούν, να επικοινωνήσουν με το υπουργείο Εξωτερικού και με τις κατά τόπους πρεσβείες, εάν επιθυμούν να επιστρέψουν».

Ο πρωθυπουργός τόνισε επίσης: «Θέλω να γνωρίζουν όλοι οι Έλληνες ότι η πατρίδα τους φροντίζει».

Ο κ. Νατσιός ανέφερε στη συνέχεια: «Νομίζω στα εθνικά θέματα και στις κρίσιμες στιγμές που ζούμε πρέπει να υπάρχει ένα ελάχιστο πεδίο συνεννόησης των πολιτικών δυνάμεων της χώρας. Εξάλλου, η ιστορική εμπειρία μάς έχει διδάξει ότι η διχόνοια έχει προκαλέσει πολλά δεινά στην πατρίδα μας. Επ’ ουδενί η Ελλάδα δεν πρέπει να εμπλακεί στην πολεμική σύρραξη. Η ασφάλεια της Κύπρου είναι ασφάλεια του ελληνισμού. Και πιστεύω ότι πρέπει να ενεργοποιηθεί και πάλι το ξεχασμένο σήμερα ενιαίο αμυντικό δόγμα. Η κυβέρνηση πρέπει να αναλάβει πρωτοβουλίες, να στηρίξει τους Έλληνες πολίτες, να προστατεύσει τις ελληνικές επιχειρήσεις στις δύσκολες αυτές στιγμές».

Πολλοί δηλώνουν ότι “δεν τους άρεσαν τα έργα”, ή ακόμα ότι “προσβάλλουν την πίστη”, άποψη που ήρθε να νομιμοποιήσει και η Ιερά Σύνοδος με ανακοίνωσή της. Όμως, το εάν σε κάποιους αρέσουν ή όχι τα έργα είναι μία θέση που καμμία σχέση δεν έχει με την ελευθερία της έκφρασης και την ανεκτικότητα του πολιτισμού και του δημιουργού. Η Τέχνη δεν τίθεται σε δημοψήφισμα πριν εκτεθεί.

Όπως εκείνοι που έκαιγαν βιβλία ή εφημερίδες την δεκαετία του ’60 δεν είχαν δικαίωμα να το πράξουν, όπως καταγγέλθηκε η επίθεση των ταγμάτων εφόδου της Χρυσής Αυγής στο “Χυτήριο” για μία παράσταση (Corpus Christie) που θεώρησαν προσβλητική, όπως δέχτηκε επιθέσεις η εικαστικός Γεωργία Λαλέ για το έργο της με παραλλαγές της ελληνικής σημαίας, έτσι και τώρα το θέμα είναι ένα και είναι αδιαπραγμάτευτο για τις σύγχρονες κοινωνίες: η ελευθερία της έκφρασης απέναντι στις διάφορες εκδοχές του “ταλιμπανισμού”.

Ήδη, όπως αποκάλυψε, ο νομικός εκπρόσωπος της Εθνικής Πινακοθήκης Γ. Οικονομόπουλος, οι υπεύθυνοί της δέχονται απειλητικά τηλεφωνήματα και μέϊλ για την έκθεση μετά τον βανδαλισμό του βουλευτή Νίκου Παπαδόπουλου.

«Εκατοντάδες emails και εκατοντάδες τηλεφωνήματα, υβριστικά και απειλητικά έχουμε δεχθεί στην Εθνική Πινακοθήκη από την έναρξη της έκθεσης και μετά τον βανδαλισμό. Και τώρα πήρε θέση και η Διαρκής Ιερά Σύνοδος δυστυχώς με ανακοίνωσή της στην οποία ανέφερε ότι θα ενεργήσει τα δέοντα προς την Κυβέρνηση. Η άποψή μου ήταν ότι ο βουλευτής θα μπορούσε να προσφύγει ενώπιον της Δικαιοσύνης και να ζητήσει να ληφθούν μέτρα εάν προσβάλλεται η προσωπικότητά του. Θεωρώ όμως ότι δεν υπάρχει προσβολή προσωπικότητας, με την έννοια ότι όταν κάποιος προσβάλλεται έχει την επιλογή να μην έρθει σε επαφή με το έργο. Διότι εάν επιβάλλουμε μια γενική απαγόρευση και μια γενική λογοκρισία παραβιάζουμε το δικαίωμα στον πολίτη εκείνον που θέλει να δει τα έργα και δεν προσβάλλεται από αυτά», ανέφερε αρχικά στο iefimerida ο νομικός εκπρόσωπος της Εθνικής Πινακοθήκης κ. Γιώργος Οικονομόπουλος ο οποίος επισήμανε επίσης ότι απειλητικά και υβριστικά μηνύματα έχει λάβει και ο κ. Χριστόφορος Κατσαδιώτης δημιουργός των επίμαχων έργων τα οποία πέταξε στο έδαφος ο βουλευτής της Νίκης Νίκος Παπαδόπουλος.

«Μίλησα με τον κ Κατσαδιώτη και μου είπε ότι έχει δεχτεί απειλητικά και υβριστικά μηνύματα μετά τον βανδαλισμό από τον βουλευτή ο οποίος προσβλήθηκε. Αλλά θα μπορούσε ο βουλευτής να προσφύγει στην Δικαιοσύνη και όχι να βανδαλίσει το χώρο. Διότι από αυτή την έννοια οδηγούμε τους ανθρώπους αντί να προσφεύγουν στην Δικαιοσύνη να αυτοδικούν», πρόσθεσε ο κ. Οικονομόπουλος.

Η ανακοίνωση της Εθνικής Πινακοθήκης

Σήμερα Δευτέρα 10 Μαρτίου 2025 και ώρα 11.35 η Εθνική Πινακοθήκη-Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου δέχθηκε επίθεση από τον βουλευτή του κόμματος «ΝΙΚΗ», κ. Νίκο Παπαδόπουλο, ο οποίος με τη συνδρομή ετέρου ατόμου επιτέθηκε σε τέσσερα έργα τέχνης του Χριστόφορου Κατσαδιώτη, με τίτλους: «Εικόνισμα 1ο», «Εικόνισμα 16ο», «Εικόνισμα 17ο», «Ο Άγιος Χριστόφορος». Τα έργα εκτίθενται στο Μεσοπάτωμα, στο πλαίσιο του προγράμματος «Ενδιάμεσος Χώρος», στην έκθεση με τίτλο Η Σαγήνη του Αλλόκοτου. Οι ανωτέρω τα απέσπασαν βίαια από τον τοίχο και τα πέταξαν στο δάπεδο με συνέπεια τη θραύση τους.

Μετά το συμβάν το Διοικητικό Συμβούλιο της Εθνικής Πινακοθήκης-Μουσείου Αλεξάνδρου Σούτσου συγκλήθηκε εκτάκτως και εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση:

Ο θεσμικός ρόλος της Εθνικής Πινακοθήκης-Μουσείου Αλεξάνδρου Σούτσου συνίσταται στη συλλογή, την προστασία, την ανάδειξη και την τεκμηρίωση της καλλιτεχνικής δημιουργίας.

Στο πλαίσιο αυτό και με σεβασμό στην ελεύθερη έκφραση της τέχνης, το Διοικητικό Συμβούλιο εκφράζει την εμπιστοσύνη του στη Διεύθυνση και υποστηρίζει το εγκεκριμένο καλλιτεχνικό της πρόγραμμα, διασφαλίζοντας τον διάλογο μεταξύ διαφορετικών τάσεων, ρευμάτων και καλλιτεχνικών απόψεων.

Καταδικάζουμε απερίφραστα κάθε πράξη βανδαλισμού, βίας και λογοκρισίας που πλήττει τη συνταγματικά κατοχυρωμένη ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης».

Παρέμβαση της Ιεράς Συνόδου

Χθες σε ανακοίνωσή της η Διαρκής Ιερά Σύνοδος ανέφερε σχετικά με την έκθεση «εξ αφορμής της εκθέσεως έργων ζωγραφικής με τίτλο «Η Σαγήνη του Αλλόκοτου – Ενδιάμεσος Χώρος», η οποία φιλοξενείται στην Εθνική Πινακοθήκη, η ΔΙΣ εξέφρασε την λύπη της για το περιεχόμενο συγκεκριμένων έργων της εν λόγω εκθέσεως και αποφάσισε να ενεργήσει τα δέοντα προς την Ελληνική Κυβέρνηση».

Αναμφίβολα ανοίγουν επικίνδυνες ατραποί. Εάν η Ιερά Σύνοδος, όπως και ένα πολιτικό κόμμα, απαιτεί την “αποκαθήλωση” έργων τέχνης, ή ακόμα περισσότερο νομιμοποιεί τους βανδαλισμούς, πού οδηγούμαστε; Και δη σε μία περίοδο που, διεθνώς, οι ακραίες απόψεις και η ίδια η ακροδεξιά αποκτούν επίφαση “κανονικότητας”.

Η ειρωνία της… Ιστορίας είναι πως ο ίδιος ο Φρανσίσκο Γκόγια, ο σπουδαίος καλλιτέχνης που σημάδεψε την ιστορία της Τέχνης, είχε βρεθεί ενώπιον της Ιεράς Εξέτασης για έργα του.

Ο θεσμικός ρόλος της Εθνικής Πινακοθήκης-Μουσείου Αλεξάνδρου Σούτσου συνίσταται στη συλλογή, την προστασία, την ανάδειξη και την τεκμηρίωση της καλλιτεχνικής δημιουργίας. Στο πλαίσιο αυτό και με σεβασμό στην ελεύθερη έκφραση της τέχνης, το Διοικητικό Συμβούλιο εκφράζει την εμπιστοσύνη του στη Διεύθυνση και υποστηρίζει το εγκεκριμένο καλλιτεχνικό της πρόγραμμα, διασφαλίζοντας τον διάλογο μεταξύ διαφορετικών τάσεων, ρευμάτων και καλλιτεχνικών απόψεων. Καταδικάζουμε απερίφραστα κάθε πράξη βανδαλισμού, βίας και λογοκρισίας που πλήττει τη συνταγματικά κατοχυρωμένη ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης”, δήλωσε (iefimerida) o κ. Κατσαδιώτης.

Η γυμνή μάχα

Η γυμνή μάχα (Ισπανικά: La maja desnuda) είναι μια ελαιογραφία που δημιούργησε ο Ισπανός καλλιτέχνης Φρανθίσκο Γκόγια μεταξύ 1796 και 1798. Το «ταίρι» του πίνακα είναι η ντυμένη μάχα (La maja vestida) και πιθανότατα σχεδιάστηκαν ως ζευγάρι. Ο όρος μάχα αποτελούσε κοινή ονομασία για τους Ισπανούς της εποχής, ανδρών (μάχο) και γυναικών (μάχα), χαμηλών κοινωνικών τάξεων που ξεχώριζαν με το εξεζητημένο ντύσιμό τους και τους τρόπους τους, που ζωγράφισαν αρκετοί ζωγράφοι.

Η γυμνή μάχα φιλοτεχνήθηκε για λογαριασμό του Μανουέλ Γοδόι, υπουργού και εραστή της βασίλισσας. Μόνο κάποιος πολύ ισχυρός όπως ο Γοδόι μπορούσε να αψηφήσει τις εκκλησιαστικές αρχές και να παραγγείλει ένα τέτοιο θέμα για την αίθουσα που αποτελούσε το ιδιαίτερο γραφείο του. Πιθανότατα, αμέσως μετά, το 1800, ο Γοδόι παρήγγειλε στον Γκόγια τη ντυμένη μάχα, έτσι ώστε να δείχνει στους καλεσμένους του είτε τον έναν πίνακα είτε τον άλλον, ανάλογα με την ιδιότητά τους και με τις απόψεις τους περί ηθικής. Στον ίδιο, εξάλλου, χώρο φιλοξενούνταν για ένα χρονικό διάστημα και η Αφροδίτη του Βελάσκεθ, την οποία είχε χαρίσει στον Γοδόι η Δούκισσα ντε Άλμπα. Παλαιότερα υπήρχε η, λανθασμένη, αντίληψη πως η εικονιζόμενη είναι η Δούκισσα της Άλμπα. Επίσης έχει εκφραστεί η άποψη ότι ίσως είναι η Pepita Tudó, που ήταν ερωμένη του Γοδόι από το 1797. Το 1808 ο πίνακας αναφέρεται, μαζί με τη ντυμένη μάχα στην απογραφή της ιδιοκτησίας του Γοδόι που έκανε ο Frédéric Quillet, πάκτορας του Χοσέ Βοναπάρτη. Αργότερα, το 1813, οι δύο γυναίκες περιγράφονται ως τσιγγάνες, στην απογραφή της ιδιοκτησίας του Γοδόι που κατασχέθηκε από τον βασιλιά Φερνάντο VII. Από το 1808 έως το 1813 το έργο βρισκόταν στην Ακαδημία Καλών Τεχνών του Σαν Φερνάνντο αλλά οι δύο πίνακες, Η γυμνή μάχα και Η ντυμένη μάχα κατασχέθηκαν μέχρι το 1836 και τον Νοέμβριο του 1815 Ο Γκόγια κλήθηκε από την Ιερά Εξέταση σε απολογία για τη «γυμνή γυναίκα στο κρεβάτι» που είχε ζωγραφίσει. Η υπόθεση τελικά θα «κουκουλωθεί» – πιθανώς χάρη σε παρέμβαση του Antonio Maria Galarza, μέλους του συμβουλίου της Ιεράς Εξέτασης και συγγενή της πεθεράς του γιου του, Χαβιέ -[3] αλλά από τότε η Ιερά Εξέταση θα παρακολουθεί στενά τις κινήσεις και τις καλλιτεχνικές δραστηριότητες του εβδομηντάχρονου πλέον Γκόγια. Το 1836 ο πίνακας επέστρεψε στην Ακαδημία Καλών Τεχνών του Σαν Φερνάνντο όπου και παρέμεινε μέχρι το 1901. Το έτος αυτό το έργο θα μεταφερθεί στο Μουσείο ντελ Πράδο, όπου βρίσκεται μέχρι σήμερα

Η ιστορία έφτασε και στον κινηματογράφο. Με τα «Φαντάσματα του Γκόγια» («Goya΄s ghosts») ο σκηνοθέτης Μίλος Φόρμαν ζουμάρει στην Ισπανία του 16ου αιώνα όταν η Καθολική Εκκλησία καταδυνάστευε τη χώρα και τα έργα του ζωγράφου Φρανσίσκο ντε Γκόγια (1746-1828) θεωρούνταν βλάσφημα προκαλώντας το μένος των κληρικών. Αρχικώς η ταινία σού δημιουργεί την παραπλανητική αίσθηση ότι στόχος των δημιουργών της είναι η ανάπτυξη μιας ιδεολογικής σύγκρουσης θρησκείαςτέχνης. « Οι φρικτές αυτές εικόνες μάς αποκαλύπτουν το πραγματικό …
Ενα από τα «Φαντάσματα του Γκόγια» έχει το πρόσωπο του Χαβιέρ Μπαρδέμ, ο οποίος στην ταινία του Μίλος Φόρμαν υποδύεται τον κληρικό Λορέντσο που μετατρέπεται σε αντιπρόσωπο του Ναπολέοντα Ενα από τα «Φαντάσματα του Γκόγια» έχει το πρόσωπο του Χαβιέρ Μπαρδέμ, ο οποίος στην ταινία του Μίλος Φόρμαν υποδύεται τον κληρικό Λορέντσο που μετατρέπεται σε αντιπρόσωπο του Ναπολέοντα
Μ ε τα «Φαντάσματα του Γκόγια» («Goya΄s ghosts») ο Μίλος Φόρμαν ζουμάρει στην Ισπανία του 16ου αιώνα όταν η Καθολική Εκκλησία καταδυνάστευε τη χώρα και τα έργα του ζωγράφου Φρανσίσκο ντε Γκόγια (1746-1828) θεωρούνταν βλάσφημα προκαλώντας το μένος των κληρικών.

Αρχικώς η ταινία σού δημιουργεί την παραπλανητική αίσθηση ότι στόχος των δημιουργών της είναι η ανάπτυξη μιας ιδεολογικής σύγκρουσης θρησκείαςτέχνης. « Οι φρικτές αυτές εικόνες μάς αποκαλύπτουν το πραγματικό πρόσωπο του κόσμου » λέει ο κληρικός Λορέντζο ( Χαβιέρ Μπαρδέμ ) για τα έργα του Γκόγια προτείνοντας την επιστροφή του κλήρου στις παλιές μεθόδους μαρτυρίων της Ιεράς Εξέτασης για την καταστολή όχι του προσωπικού ζωγράφου της βασιλικής αυλής αλλά των ιερόδουλων που ποζάρουν για αυτόν.

Τις τελευταίες ημέρες ο Άδωνης Γεωργιάδης έχει βάλει στο στόχαστρό του, με κάθε ευκαιρία, την Αφροδίτη Λατινοπούλου, τον Κυριάκο Βελόπουλο και τον Δημήτρη Νατσιό.

Μιλώντας προ ημερών στη Βουλή ο Δημήτρης Νατσιός δεν παρέλειψε να αναφερθεί στη διαγραφή Σαμαρά από τη Νέα Δημοκρατία. Αφού τον χαρακτήρισε «κοψοχέρη», επειδή, όπως εξήγησε, «ψήφισε τον κ. Μητσοτάκη» για την ηγεσία της ΝΔ, έστρεψε τα πυρά του κατά του Πρωθυπουργού και του κόμματος, υποστηρίζοντας ότι «ενώ δηλώνει υποτίθεται, κόμμα φιλελεύθερο, κατά βάση είναι κόμμα μονολιθικό. Ο κ. Μητσοτάκης χρησιμοποιεί πρακτικές Τσαουσέσκου. Όμως, πρέπει να προσέχει μήπως έχει και την τύχη του Τσαουσέσκου».

«Είπατε τον Μητσοτάκη «Τσαουσέσκου». Δηλαδή, θα τον εκτελέσουν σε τοίχο; Θα τον εκτελέσουν, με τη σύζυγό του, σε κάποιον τοίχο; αυτό λέτε;» διερωτήθηκε ο κ. Γεωργιάδης, με τον Δ. Νατσιό να διευκρινίζει ότι έκανε παρομοίωση. Περνώντας στην αντεπίθεση ο υπουργός Υγείας τον ρώτησε «πόσες φορές η «ΝΙΚΗ» έχει ψηφίσει κάτι διαφορετικό από το Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδος, γιατί ο Τσαουσέσκου κομμουνιστής ήταν» και προσέθεσε «είτε ψηφίζεις Νίκη είτε ψηφίζεις Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδας το ίδιο. Και θα μας πείτε και Τσαουσέσκου; Ε, πάει πολύ»!

Αντιπαράθεση Γεωργιάδη – Νατσιού για woke ατζέντα και Τραμπ

Η αντιπαράθεση συνεχίστηκε με τον πρόεδρο της Νίκης να πηγαίνει τη συζήτηση στην woke ατζέντα και την εκλογή Τραμπ. «Είναι τέτοιος ο πανικός που έπιασε τον Πρωθυπουργό, ώστε στην περίφημη διάλεξή του με τον Γάλλο φιλόσοφο Μπρυκνέρ έκανε μια μεγαλοπρεπή κωλοτούμπα, που θα τη ζήλευε κι ο Αλέξης Τσίπρας…γιατί ένιωσε την ανάγκη να αποκηρύξει τη woke ατζέντα» ανέφερε ο κ. Νατσιός. «Woke ατζέντα στην Ελλάδα ούτε υπήρχε, ούτε υπάρχει, ούτε θα υπάρξει» απάντησε ο υπουργός Υγείας κατηγορώντας την ΝΙΚΗ για ψηφοθηρία. «Όταν ψηφίζατε εκείνο το βράδυ τον ψευτογάμο των ομοφυλοφίλων, τι ήταν αυτό;» απάντησε ο Δημήτρης Νατσιός προτείνοντας «αγαπητέ μου, κύριε Υπουργέ, να ανοίξετε ένα φροντιστήριο για να διδάσκετε πώς γίνονται οι «κωλοτούμπες»». Στην ανταπάντησή του ο υπουργός Υγείας υποστήριξε ότι ο Ντόναλντ Τραμπ είναι υπέρ του γάμου των ομοφυλοφίλων διευκρινίζοντας ότι πρόκειται για ανθρώπινο δικαίωμα.

Άδωνις στη Λατινοπούλου: “Κυρία Αφροδίτη, τσάμπα πήγε κι ο χορός για τον Τραμπ”

Για την συζήτηση περί της Woke ατζέντας, τις δηλώσεις @kmitsotakis και την δήθεν «κωλοτούμπα» του, τον χορό της @latinopoulou όταν κέρδισε ο @realDonaldTrump τις πρόσφατες εκλογές και όλη την σχετική συζήτηση, καλό είναι να επισημάνουμε και το εξής: Σήμερα ο Πρόεδρος Τραμπ ανακοίνωσε ότι επέλεξε για Υπουργό των Οικονομικών του τον κ. Scott Bessent https://iefimerida.gr/kosmos/ipa-mpesent-ntonalnt-tramp-ypoyrgos-oikonomikon… ο κ. Bessent εκτός από ένας σούπερ επιτυχημένος fund manager και Ρεπουμπλικανός, είναι και γνωστός ομοφυλόφιλος. Ζει παντρεμένος με τον σύζυγο του και έχουν μαζί δύο παιδιά…. Διότι η woke ατζέντα την οποία μάχεται ο Πρόεδρος Τραμπ και για την οποία είπε ο Κυριάκος Μητσοτάκης ότι ούτε μας αφορούσε, ούτε μας αφορά, ΔΕΝ αφορά στον Γάμο των ομοφυλοφίλων, θέμα που ανήκει στον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και υποστηρίζεται διεθνώς από τους Συντηρητικούς, ενώ η woke ατζέντα υποστηρίζεται διεθνώς από την Αριστερά. Κυρία Αφροδίτη μου χαιρετίσματα τσάμπα πήγε και ο χορός!

Για την συζήτηση περί της Woke ατζέντας, τις δηλώσεις @kmitsotakis και την δήθεν «κωλοτούμπα» του, τον χορό της @latinopoulou όταν κέρδισε ο @realDonaldTrump τις πρόσφατες εκλογές και όλη την σχετική συζήτηση, καλό είναι να επισημάνουμε και το εξής:
Σήμερα ο Πρόεδρος Τραμπ…

— Άδωνις Γεωργιάδης (@AdonisGeorgiadi) November 23, 2024

Το βίντεο με τον χορό της Αφροδίτης Λατινοπούλου στην εκπομπή του Γιώργου Παπαδάκη είχε γίνει viral και είχε αναδημοσιευτεί ακόμα και από τον στενό συνεργάτη του Ντόναλντ Τραμπ, Ματ Γκετς, που προαλείφεται μάλιστα για το υπουργείο Δικαιοσύνης.

Mood this AM

pic.twitter.com/yTHmjSyV2A

— Matt Gaetz (@mattgaetz) November 10, 2024

Η επίθεση Γεωργιάδη στον πρόεδρο της Νίκης Δημ. Νατσιό

   Στην αρχή της ομιλία του ο κ. Νατσιός επισήμανε ότι το νομοσχέδιο έρχεται στην Ολομέλεια την επόμενη της έκδοσης της δικαστικής απόφασης για το Μάτι.

   «Η “Νίκη” σέβεται τη διάκριση των εξουσιών και έχει ως πυξίδα της την αποφυγή του σχολιασμού των δικαστικών αποφάσεων. Εδώ όμως βρισκόμαστε μπροστά σε μια απόφαση που οι συγγενείς των θυμάτων τη χαρακτήρισαν σκάνδαλο ενώ σύσσωμος ο πολιτικός κόσμος υποστηρίζει ότι απέχει κατά πολύ από το κοινό περί δικαίου αίσθημα» σημείωσε ο πρόεδρος της “Νίκης”. Συνέχισε διερωτώμενος «Ποια είναι η ουσία αυτής της απόφασης;» για να απαντήσει ο ίδιος: «Φταίνε οι πυροσβέστες και όχι οι πολιτικοί»

και προσέθεσε:

   «Το ίδιο δηλαδή που προσπαθεί να μας πει η κυβέρνηση και για τα Τέμπη. Φταίνε οι σταθμάρχες και όχι οι υπουργοί . Αυτά που τους ενοχλούν και δικαίως για το Μάτι, η συγκάλυψη δηλαδή, δεν τους ενοχλούν για τα Τέμπη.

   Αν πρέπει να πάρουμε ένα μάθημα από τη δικαστική έκβαση της υπόθεσης που αφορά το Μάτι αυτό είναι να επιτρέψουμε στους θεσμούς να φτάσουν στην πλήρη αλήθεια για τα Τέμπη.

   Μόνο έτσι θα επέλθει η κάθαρσις. Και στο Μάτι και στα Τέμπη αν δεν δικαιωθούν οι νεκροί οι τάφοι τους θα μένουν ανοιχτοί. Δεν θα ησυχάσουν».

   Ο κ. Νατσιός εξέφρασε επίσης τη διαφωνία του κόμματός του στην πρόβλεψη του νομοσχεδίου για συγχώνευση των Ειρηνοδικείων που βρίσκονται στις έδρες Πρωτοδικείων, με τα υφιστάμενα Πρωτοδικεία.

   «Αφού κλείσατε σε όλη την επικράτεια σχολεία, κοινοτικά καταστήματα, τράπεζες, ταχυδρομεία, ακόμα και εκκλησίες καθώς δεν εγκρίνονται θέσεις ιερέων τώρα έρχεστε να κλείσετε Ειρηνοδικεία και Πρωτοδικεία», ανέφερε.

   Αναφερόμενος στην επικείμενη εκλογική αναμέτρηση διατύπωσε ερωτήματα για το θέμα του αδιάβλητου των εκλογών. «Όταν η αξιωματική αντιπολίτευση έθεσε ζήτημα διεθνών παρατηρητών διαμαρτυρηθήκατε κύριοι της κυβέρνησης, πιθανόν και δικαίως. Αλλά από την περασμένη Παρασκευή που ο διευθυντής εκλογών του Υπουργείου Εσωτερικών πήγε στη Γενική Ασφάλεια Αττικής και κατήγγειλε γεγονός πρωτοφανές στην ιστορία του Υπουργείου, διάρρηξη στο γραφείο του και κλοπή σημαντικών εγγράφων εσείς έχετε πιεί το αμίλητο νερό. Υποκλέπτετε διαρκώς προσωπικά δεδομένα πολιτών, είτε με τις νέες αστυνομικές ταυτότητες είτε με λίστες που παραδίδονται στο κόμμα σας από το Υπουργείο Εσωτερικών».

   Σχολιάζοντας απόψεις που έχουν εκφραστεί σχετικές με το εάν επιτρέπεται να μεταβούν στους ναούς βουλευτές που ψήφισαν τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών είπε:

   «Εμείς δεν θα υποδείξουμε σε κανένα τι να κάνει. Εμείς δεν είμαστε υπέρ των διοικητικών μέτρων. Λέμε όμως επίσης ότι δεν μπορεί να πολεμάς την Εκκλησία τέσσερα χρόνια και να θυμάσαι να την επισκέπτεσαι όταν έχεις εκλογές. Αυτό είναι βαθιά υποκρισία και κάθε τι που κάνεις στο πλαίσιο της Ορθόδοξης ζωής πρέπει να έχει αλήθεια μέσα του και όχι ψέμα».

Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας εισήγαγε για ψήφιση στην Ολομέλεια ένα επαίσχυντο νομοσχέδιο, την θέσπιση του ψευτογάμου των ομοφυλόφιλων», τόνισε ο κ.Νατσιός, ενώ σημείωσε ότι «το νομοσχέδιο έχει τρεις ολέθριες παραμέτρους. Πρώτον, τη νομιμοποίηση της διαστροφής της ανθρώπινης φυσιολογίας και οντολογίας, δεύτερον τη βεβήλωση του ιερού θεσμού του γάμου και τρίτον την παράδοση, άνευ όρων, παιδιών για υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάρια, με πραγματικά απρόσμενες και τραγικές συνέπειες για τα αθώα αυτά πλάσματα».

Στη συνέχεια, ο πρόεδρος της “ΝΙΚΗΣ” ανέφερε, μεταξύ άλλων: «Δύο άντρες, όσο και να πασχίζουν, μητρικό φίλτρο δεν έχουν. Δύο γυναίκες, πατρικό πρότυπο δεν προσφέρουν και η αγάπη δεν έχει σχέση με την ακόρεστη ικανοποίηση των επιθυμιών. Την αγάπη για το παιδί δεν την αποκτάς σαν να ψωνίζεις ένα κατοικίδιο από το pet shop. Ακόμα και ένα κουτάβι που πρόκειται να δοθεί για υιοθεσία, δεν το παίρνουν από τη μητέρα του πριν απογαλακτιστεί. Και εσείς μας λέτε ότι το να ξεριζώσετε εντελώς τον ιερό δεσμό μητέρας και παιδιού, είναι προϊόν αγάπης»;

Παράλληλα, χαρακτήρισε την οικογένεια «ως τον βασικό πυρήνα της κοινωνικοποίησης του ανθρώπου», ενώ προσέθεσε: «Και οικογένεια είναι μόνον εκείνη που έχει ανδρόγυνη συγκρότηση. Αυτό πίστευε πάντοτε η ανθρωπότητα. Είναι αστείο να νομίζουν κάποιοι ότι η ιστορία αρχίζει από αυτούς. Οικογένεια επίσης μπορεί να χαρακτηριστεί και η μονογονεϊκή. Η οικογένεια περιέχει και την αγάπη, τον έρωτα και την σεξουαλικότητα, αλλά είναι ταυτόχρονα κάτι πολύ περισσότερο από αυτά. Έχει ένα στοιχείο ιερότητας. Όταν ένας ομοφυλόφιλος κηδεμόνας αναλαμβάνει τομ ρόλο της ”μητέρας” και ο άλλος τον ρόλο του ”πατέρα”, δείχνει ότι αυτή η στείρα συνύπαρξη δεν είναι τίποτε άλλο από μια στρεβλή απομίμηση του φυσιολογικού ζεύγους».

Ο κ. Νατσιός υποστήριξε, επίσης, ότι είναι ζήτημα χρόνου να καθιερωθεί “γονέας 1” και “γονέας 2”, ενώ αναφερόμενος στον παγκόσμιο τζίρο του νομιμοποιημένου εμπορίου βρεφών, μέσω παρένθετης μητρότητας, σημείωσε: «Εκτιμάται ότι για το 2022 ανήλθε σε 14 δισεκατομμύρια δολάρια. Μέχρι το 2032, το ποσό αυτό προβλέπεται να εκτιναχθεί στα 129 δισεκατομμύρια δολάρια, σύμφωνα με συμβουλευτική εταιρεία ερευνών αγοράς. Και πόσο στοιχίζει το να ξεπουλήσει το σπλάχνο της η κάθε μητέρα; Αναλόγως την οικονομία της χώρας που το επιτρέπει. Για παράδειγμα στη Γεωργία και την Ουκρανία, τα εμπορικά προγράμματα παρένθετης μητρότητας κοστίζουν περίπου 40.000-50.000 δολάρια, ενώ όσον αφορά τις ΗΠΑ, τα ποσά διπλασιάζονται και φτάνουν κατά μέσο όρο στα 120.000 δολάρια».

Τέλος, ο πρόεδρος της “ΝΙΚΗΣ” άσκησε κριτική στην κυβέρνηση και για το γεγονός, ότι αποκλείστηκε η Εκκλησία από τις επιτροπές για το νομοσχέδιο, ενώ ισχυρίστηκε ότι «αποτελεί ύβρη για τον ιερό γάμο, τη μητρότητα, την πατρότητα, το παιδί, τους προγόνους μας, τη φύση και πάνω απ’ όλα ύβρη και βλασφημία για τον ίδιο τον Θεό».

«Θα πορευτούμε μαχόμενοι για τη νίκη του ελληνισμού, τη νίκη της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, τη νίκη του απλού λαού με σεβασμό στην ψήφο των συμπολιτών μας» τόνισε μεταξύ άλλων ο Δημήτρης Νατσιός, προσθέτοντας αναφερόμενος, όπως τη χαρακτήρισε, «σε αυτή τη σιωπηρή πλειοψηφία που δεν ήρθε να ψηφίσει».

Ο Μάκης Βορίδης θα περιοδεύσει αυτές τις ημέρες σε Γρεβενά, Φλώρινα, Κιλκίς και Πιερία, αλλά και στη Θεσσαλονίκη, ενώ και άλλα στελέχη σπεύδουν σε περιφέρειες της Βόρειας Ελλάδας, ιδιαίτερα μετά την αναβολή της επίσκεψης του Κυριάκου Μητσοτάκη στο Άγιο Όρος για τον διεμβολισμό των μπλοκ ορισμένων μοναστηριών και μοναχών που δρουν ανοιχτά και απροκάλυπτα υπέρ της “Νίκης”. Ο κ. Βορίδης επελέγη, προφανώς, όπως και ο ίδιος εμμέσως παραδέχεται, λόγω του σκληρά δεξιού παρελθόντος του, ως εκείνος που μπορεί να απευθυνθεί καλύτερα στο εκλογικό ακροατήριο του Δημήτρη Νατσιού.

Η Πιερία (τόπος καταγωγής), και το Κιλκίς (υπηρέτησε πολλά χρόνια ως δάσκαλος) θεωρούνται προπύργια του κ. Νατσιού και εκεί συγκέντρωσε ποσοστά πολύ υψηλά, όπως και στην Α’ Θεσσαλονίκης. Παράλληλα, στόχος της Ν.Δ -με περιοδείες κορυφαίων στελεχών της σε Μακεδονία και Θράκη- είναι και ο περιορισμός της απήχησης της “Ελληνικής Λύσης” του Κυριάκου Βελόπουλου, η οποία κατέγραψε υψηλά ποσοστά, παρότι ορισμένες δημοσκοπήσεις την έφεραν ακόμα και εκτός Βουλής λίγες ημέρες πριν την εκλογική αναμέτρηση της 21ης Μαϊου.

Σε συνέντευξή του στον realfm και στους Σεραφειμ Κοτρώτσο και Έλλη Τριανταφύλλου ο Μάκης Βορίδης διατύπωσε εκτενή κριτική σημείο προς σημείο στο “παιχνίδι συμβολισμών” που, όπως είπε, εκπροσωπεί το κόμμα Νατσιού και απηύθυνε κάλεσμα στους ψηφοφόρους της να επιλέξουν τη Ν.Δ. Συνέδεσε, δε, άμεσα -όχι, ωστόσο, ως μόνο λόγο- την είσοδο της “Νίκης” στη Βουλή με την άνετη αυτοδυναμία που χρειάζεται, κατ΄ αυτόν, η χώρα με κυβέρνηση Ν.Δ.

Συγκεκριμένα τόνισε:

“Το επίδικο σε αυτές τις εκλογές είναι το θέμα της αυτοδυναμίας, εάν, δηλαδή, θα έχουμε ή όχι αυτοδύναμη κυβέρνηση της Ν.Δ. Και να το πω διαφορετικά: αν όχι, τότε τι”, τόνισε και επισήμανε πως, τελικά, αυτό που υπάρχει ως δίλημμα είναι “αυτοδυναμία της Ν.Δ ή τρίτες κάλπες”, εξηγώντας πως δεν υπάρχουν συνθήκες συνεργασίας με άλλα κόμματα (κυρίως το ΠΑΣΟΚ που, όπως είπε, αρνήθηκε κάθε τέτοιο ενδεχόμενο.

“Ως προς τη “Νίκη” είναι λίγο ασαφές σχετικά με το πως θα τοποθετηθούνε και ποιό είναι το πολιτικό αίτημα το οποίο έχουν. Ορισμένα, απ΄ όσα λένε, εγώ δεν τα καταλαβαίνω, άλλα μου φαίνονται υπερβολικά, π.χ λένε κάπου να εγκαταλειφθεί η πολιτική κατευνασμού απέναντι στην Τουρκία. Μα αν υπάρχει μια κυβέρνηση που εχει εγκαταλείψει την πολιτική του κατευνασμού, αυτή είναι η κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη”, ανέφερε.

“Κάθε φορά που εμφανίζεται κάποιος θέλος να φτιάξει έναν πολιτικό φορέα θα πρέπει να γίνεται κατανοητό στο εκλογικό σώμα τι πρεσβεύει και όχι να ψαρεύει σε θολά νερά”, ανέφερε χαρακτηριστικά για τον Δημήτρη Νατσιό.

Ως προς τις θέσεις της “Νίκης” κατά της ομοφυλοφιλίας και των αμβλώσεων, τόνισε: “Υπάρχει προφανώς μία πλημελλής κατανόηση του διεθνούς περιβάλλοντος και με το τι είναι δικαϊκά ορθό. Δεν νομίζω πως μπορεί να υπάρχει κανένας σοβαρός άνθρωπος, και μη σοβαρός θα έλεγα, που να πιστεύει πως μπορούν να γίνονται διακρίσεις ανάλογα με τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την σεξουαλική ταυτότητα των προσώπων. Δεν είναι δυνατον να ακούγονται σοβαρά αυτά τα πράγματα σήμερα. Δηλαδή, τί; Επειδή κάποιος έχει μία σεξουαλική ταυτότητα δεν θα τον προσλαμβάνω στη δουλειά, ή θα βάλουμε μία ρήτρα να μην μπορεί να προσληφθεί στο δημόσιο ή να δίνει εξετάσεις στο ΑΣΕΠ; Είναι δυνατόν να συζητάμε σοβαρά τέτοια πράγματα;”

Και συνέχισε:

“Αυτοί οι άνθρωποι, τελικά, λένε αυτό; Δεν είμαι και βέβαιος ότι λένε αυτό. Γιατί αν δεν λένε αυτό, τότε γεννιέται ένα ερωτηματικό τι ακριβώς λένε. Αν λένε αυτό, τότε είναι κάτι άθλιο, δεν το συζητάμε. Αλλά έχω την εντύπωση πως εδώ υπάρχει περισσότερο ένα παιχνίδι συμβόλων, παρά ένα πραγματικό περιεχόμενο πολιτικής. Λένε για την θρησκευτική πίστη, για παράδειγμα. Δηλαδή, όποιος δεν ψηφίζει το συγκεκριμένο κόμμα, δεν είναι χριστιανός ορθόδοξος; Από πότε η ομολογία πίστεως συνδέθηκε με την πολιτική έκφραση; Η ίδια η Εκκλησία της Ελλάδος το έχει αποσυνδέσει αυτό. Δηλαδή, μια χαρά μπορείς να είσαι χριστιανός ορθόδοξος και να ψηφίζεις ΣΥΡΙΖΑ, ή οποιοδήποτε άλλο κόμμα. Πότε δέχθηκε η Εκκλησία μας ότι συνδέθηκε η ομολογία πίστεως με μία συγκεκριμένη πολιτικής έκφραση;”

Ο κ. Βορίδης επισήμανε -ουσιαστικά απευθυνόμενους στους δυνητικούς ψηφοφόρους της “Νίκης”- ότι η Ν.Δ πήρε σαφή θέση στην τελευταία συνταγματική αναθεώρηση κατά του “ουδετερόθρησκου” που, όπως είπε, πρότεινε ο ΣΥΡΙΖΑ,.

“Τα λέω όλα αυτά γιατί τελικά αυτό το κόμμα κάνει περισσότερο μια χρήση συμβόλων, παρά έχει προγραμματικό λόγο. Αν, παραδείγματος χάριν, το συγκεκριμένο κόμμα έρχεται και λέει πρέπει να στηρίξουμε την Ρωσία του Πούτιν, στα ζητήματα με τον πόλεμο στην Ουκρανία, τότε, κατα την γνώμη μου, λέει κάτι που βλάπτει βαθιά την πατριωτική προοπτική και την εξωτερική πολιτική της χώρας και τους συσχετισμούς δυνάμεων και τις συμμαχίες της χώρας. Κάνει κάτι κακό για την Ελλάδα. Εάν εκεί είναι η διαφοροποίηση, τότε, ναι, να καθήσουμε να συζητήσουμε, αλλά το “εγώ είναι γενικώς χριστιανός, λές και εγώ δεν είμαι, εγώ είμαι, γενικώς, πατριώτης, λές και εγώ δεν είμαι, εγώ υπερασπίζομαι τις παραδοσιακές αξίες, λες κι εγώ δεν τις υπερασπίζομαι”, αυτό δεν μου αρέσει. Θέλω να μου μιλήσει κάποιος συγκεκριμένα και να μου πει ποιά είναι ακριβώς τα σημεία διαφοροποίησης (με τη Ν.Δ) που έχει, για να έχει και ένα νόημα η ψήφος του (στη “Νίκη”).”

Ταυτόχρονα θα διαθέτει μία αρκετά ανανεωμένη και πιστή κοινοβουλευτική ομάδα, δίχως τον παραμικρό κίνδυνο εσωτερικής αμφισβήτησης. Το κόμμα πίνει νερό στο όνομά του που του εξασφάλισε μία ακόμα τετραετία στην εξουσία, οι δε υποσχέσεις για “rotation” στο κυβερνητικό σχήμα θα κρατήσει σε εγρήγορση τους βουλευτές και θα ενισχύσει τον εσωτερικό ανταγωνισμό ώστε να μπορέσει καθένας τους σε κάποια στροφή να ανέβει στο κυβερνητικό τρένο.

Η Metron Analysis στην εκτίμηση ψήφου, καταγράφει μια οριακή αύξηση των ποσοστών της Ν.Δ. (41% και 162 έδρες), τάση μείωσης για τον ΣΥΡΙΖΑ (19,1% και 51 έδρες), οριακή αύξηση σε ΠΑΣΟΚ (11,7% και 32 έδρες) και ΚΚΕ (7,6% και 20 έδρες), 4,4% και 12 έδρες στον Βελόπουλο, 4,8% και 13 έδρες στο κόμμα της Ζ. Κωνσταντοπούλου και 3,8% και 10 έδρες στο κόμμα ΝΙΚΗ.

Αυτός ο υγιεινός πολιτικός περίπατος θα είναι ακόμα πιό ευχάριστος εφόσον, όπως δείχνουν οι μετρήσεις, επιβεβαιωθεί η πολυδιάσπαση της αντιπολίτευσης. Τυχόν παρουσία στα έδρανα της Ζωής Κωνσταντοπούλου, του Δημήτρη Νατσιού, του Κυριάκου Βελόπουλου και του Δημήτρη Κουτσούμπα, ίσως και -με μικρότερη πιθανότητα- του Γιάνη Βαρουφάκη, συνθέτει μία πολιτική ανθρωπογεωγραφία που δεν έχουμε ξαναδεί.

Τι θα συμβεί: Ο Αλέξης Τσίπρας (προσώρας ας αποκλείσουμε κάποια αλλαγή…) και ο Νίκος Ανδρουλάκης, ιδιαίτερα στην περίπτωση που έχει κλείσει κι άλλο η διαφορά μεταξύ ΣΥΡΙΖΑ και ΠΑΣΟΚ, θα ασκούν αντιπολίτευση στην κυβέρνηση, συχνά, όμως, είναι πιθανό να σπαταλούν κοινοβουλευτικό χρόνο και πολιτικό κεφάλαιο και στον εσωτερικό ανταγωνισμό τους στον χώρο της κεντροαριστεράς.

Σημείωση: Αυτός ο ανταγωνισμός μεταξύ ΣΥΡΙΖΑ και ΠΑΣΟΚ, εφόσον συνεχιστεί ή και ενταθεί, ίσως αποτρέψει τις όποιες πιθανότητες ουσιαστικών συνεργασιών στις αυτοδιοικητικές εκλογές του Οκτωβρίου, κάτι που θα επιτρέψει στη Ν.Δ να κερδίσει μάχες που τα πρόσωπα επιλογής της μάλλον θα έχαναν κάτω από συνθήκες διαφορετικών πολιτικών συσχετισμών.

Από την άλλη, οι ολομέλειες θα προσφέρουν πολιτικό …θέαμα με τις ομιλίες της κυρίας Κωνσταντοπούλου (πάντοτε ορμητική και ικανή να αποδομεί κάθε συζήτηση- είναι, δε, βέβαιο πως θα επιτίθεται σχεδόν εξίσου σε Ν.Δ και ΣΥΡΙΖΑ για να καλύψει το ριζοσπαστικό κενό που εκ των πραγμάτων αφήνει ο Αλέξης Τσίπρας), του κ. Νατσιού, και του κ. Βελόπουλου. Συχνά, η Βουλή θα παίρνει φωτιά, κάτι που μάλλον θα απολαμβάνει ο κ. Μητσοτάκης. Κεντρική και διεκδικητική αξιωματική αντιπολίτευση, υπό αυτές τις συνθήκες, δεν θα υπάρχει…

Η δήλωση του κ. Ιερώνυμου, παρότι δεν κατονομάζει κόμμα ή πολιτικό πρόσωπο, προκαλεί συζητήσεις. Συγκεκριμένα αναφέρει: “…δεν πρόκειται να ανεχθώ ούτε την χυδαία απόπειρα χρησιμοποίησης της Εκκλησίας μας ως εργαλείο για την επιδίωξη των αλλότριων σκοπών οιωνδήποτε και της οικειοποίησής Της από τους οιουσδήποτε παραχαράκτες της πίστης μας, που, εκμεταλλευόμενοι το θρησκευτικό συναίσθημα των ανθρώπων, επιζητούν να δημιουργήσουν οπαδούς και στρατούς, ούτε όμως την ομοίως βλάσφημη απόπειρα στοχοποίησης της Εκκλησίας μας ως δήθεν παράγοντα ‘’υπόγειας” ή ‘’μυστικής” ανάμιξης σε διαδικασίες και σε ζητήματα απολύτως αλλότρια με την αποστολή Της. Ως εδώ”.

Λίγες ώρες μετά, ο Δημήτρης Νατσιός εξέδωσε ανακοίνωση που απαντά εμμέσως και προσδιορίζει τις σχέσεις της “Νίκης” με την Εκκλησία και επισημαίνει σχετικά με το εάν το κόμμα του είναι “χριστιανικό”.

Η απάντηση του επικεφαλής της “Νίκης” στο μήνυμα του Αρχιεπισκόπου

Το Κίνημα ΝΙΚΗ κατηγορείται από ποικίλους «καλοθελητές» ότι επιδίδεται τάχα σε «χριστεμπόριο», ότι δήθεν εμπλέκει την Πίστη με την πολιτική, ότι τους αξίζει να χαρακτηρισθούν ως «Χριστιανοταλιμπάν».

Διάφορα συστημικά και παρασυστημικά ΜΜΕ από την πρώτη στιγμή που είδαν την υπολογίσιμη απήχηση της ΝΙΚΗΣ στον ελληνικό λαό, επιδόθηκαν σε αυθαίρετες, ψευδείς και αναπόδεικτες κατηγορίες που αφορούν σε υποτιθέμενη σχέση της με την Εκκλησία. Αξιοσημείωτο μάλιστα και ενδιαφέρον είναι, ότι δεν συνεννοούνται τουλάχιστον μεταξύ τους, καθώς κατηγορούν τη ΝΙΚΗ για εντελώς αντιφατικές κατηγορίες – μία ότι είμαστε «παλαιοημερολογιτικό κόμμα», την άλλη ότι έχουμε την στήριξη διαφόρων Μητροπολιτών, ακόμη και του ίδιου του Αρχιεπισκόπου!

Φυσικά, αυτές οι φήμες είναι παρόμοιας αστειότητας με εκείνες που υποστήριζαν ότι πίσω από τη ΝΙΚΗ βρίσκονται εφοπλιστές και μάλιστα ένας του οποίου τα ΜΜΕ έχουν κηρύξει ανοιχτό πόλεμο εναντίον μας!

Απαντούμε στον απλό λαό που απορεί με τις κατηγορίες, και όχι στους ίδιους. Με τους ίδιους ίσως θα άρμοζε περισσότερο να ασχοληθεί εισαγγελέας. Απαντούμε τόσο στον καλοπροαίρετο Έλληνα που μας εμπιστεύθηκε με την ψήφο του, όσο και σε εκείνον που τώρα μάς γνώρισε, έστω και μέσα από τη βιομηχανία λάσπης που έχει ξεκινήσει εναντίον της ΝΙΚΗΣ με εντολές του καθεστώτος. 

1. Ποτέ η ΝΙΚΗ δεν αυτοπροσδιορίστηκε ως «κόμμα της Εκκλησίας» ή ως «χριστιανικό κόμμα». 
2. Γνωρίζουμε και σεβόμαστε πλήρως ότι η Εκκλησία δεν εμπλέκεται σε κομματικές αντιπαραθέσεις, ως οφείλει. Ουδέποτε επικαλεστήκαμε εκκλησιαστικά πρόσωπα για να μας στηρίξει ο κόσμος. Οφείλουμε να τονίσουμε ότι η Διοικούσα Εκκλησία, το Άγιον Όρος, η Ιεραρχία, πρέπει να αφεθούν ανενόχλητοι στο ποιμαντικό τους έργο και να μην γίνεται αυτό αντικείμενο παραποίησης και διασυρμού από ανεύθυνους, πολιτικούς και δημοσιογράφους.
3. Η Παράδοση της Εκκλησίας έχει ωστόσο λόγο ελεγκτικό απέναντι στην πολιτική εξουσία, όταν η τελευταία διαφθείρει τον λαό. Από τις εκατοντάδες παραδείγματα, θυμίζουμε τον Τίμιο Πρόδρομο που έλεγξε τον Ηρώδη, αλλά και τον Άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο και τον Μέγα Βασίλειο που έλεγξαν κοσμικούς άρχοντες, οι οποίοι είχαν εξουσία ζωής και θανάτου απέναντι στον απλό πολίτη. Πρόκειται για λαμπρές προσωπικότητες που οι σημερινές ανάξιες κυβερνήσεις εξοβελίζουν από την δημόσια παιδεία. Παρομοίως, η στάση της Εκκλησίας συχνά εξοβελίζεται από τον δημόσιο διάλογο, αναμασώντας την αντιδημοκρατική καραμέλα «δεν δικαιούστε να ομιλείτε». 
4. Είναι τιμή μας να εμπνεόμαστε στην πολιτική σκέψη μας από τις αξίες της Πίστης μας. Θεωρούμε χρήσιμο να κάνει το ίδιο κάθε συμπατριώτης μας και ιδιαίτερα οι πολιτικοί, οι οποίοι οφείλουν να δίνουν το ηθικό παράδειγμα στην κοινωνία, αντί να την εκφυλίζουν και να την διαφθείρουν με νόμους, έργα και λόγια που πόρρω απέχουν και αντίκεινται στο Ευαγγέλιο. 
5. Κατηγορηθήκαμε ότι στα ψηφοδέλτιά μας εντάχθηκε μία καταξιωμένη εκπαιδευτικός, η οποία ήταν συγγενής λαοφιλούς Αγίου της εποχής μας, καθώς και άνθρωποι που είχαν στενή σχέση με Αγίους. Πληροφορούμε τους κατηγόρους μας, ότι η ΝΙΚΗ διαθέτει πολύ περισσότερους φίλους και συνοδοιπόρους, οι οποίοι είχαν στενούς δεσμούς με εγνωσμένους Αγίους της εποχής μας. Δεν το διαφημίσαμε ποτέ. Αντιθέτως τα ΜΜΕ επέλεξαν να φέρουν στην επιφάνεια το θέμα, μάλιστα τα περισσότερα, με ύφος ωσάν περίπου να πρόκειται για έγκλημα. Δεν έχουν αυτοί δικαίωμα να πολιτευθούν; Πώς πιστεύουν ΜΜΕ και επαγγελματίες πολιτικοί ότι μπορούν να απαγορεύουν σε συμπολίτες τους το δημοκρατικό δικαίωμα του εκλέγεσθαι; 
6. Επιπροσθέτως, η ΝΙΚΗ έχει στις τάξεις της ευρύτερα ανθρώπους που είναι συνειδητοί Χριστιανοί. Μήπως ούτε αυτοί δεν έχουν δικαίωμα να συμμετέχουν στα κοινά; Συνηθίσαμε, φαίνεται, να είναι πολλοί πολιτικοί μας τόσο πολύ αδιάφοροι έως εχθρικοί προς την Εκκλησία, ώστε τώρα μας κακοφαίνεται που βρέθηκαν άνθρωποι, οι οποίοι λένε το «ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ» για σαράντα μέρες ή κάνουν προσευχή πριν ξεκινήσουν μία εκδήλωση.
7. Οι συνειδητοί Χριστιανοί, παραμένουν Χριστιανοί σε όλα τους. Είτε στην εργασία τους, είτε στην ψυχαγωγία τους, είτε στην πολιτική, διατηρούν πάντοτε ως προτεραιότητά τους την ευαρέστηση του Θεού. Δεν μπορούν να προσποιηθούν ότι δεν είναι Χριστιανοί ή να μην αναφέρονται στο Χριστό, όπως συμβαίνει στις μασονικές στοές και στις παραμασονικές λέσχες. 
8. Στη ΝΙΚΗ δεν προσποιούμαστε τους Χριστιανούς για να πάρουμε ψήφους. Δεν εκκλησιαζόμαστε μόνο στις προεκλογικές περιόδους, ούτε καθόμαστε επιδεικτικά στους «επισήμους» μέσα στο Ναό για το θεαθήναι. Η ομολογία της πίστης στο Χριστό είναι το βίωμά μας και αυτό δεν μπορούμε να το αλλάξουμε, ούτε να το αρνηθούμε, για να ικανοποιήσουμε τους «προοδευτικούς» δημοσιογράφους.
9. Αντιθέτως, παρατηρούμε ότι λείπει ο ανάλογος σχολιασμός από τα ΜΜΕ για εκκλησιαστικές συμπάθειες είτε αντιεκκλησιαστική ρητορική άλλων πολιτικών παρατάξεων. Επίσης λείπει ο σχολιασμός τους για την κάκιστη συμπεριφορά πολλών κυβερνήσεων έναντι της Εκκλησίας. Καλό θα ήταν να ερωτηθούν και εκείνοι.
10. Τέλος, αναφορικά με τον χαρακτηρισμό «Χριστιανοταλιμπάν», συνιστούμε σε εκείνους που τον χρησιμοποιούν να είναι πολύ προσεκτικότεροι με τη χρήση ρατσιστικών χαρακτηρισμών. Με ανήθικο τρόπο ταυτίζουν το θύμα με τον θύτη. Ο Χριστιανισμός, και μάλιστα η Ορθοδοξία, ήταν και είναι και σήμερα η πλέον διωκόμενη θρησκεία ανά τον κόσμο. Οι Ταλιμπάν προκάλεσαν φρικώδη εγκλήματα κατά των Χριστιανών σχεδόν σε όλες τις ηπείρους της γης. Το λεκτικό τους εφεύρημα είναι τόσο προσβλητικό όσο το να αποκαλούσαν τους Ιουδαίους «εβραιοναζί». Μήπως θα πρέπει να διερωτηθούν για την χριστιανοφοβία τους; 

Σκοπός μας είναι μία δημοκρατικότερη Ελλάδα, χωρίς το φίμωμα της γνώμης που «ενοχλεί». Επιθυμούμε να καταθέσουμε τη δική μας μαρτυρία μέσα στη Βουλή, η οποία δεν θα διχάζει, αλλά θα ενώνει τους Έλληνες, πάνω στις ιερές αρχές του Ελληνικού Συντάγματος, το οποίο απειλείται να αλλάξει ουσιωδώς, αν δοθεί παντοδυναμία στο κυβερνών κόμμα της επόμενης Βουλής.

Καλούμε κάθε καλοπροαίρετο Έλληνα να μάς εμπιστευθεί και πάλι στις 25 Ιουνίου, κλείνοντας τα αυτιά στην τοξικότητα, το μίσος και την οργανωμένη προπαγάνδα, για να επιτύχουμε ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ τη ΝΙΚΗ του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ και της ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ.

Η παρέμβαση Ιερώνυμου με έμμεσο στόχο τη “Νίκη” και τον Βελόπουλο

Με αφορμή όσα διαδίδονται τις τελευταίες ημέρες για «εμπλοκή της Εκκλησίας και κληρικών της στα πολιτικά δρώμενα της χώρας» στο πλαίσιο της διεξαγωγής των εθνικών εκλογών, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος προέβη στην ακόλουθη δήλωση:

«Επιτρέψτε μου να επαναλάβω τα αυτονόητα σε μία ιδιαίτερα περίεργη στιγμή κατά την οποία επιχειρείται, αλυσιτελώς βεβαίως, η ‘’προβολή”, διά ερωτημάτων ή διά υπονοουμένων, αλλά πάντως με ανάρμοστο, ανοίκειο και δόλιο τρόπο και προς εξυπηρέτηση προφανών σκοπιμοτήτων, της δήθεν ‘’εμπλοκής” της Εκκλησίας μας και κληρικών Της, και δη Ιεραρχών και εμού προσωπικώς, στα πολιτικά δρώμενα του τόπου μας ενόψει των επερχόμενων εθνικών εκλογών.

Η Εκκλησία είναι θεανθρώπινος οργανισμός και όχι κοσμικός και εξουσιαστικός θεσμός. Δεν είναι εκ του κόσμου τούτου, αλλά ζει και λειτουργεί μέσα στον κόσμο τούτο για να τον μεταμορφώσει, διακονώντας το ανθρώπινο πρόσωπο, κάθε πιστό, κάθε πολίτη, χωρίς διακρίσεις και, φυσικά, ανεξαρτήτως των πολιτικών πεποιθήσεων και των κομματικών προτιμήσεων του καθενός και της καθεμιάς.

Όλους τους αγαπά, όλους τους αγκαλιάζει, όλους τους αποδέχεται, όλους τους υπηρετεί και για την σωτηρία όλων εργάζεται πιστή στις αρχές και στη διδασκαλία του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού και στην ιερή αποστολή Της. Δεν διαχωρίζει τους ανθρώπους σε αμνούς και ερίφια, σε εκλεκτούς και μη, σε ευνοούμενους και σε παραπαίδια, γιατί για Αυτήν είμαστε όλοι μας παιδιά του ίδιου Θεού. Και, φυσικά, σεβόμενη απόλυτα το αυτεξούσιο και την ελευθερία του ανθρώπου, ουδένα επιχειρεί να ‘’ποδηγετήσει” ή να ‘’χειραγωγήσει” ή να ‘’καθοδηγήσει” προς την μία ή την άλλη κατεύθυνση σε κάθε πτυχή του δημόσιου βίου της χώρας μας.

Όποιος ισχυρίζεται κάτι τέτοιο είτε ουδέν γνωρίζει από τα της Εκκλησίας και ουδεμία επαφή έχει με Αυτήν, είτε, ηθελημένα και συνειδητά, βιάζοντας την αλήθεια και την πραγματικότητα και παίζοντας δικά του παιχνίδια, αποπειράται να Την απομειώσει, να Την προσβάλει και να Την υβρίσει.

Η Εκκλησία μας, όπως σοφά και έγκαιρα, είχε επισημάνει ο μεγάλος προκάτοχός μου Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρός Σεραφείμ ούτε πολιτεύεται, ούτε συμπολιτεύεται, ούτε αντιπολιτεύεται, ούτε ‘’κομματίζεται” θα πρόσθετα εγώ, αλλά πορεύεται. Και την Εκκλησία μας εκπροσωπεί και εκφράζει αποκλειστικά και μόνον η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας μας και ο Πρόεδρός της, ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος, και έτερος ουδείς.

Ως εκ τούτου, δεν πρόκειται να ανεχθώ ούτε την χυδαία απόπειρα χρησιμοποίησης της Εκκλησίας μας ως εργαλείο για την επιδίωξη των αλλότριων σκοπών οιωνδήποτε και της οικειοποίησής Της από τους οιουσδήποτε παραχαράκτες της πίστης μας, που, εκμεταλλευόμενοι το θρησκευτικό συναίσθημα των ανθρώπων, επιζητούν να δημιουργήσουν οπαδούς και στρατούς, ούτε όμως την ομοίως βλάσφημη απόπειρα στοχοποίησης της Εκκλησίας μας ως δήθεν παράγοντα ‘’υπόγειας” ή ‘’μυστικής” ανάμιξης σε διαδικασίες και σε ζητήματα απολύτως αλλότρια με την αποστολή Της. Ως εδώ.».

Πολιτικός κομήτης, ή το κόμμα που μπορεί να μπει στη Βουλή- Η διαδρομή του Δημήτρη Νατσιού, οι σχέσεις με την Εκκλησία και τα “κάστα” στην Βόρεια Ελλάδα- Η αντίδραση της Ν.Δ με “ειδικούς απεσταλμένους” στο Άγιο Όρος

Το κόμμα “Νίκη” του δασκάλου Δημήτρη Νατσιού ανιχνεύθηκε πρώτη φορά στις δημοσκοπήσεις περίπου ένα μήνα πριν τις εκλογές της 21ης Μαϊου. Τότε, σε ορισμένες από αυτές, κατεγράφη με ποσοστό 1%, ωστόσο αν και αρκετοί απόρησαν δεν δόθηκε ιδιαίτερη σημασία από το εκλογικό επιτελείο της Ν.Δ. Κάποιοι μάλιστα στην Πειραιώς έλεγαν πως η εμφάνισή του ίσως συνδράμει στην συσπείρωση ακροδεξιών ψήφων στη Βόρεια Ελλάδα, καθώς και στην πλαγιοκόπηση της Ελληνικής Λύσης του Κυριάκου Βελόπουλου, και τούτων δοθέντων αξιολογήθηκε πως δεν υπάρχει πρόβλημα καθώς ουδείς εκτιμούσε πως μπορεί να πιάσει το όριο του 3%.

Ο Κυριάκος Βελόπουλος, ωστόσο, άφηνε να εννοηθεί πως υπήρχε έμμεση πριμοδότηση του συγκεκριμένου κόμματος, με την ανοχή -ή ακόμα και συνδρομή- της Ν.Δ, με στόχο τον ίδιο, και σε συνομιλίες του έλεγε πως κάποιοι μητροπολίτες, κυρίως ένα μπλοκ μοναστηριών του Αγίου Όρους που πρωταγωνίστησαν στον αντιεμβολιαστικό αγώνα κατά την περίοδο της πανδημίας, ενίσχυαν τον Δημήτρη Νατσιό. Πηγές αναφέρουν, μάλιστα, πως έχουν συγκεντρωθεί στοιχεία που περιλαμβάνουν ακόμα και sms θρησκευτικών οργανώσεων, παραεκκλησιαστικών κύκλων, αλλά και μητροπολιτών προς τους πιστούς με υπόδειξη να ψηφιστεί το συγκεκριμένο κόμμα.

Με τη Ν.Δ πιά να έχει αγκαλιάσει την αυτοδυναμία και να πρέπει μόνο να διατηρήσει το 40,7% της πρώτης κάλπης, στο εκλογικό επιτελείο της Πειραιώς ανησυχούν για το ενδεχόμενο το 2,96% της “Νίκης” να αυξηθεί κι έτσι το κόμμα να εκπροσωπηθεί στη νέα Βουλή. Εάν, δε, αυξηθεί κατά μερικές χιλιάδες ψήφους και η “Πλεύση Ελευθερίας” της Ζωής Κωνσταντοπούλου (με “αντισυστημικές” ψήφους ή μετακινήσεις από το Mera25, τα μικρά κόμματα που κατέγραψαν κάτω από 1% (π.χ το ΕΠΑΜ του Δημήτρη Καζάκη), ή ακόμα και από τον ΣΥΡΙΖΑ), η επόμενη Βουλή ίσως είναι επτακομματική.

Πρακτικά αυτό σημαίνει πως με επτά κόμματα στη Βουλή το όριο αυτοδυναμίας του πρώτου κόμματος είναι το 39,3% (εάν εισέλθει και το Μερα25 που έλαβε 2,4% ανεβαίνει στο 40%), γεγονός που δημιουργεί μία ζώνη κινδύνου για τη Ν.Δ. Στην περίπτωση, βεβαίως, που για μια σειρά λόγους δει το ποσοστό της να μειώνεται λίγο. Δηλαδή, εάν η Ν.Δ χάσει περίπου μία μονάδα και στη Βουλή βρεθούν επτά κόμματα κινδυνεύει είτε να χάσει την άνετη κοινοβουλευτική πλειοψηφία, είτε να έχει αυτοδυναμία 151 βουλευτών. Εξέλιξη που προφανώς ανησυχεί ιδιαίτερα την Πειραιώς διότι, παρά την καταβύθιση του ΣΥΡΙΖΑ, δημιουργεί μια εντελώς διαφορετική μετεκλογική αρχιτεκτονική.

Στο πλαίσιο αυτό, αποφασίστηκε να δοθεί έμφαση στις εκλογικές περιφέρειες της Βόρειας Ελλάδας, μεταξύ των οποίων στην Α’ και Β’ Θεσσαλονίκης (όπου η “Νίκη” συγκέντρωσε κοντά στο 5%), το Κιλκίς, την Πιερία, την Πέλλα, τις Σέρρες και αλλού, περιοχές, δηλαδή, που το κόμμα Νατσιού συγεντρώνει πολύ υψηλές επιδόσεις (7-8%), ενώ παράλληλα και η Ελληνική Λύση κρατά υψηλά ποσοστά. Τις τελευταίες ώρες λέγεται πως μεταξύ άλλων σχεδιάζεται επίσκεψη του Κυριάκου Μητσοτάκη στο Άγιο Όρος προκειμένου να πεισθούν τα μοναστήρια που στηρίζουν τη “Νίκη” να μεταβάλλουν άποψη, ενώ πραγματοποιούνται κινήσεις και προς μετριοπαθείες μητροπολίτες (Λαρίσης, Αλεξανδρουπόλεως κ.ά) να καταγγείλουν την “εργαλειοποίηση της πίστης” που είναι το μεγάλο όπλο του Δημήτρη Νατσιού. Ακόμα και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ενημέρωθηκε σχετικά για να συμβάλλει προς αυτή την κατεύθυνση.

Οι διατελέσαντες διοικητές του Αγίου Όρους, εφοπλιστής Ανδρέας Μαρτίνος (πατέρας της πρώην βουλεύτριας της Ν.Δ Γεωργίας Μαρτίνου), και ο επιχειρηματίας (αλευρόμυλοι) Κώστας Λούλης έχουν αναλάβει δράση στη μοναστική πολιτεία για να σπάσουν το μπλοκ των υποστηρικτών της “Νίκης”.

Ποιός είναι ο Δημήτρης Νατσιός

Όπως αναφέρει ο ίδιος στο βιογραφικό του που συνοδεύει τις θέσεις του κόμματος, ο Δημήτρης Ἰω. Νατσιός γεννήθηκε τό 1965 στό Μοσχοχώρι Πιερίας. Εἶναι γόνος πολύτεκνης οἰκογένειας καί ὑπηρέτησε τή στρατιωτική του θητεία ὡς ἔφεδρος ἀξιωματικός. Εἶναι ἔγγαμος καί πατέρας τριῶν παιδιῶν. Ἔχει πτυχίο ἀπό τήν Παιδαγωγική Ἀκαδημία Θεσσαλονίκης καί ἀπό τή Θεολογική Σχολή τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Διακονεῖ τήν Παιδεία ἐδῶ καί 30 χρόνια ὡς μάχιμος δάσκαλος, σέ σχολεῖα τῶν Κυκλάδων καί τοῦ Κιλκίς.

Ἀνελλιπῶς, ἐδῶ καί 25 χρόνια, γράφει ἄρθρα σέ ἐφημερίδες τοῦ Κιλκίς, τῆς Κατερίνης καί σέ διάφορα πανελλαδικά περιοδικά, τοῦ ἔντυπου καί ἡλεκτρονικοῦ τύπου. Ἔχει ἐκδώσει 12 βιβλία, πού πραγματεύονται κυρίως θέματα τῆς Παιδείας. Ἐπί μία δωδεκαετία παρουσίαζε καί εἲχε τήν ἐπιμέλεια τῆς ἐκπομπῆς «Γράμματα Σπουδάματα» στούς τηλεοπτικούς σταθμούς «4Ε» καί «Δίον τηλεόραση».

Και επισημαίνει: Μέ ἀσίγαστη φλόγα καί ἂδολη ἀγάπη γιά τά τιμαλφῆ τοῦ Γένους μάς καί τό μέλλον τῶν παιδιῶν μας, ἒχει ὀργώσει κάθε γωνιά τῆς Ἑλλάδας μέ περισσότερες από 350 ὁμιλίες, ἀγγίζοντας καί ἀφυπνίζοντας πολλές ψυχές σέ θέματα Πίστεως καί Πατρίδος. Ἀγωνίζεται μέ σθένος κατά τῶν ἐπικίνδυνων σχολικῶν βιβλίων Γλώσσας, Ἱστορίας καί Θρησκευτικῶν, ὅπως καί τῆς σεξουαλικῆς δῆθεν διαπαιδαγώγησης. Τό 2006, μάλιστα, ἔγραψε τό πρῶτο κείμενο πανελλαδικῶς, μέ τό ὁποίο ἀποκάλυπτε τίς ἀθλιότητες τοῦ βιβλίου Ἱστορίας τῆς Στ’ Δημοτικοῦ, τῆς Ρεπούση

Τό 2019 δέχθηκε τήν εἰσήγηση, ἀπό προσωπικότητες μέ ἀγάπη γιά τήν Ὀρθόδοξη Πατρίδα μας, νά διακονήσει, ἀπό τήν θέση τοῦ ἱδρυτικοῦ Προέδρου τῆς ΝΙΚΗΣ, ἓνα ἐξαιρετικά δύσκολο ἒργο: νά ἐμπνεύσει, συνενώσει καί συστρατεύσει κάθε ζωντανή, σοβαρή, ἒντιμη καί ἀνιδιοτελῆ συνείδηση, σέ ἓναν ἱερό ἀγῶνα νά ξαναχτίσουμε ἀπό νέα πολιτικά θεμέλια τήν Πατρίδα μας.

Το κόμμα ιδρύθηκε στον απόηχο της Συμφωνίας των Πρεσπών, την οποία κατήγγειλε ως “προδοσία”, παραμονές των εκλογών του 2019 αλλά δεν πρόλαβε να κατέλθει στις εκλογές του Ιουλίου. Έκτοτε δημιουργεί ερίσματα σε όλη την Βόρεια Ελλάδα με προπύργια την Πιερία (τόπος καταγωγής), το Κιλκίς (όπου εργάστηκε πολλά χρόνια), και, φυσικά, την Θεσσαλονίκη. Το τρίπτυχο “πατρίς, θρησκεία, οικογένεια” είναι στην προμετωπίδα του κόμματος, με αιχμές τον αγώνα κατά των εμβολίων (ισχυρίζεται πως λειτουργούν σαν…μαγνήτες!), των αμβλώσεων, αλλά και υπέρ της εξόδου της Ελλάδας από την ΕΕ και το ΝΑΤΟ.

Πρόκειται για ένα κόμμα με ακροδεξιό και ομοφοβικό λόγο, βγαλμένο μέσα από σκοτεινά υπόγεια παραεκκλησιαστικών οργανώσεων, μοναστηριών, παραθρησκευτικών «κινημάτων» κατά των αμβλώσεων, του εμβολίου και των μέτρων για τον κοροναϊό.

Αντιεπιστημονικές αναφορές που προκαλούν απορία αλλά και επίκληση του Χριστού ως του μοναδικού… ηγέτη τους.
Συμμετοχή σε κινητοποιήσεις που στόχο είχαν είτε τις… ηλεκτρονικές ταυτότητες του διαβόλου είτε το «μπόλι» (όπως το λένε και οι ίδιοι) κατά του κοροναϊού.

Απόψεις που θυμίζουν σε πολλά τον ελληνοχριστιανικό κόσμο που θέλησαν να φτιάξουν οι Χουντικοί το 1967.

Καταγγελτικός λόγος κατά του πολιτικού συστήματος και των διεφθαρμένων πολιτικών που ταιριάζει πολύ με την ιδεολογία των Χρυσαυγιτών.

Ο Κυριάκος Βελόπουλος, ωστόσο, άφηνε να εννοηθεί πως υπήρχε έμμεση πριμοδότηση του συγκεκριμένου κόμματος, με την ανοχή -ή ακόμα και συνδρομή- της Ν.Δ, με στόχο τον ίδιο, και σε συνομιλίες του έλεγε πως κάποιοι μητροπολίτες, κυρίως ένα μπλοκ μοναστηριών του Αγίου Όρους που πρωταγωνίστησαν στον αντιεμβολιαστικό αγώνα κατά την περίοδο της πανδημίας, ενίσχυαν τον Δημήτρη Νατσιό. Πηγές αναφέρουν, μάλιστα, πως έχουν συγκεντρωθεί στοιχεία που περιλαμβάνουν ακόμα και sms θρησκευτικών οργανώσεων, παραεκκλησιαστικών κύκλων, αλλά και μητροπολιτών προς τους πιστούς με υπόδειξη να ψηφιστεί το συγκεκριμένο κόμμα.

Με τη Ν.Δ πιά να έχει αγκαλιάσει την αυτοδυναμία και να πρέπει μόνο να διατηρήσει το 40,7% της πρώτης κάλπης, στο εκλογικό επιτελείο της Πειραιώς ανησυχούν για το ενδεχόμενο το 2,96% της “Νίκης” να αυξηθεί κι έτσι το κόμμα να εκπροσωπηθεί στη νέα Βουλή. Εάν, δε, αυξηθεί κατά μερικές χιλιάδες ψήφους και η “Πλεύση Ελευθερίας” της Ζωής Κωνσταντοπούλου (με “αντισυστημικές” ψήφους ή μετακινήσεις από το Mera25, τα μικρά κόμματα που κατέγραψαν κάτω από 1% (π.χ το ΕΠΑΜ του Δημήτρη Καζάκη), ή ακόμα και από τον ΣΥΡΙΖΑ), η επόμενη Βουλή ίσως είναι επτακομματική.

Πρακτικά αυτό σημαίνει πως με επτά κόμματα στη Βουλή το όριο αυτοδυναμίας του πρώτου κόμματος είναι το 39,3% (εάν εισέλθει και το Μερα25 που έλαβε 2,4% ανεβαίνει στο 40%), γεγονός που δημιουργεί μία ζώνη κινδύνου για τη Ν.Δ. Στην περίπτωση, βεβαίως, που για μια σειρά λόγους δει το ποσοστό της να μειώνεται λίγο. Δηλαδή, εάν η Ν.Δ χάσει περίπου μία μονάδα και στη Βουλή βρεθούν επτά κόμματα κινδυνεύει είτε να χάσει την άνετη κοινοβουλευτική πλειοψηφία, είτε να έχει αυτοδυναμία 151 βουλευτών. Εξέλιξη που προφανώς ανησυχεί ιδιαίτερα την Πειραιώς διότι, παρά την καταβύθιση του ΣΥΡΙΖΑ, δημιουργεί μια εντελώς διαφορετική μετεκλογική αρχιτεκτονική.

Στο πλαίσιο αυτό, αποφασίστηκε να δοθεί έμφαση στις εκλογικές περιφέρειες της Βόρειας Ελλάδας, μεταξύ των οποίων στην Α’ και Β’ Θεσσαλονίκης (όπου η “Νίκη” συγκέντρωσε κοντά στο 5%), το Κιλκίς, την Πιερία, την Πέλλα, τις Σέρρες και αλλού, περιοχές, δηλαδή, που το κόμμα Νατσιού συγεντρώνει πολύ υψηλές επιδόσεις (7-8%), ενώ παράλληλα και η Ελληνική Λύση κρατά υψηλά ποσοστά. Τις τελευταίες ώρες λέγεται πως μεταξύ άλλων σχεδιάζεται επίσκεψη του Κυριάκου Μητσοτάκη στο Άγιο Όρος προκειμένου να πεισθούν τα μοναστήρια που στηρίζουν τη “Νίκη” να μεταβάλλουν άποψη, ενώ πραγματοποιούνται κινήσεις και προς μετριοπαθείες μητροπολίτες (Λαρίσης, Αλεξανδρουπόλεως κ.ά) να καταγγείλουν την “εργαλειοποίηση της πίστης” που είναι το μεγάλο όπλο του Δημήτρη Νατσιού. Ακόμα και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ενημέρωθηκε σχετικά για να συμβάλλει προς αυτή την κατεύθυνση.

Οι διατελέσαντες διοικητές του Αγίου Όρους, εφοπλιστής Ανδρέας Μαρτίνος (πατέρας της πρώην βουλεύτριας της Ν.Δ Γεωργίας Μαρτίνου), και ο επιχειρηματίας (αλευρόμυλοι) Κώστας Λούλης έχουν αναλάβει δράση στη μοναστική πολιτεία για να σπάσουν το μπλοκ των υποστηρικτών της “Νίκης”.

Ποιός είναι ο Δημήτρης Νατσιός

Όπως αναφέρει ο ίδιος στο βιογραφικό του που συνοδεύει τις θέσεις του κόμματος, ο Δημήτρης Ἰω. Νατσιός γεννήθηκε τό 1965 στό Μοσχοχώρι Πιερίας. Εἶναι γόνος πολύτεκνης οἰκογένειας καί ὑπηρέτησε τή στρατιωτική του θητεία ὡς ἔφεδρος ἀξιωματικός. Εἶναι ἔγγαμος καί πατέρας τριῶν παιδιῶν. Ἔχει πτυχίο ἀπό τήν Παιδαγωγική Ἀκαδημία Θεσσαλονίκης καί ἀπό τή Θεολογική Σχολή τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Διακονεῖ τήν Παιδεία ἐδῶ καί 30 χρόνια ὡς μάχιμος δάσκαλος, σέ σχολεῖα τῶν Κυκλάδων καί τοῦ Κιλκίς.

Ἀνελλιπῶς, ἐδῶ καί 25 χρόνια, γράφει ἄρθρα σέ ἐφημερίδες τοῦ Κιλκίς, τῆς Κατερίνης καί σέ διάφορα πανελλαδικά περιοδικά, τοῦ ἔντυπου καί ἡλεκτρονικοῦ τύπου. Ἔχει ἐκδώσει 12 βιβλία, πού πραγματεύονται κυρίως θέματα τῆς Παιδείας. Ἐπί μία δωδεκαετία παρουσίαζε καί εἲχε τήν ἐπιμέλεια τῆς ἐκπομπῆς «Γράμματα Σπουδάματα» στούς τηλεοπτικούς σταθμούς «4Ε» καί «Δίον τηλεόραση».

Και επισημαίνει: Μέ ἀσίγαστη φλόγα καί ἂδολη ἀγάπη γιά τά τιμαλφῆ τοῦ Γένους μάς καί τό μέλλον τῶν παιδιῶν μας, ἒχει ὀργώσει κάθε γωνιά τῆς Ἑλλάδας μέ περισσότερες από 350 ὁμιλίες, ἀγγίζοντας καί ἀφυπνίζοντας πολλές ψυχές σέ θέματα Πίστεως καί Πατρίδος. Ἀγωνίζεται μέ σθένος κατά τῶν ἐπικίνδυνων σχολικῶν βιβλίων Γλώσσας, Ἱστορίας καί Θρησκευτικῶν, ὅπως καί τῆς σεξουαλικῆς δῆθεν διαπαιδαγώγησης. Τό 2006, μάλιστα, ἔγραψε τό πρῶτο κείμενο πανελλαδικῶς, μέ τό ὁποίο ἀποκάλυπτε τίς ἀθλιότητες τοῦ βιβλίου Ἱστορίας τῆς Στ’ Δημοτικοῦ, τῆς Ρεπούση.

Τό 2019 δέχθηκε τήν εἰσήγηση, ἀπό προσωπικότητες μέ ἀγάπη γιά τήν Ὀρθόδοξη Πατρίδα μας, νά διακονήσει, ἀπό τήν θέση τοῦ ἱδρυτικοῦ Προέδρου τῆς ΝΙΚΗΣ, ἓνα ἐξαιρετικά δύσκολο ἒργο: νά ἐμπνεύσει, συνενώσει καί συστρατεύσει κάθε ζωντανή, σοβαρή, ἒντιμη καί ἀνιδιοτελῆ συνείδηση, σέ ἓναν ἱερό ἀγῶνα νά ξαναχτίσουμε ἀπό νέα πολιτικά θεμέλια τήν Πατρίδα μας.

Το κόμμα ιδρύθηκε στον απόηχο της Συμφωνίας των Πρεσπών, την οποία κατήγγειλε ως “προδοσία”, παραμονές των εκλογών του 2019 αλλά δεν πρόλαβε να κατέλθει στις εκλογές του Ιουλίου. Έκτοτε δημιουργεί ερίσματα σε όλη την Βόρεια Ελλάδα με προπύργια την Πιερία (τόπος καταγωγής), το Κιλκίς (όπου εργάστηκε πολλά χρόνια), και, φυσικά, την Θεσσαλονίκη. Το τρίπτυχο “πατρίς, θρησκεία, οικογένεια” είναι στην προμετωπίδα του κόμματος, με αιχμές τον αγώνα κατά των εμβολίων (ισχυρίζεται πως λειτουργούν σαν…μαγνήτες!), των αμβλώσεων, αλλά και υπέρ της εξόδου της Ελλάδας από την ΕΕ και το ΝΑΤΟ.

Πρόκειται για ένα κόμμα με ακροδεξιό και ομοφοβικό λόγο, βγαλμένο μέσα από σκοτεινά υπόγεια παραεκκλησιαστικών οργανώσεων, μοναστηριών, παραθρησκευτικών «κινημάτων» κατά των αμβλώσεων, του εμβολίου και των μέτρων για τον κοροναϊό.

Αντιεπιστημονικές αναφορές που προκαλούν απορία αλλά και επίκληση του Χριστού ως του μοναδικού… ηγέτη τους.
Συμμετοχή σε κινητοποιήσεις που στόχο είχαν είτε τις… ηλεκτρονικές ταυτότητες του διαβόλου είτε το «μπόλι» (όπως το λένε και οι ίδιοι) κατά του κοροναϊού.

Απόψεις που θυμίζουν σε πολλά τον ελληνοχριστιανικό κόσμο που θέλησαν να φτιάξουν οι Χουντικοί το 1967.

Καταγγελτικός λόγος κατά του πολιτικού συστήματος και των διεφθαρμένων πολιτικών που ταιριάζει πολύ με την ιδεολογία των Χρυσαυγιτών.