Υπό την αιγίδα του Ιατρικού Συλλόγου Αθηνών ,του ελληνικού Υπουργείου Υγείας και των Υπουργείων Τουρισμού και Υγείας της Αιθιοπίας, καθώς και τη συνεργασία του Διεθνούς Ιπποκράτειου Ιδρύματος Κω και της ΕΛΙΤΟΥΡ, συνδιοργανώθηκε Ιπποκρατική εβδομάδα, με τίτλο “Ήθος, Πάθος, Λόγος “, με την Ιατρική Σχολή του Πανεπιστήμιου της Αντίς Αμπέμπα και τη συνεργασία των Πανεπιστημίων Σερβίας και Κύπρου, παρουσία κορυφαίων αξιωματούχων της Αιθιοπικής κυβέρνησης.

Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων πραγματοποιήθηκε η τελετή απόδοσης του “αυθεντικού όρκου” του Ιπποκράτη, που περιελάμβανε αναπαράσταση της επίσημης εκδήλωσης που γίνεται στον αρχαιολογικό χώρο του Ασκληπιείου, στην Κω.

Σε μια συγκινητική εκδήλωση που έλαβε χώρα στο Πανεπιστήμιο της πρωτεύουσας της Αιθιοπίας, την Αντίς Αμπέμπα, “Tikur Anbessa”, 50 αριστούχοι απόφοιτοι της ιατρικής σχολής, συμμετείχαν στην ανάγνωση του αυθεντικού όρκου του Ιπποκράτη.

Για τις ανάγκες της αναβίωσης παρέστη ειδικός απεσταλμένος από την Κω, ο οποίος αναπαριστά τον Ιπποκράτη, και οκτώ γυναίκες γιατροί από την Αιθιοπία παρέστησαν τις ιέρειες ντυμένες με ειδικά άμφια.

Τον αυθεντικό Ορκο του Ιπποκράτη εκφώνησε πρώτα στα Αρχαία Ελληνικά ο Μηνάς Χατζηαντωνίου, ακολούθως στα αγγλικά η Δρ Βικτώρια Πολυδώρου και στα Αμχαρικά η Δρ Αμάλ Σάλεχ.

Η προτομή του Ιπποκράτη τοποθετήθηκε στον προαύλιο χώρο της Ιατρικής Σχολής και δίπλα φυτεύτηκε σε μια συμβολική κίνηση, ” ο πλάτανος του Ιπποκράτη.

Οι νέοι γιατροί μαζί με το πτυχίο τους έλαβαν αναμνηστικό πάπυρο με τον Όρκο του Ιπποκράτη. 

Σημειώνεται ότι τα τελευταία χρόνια το Παγκόσμιο Ιπποκράτειο Ινστιτούτο Γιατρών (GDHI), σε συνεργασία με τον Ιατρικό Σύλλογο Αθηνών (ΙΣΑ) και το Διεθνές Ιπποκράτειο Ίδρυμα της Κω, έχουν ξεκινήσει μια προσπάθεια με στόχο όλοι οι απόφοιτοι των ιατρικών σχολών ανά τον κόσμο να δίνουν τον αυθεντικό Ορκο του Ιπποκράτη.

Ανάλογες τελετές έχουν γίνει και σε άλλες Ιατρικές Σχολές ανά τον κόσμο,απο την Αυστραλία, έως τον Καναδά και τις ΗΠΑ κκαιτο ” ταξίδι” συνεχίζεται.

Οι εκδηλώσεις στοχεύουν στη διάδοση της Ιπποκρατικής ιατρικής σκέψης και φιλοσοφίας, με την ταυτόχρονη ανάπτυξη του Τουρισμού Υγείας στη χώρα μας.

Ο πρόεδρος του ΙΣΑ, του Παγκόσμιου Ιπποκράτειου Ινστιτούτου Γιατρών (GDHI) και του Ελληνικού Συμβουλίου Τουρισμού Υγείας (ΕΛΙΤΟΥΡ), Γιώργος Πατούλης, αναφέρθηκε στοσκοπό του GDHI που είναι, μέσω του όρκου του Ιπποκράτη και του Διεθνούς Ιπποκρατείου Ιδρύματος της Κω να ενωθούν όλες οι ιατρικές σχολές του κόσμου και όλοι οι γιατροί.

«Γίνεστε κρίκοι αυτής της παγκόσμιας αλυσίδας” ανεφερε ο κ. Πατουλης, απευθυνόμενος στους νέους γιατρούς της Αιθιοπίας.

Διαβεβαίωσε τους Αιθίοπες συναδέλφους του, ότι η Ελλάδα και οι Έλληνες επιστήμονες είναι πάντα πρόθυμοι να προσφέρουν βοήθεια και τεχνογνωσία.

«Πρόθεσή μας είναι να διατηρήσουμε και να ενισχύσουμε τις σχέσεις των επιστημόνων των δύο χωρών και να συμβάλλουμε στη μεταλαμπάδευση της γνώσης», τόνισε ο κ. Πατούλης και πρόσθεσε:

«Συνεχίζουμε την προσπάθεια για τη διάδοση του Ιπποκρατικού πνεύματος και την διατήρηση του Όρκου. Επιδίωξή μας είναι να συσφίξουμε τις σχέσεις με την διεθνή επιστημονική κοινότητα και να γίνουμε ο κρίκος της αλυσίδας που ενώνει τους ιατρούς του κόσμου, για την εγκαθίδρυση της Ιπποκρατικής αντίληψης στην παγκόσμια ιατρική κοινότητα. Η Ελλάδα μπορεί και πρέπει να γίνει η χώρα της υγείας και της ευεξίας, να πρωτοστατήσει στη μεταλαμπάδευση γνώσης και τεχνογνωσίας και να προσελκύσει τον παγκόσμιο ασθενή.

Από την πλευρά του ο Δρ Αντώνιος Πολυδώρου Γενικός Γραμματέας του Παγκόσμιου Ιπποκράτειου Ινστιτούτου και Πρέσβης Ελληνικού Τουρισμού μίλησε για τις ενέργειες που έχει προγραμματίσει το Ινστιτούτο για τη διάδοση του Ιπποκρατικού πνεύματος.

«Ο όρκος του Ιπποκράτη παραμένει μέχρι τώρα υπόδειγμα ιατρικού όρκου γιατί περιέχει πανανθρώπινες και οικουμενικές υποθήκες», τόνισε ο κ. Πολυδώρου.

Σε δηλώσεις του ο γενικός γραμματέας της Ελληνικής Εταιρείας Αναπαραγωγής Ιατρικής και αντιπρόεδρος του Παγκόσμιου Ιπποκράτειου Ινστιτούτου Ιατρών, Δρ. Κωνσταντίνος Πάντος, τόνισε την ανάγκη να υπάρξει μεταλαμπάδευση των ιπποκρατικών αξιών στους νέους επιστήμονες.

” Ο Ιπποκράτης συγκεντρώνει όλες τις αρχές και το ήθος της ιστορίας της σύγχρονης ιατρικής.”

Στο ελληνοαιθιοπικό συνέδριο που έλαβε χώρα στο Πανεπιστήμιο της Αιθιοπίας, ο κ. Πάντος αναφέρθηκε στην προώθηση του Τουρισμού Υγείας, εστιάζοντας στην εξωσωματική γονιμοποίηση. Τόνισε ότι η χώρα μας επιλέγεται από υπογόνιμα ζευγάρια ανά τον κόσμο, καθώς διαθέτει υψηλού επιπέδου υπηρεσίες υγείας και σύγχρονο νομοθετικό πλαίσιο.

Στο πλαίσιο συνεδρίου με τίτλο «Ήθος, Πάθος, Λόγος» με ομιλητές διακεκριμένους επιστήμονες εκπροσώπους των Ιατρικών Σχολών των Πανεπιστημίων Αντίς Αμπέμπα, ΕΚΠΑ, Θεσσαλίας , Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου και Βελιγραδίου, υπογράφηκε μνημόνιο συνεργασίας, μεταξύ του Παγκόσμιου Ιπποκράτειου Ινστιτούτου Ιατρών και των πέντε Πανεπιστημίων, με στόχο οι γιατροί όλου του κοσμου να συστρατευθούν κάτω από την ομπρέλα του Ιπποκρατείου Ινστιτούτου Ιατρών για την διεθνοποίηση του Ιπποκρατικού πνεύματος και φιλοσοφίας.

Στη συνέχεια έγινε η αδερφοποίηση των Ιατρικών Συλλόγων Αθηνών, Αιθιοπίας και Κύπρου.

Οι ανάγκες της χώρας, η οποία είναι μεγάλη με πληθυσμό 120 εκατομ. είναι τεράστιες σε ότι αφορά τον ιατροτεχνολογικο εξοπλισμό σε νοσοκομεία σε γιατρούς, ειδικά στις εμπόλεμες περιοχές, που σημαίνει ότι οποιαδήποτε αρωγή δεν είναι μόνο ευπρόσδεκτη αλλά απαραίτητη, δήλωσε η Πρέσβυς της Ελλάδαςστην Αιθιοπία ΆνναΦάρρου. Η Ελλάδα, σημείωσε, βρίσκεται κοντά στον Αιθιοπικό λαό και στηρίζει τον τομέα της Υγείας. Το 2022 η Ελλάδα δώρισε στην Αιθιοπία 1.300.000 εμβόλια κατα της Covid-19 μέσω του μηχανισμού COVAX.

«Έχω πολλούς συγγενείς εκεί. Θέλω να τους στείλω χρήματα. Δεν μπορώ να τους στείλω χρήματα», είπε σε συνέντευξη Τύπου. «Δεν ξέρω καν ποιος είναι νεκρός ή ποιος είναι ζωντανός» συνέχισε, αφηγούμενος το σοκαριστικό μαρτύριο που υφίσταται.

Από την έναρξη του πολέμου, το 2020, η περιοχή έχει αποκοπεί από τον έξω κόσμο, χωρίς ηλεκτρικό ρεύμα ή τηλέφωνα. Οι υπηρεσίες διαδικτύου και τραπεζικών υπηρεσιών δεν είναι επίσης διαθέσιμες.

Η κυβέρνηση της Αιθιοπίας έχει κατηγορηθεί ότι επέβαλε αποκλεισμό βοήθειας στην περιοχή και εμπόδισε τις κρίσιμες για τις ζωές χιλιάδων ανθρώπων παραδόσεις με τη δικαιολογία των πολεμικών επιχειρήσεων.

Σχεδόν 2,5 εκατομμύρια στα όρια της πείνας

Δεκάδες χιλιάδες άμαχοι έχουν πεθάνει και εκατομμύρια χρειάζονται επειγόντως επισιτιστική βοήθεια. Το Παγκόσμιο Πρόγραμμα Επισιτισμού λέει ότι σχεδόν ο μισός πληθυσμός των 5,5 εκατομμυρίων στο Τιγκράι έχει «σοβαρή» ανάγκη για τροφή.

Οι μάχες ξανάρχισαν αυτή την εβδομάδα μετά από μήνες ηρεμίας, ύστερα από μια εκεχειρία που συμφωνήθηκε τον Μάρτιο μεταξύ των δυνάμεων του Τιγκράι και της κυβέρνησης της Αιθιοπίας, για να επιτραπεί η παροχή βοήθειας.

«Η ανθρωπιστική κρίση στο Τιγκράι είναι κάτι περισσότερο από αυτήν στην Ουκρανία»
Δεν είναι η πρώτη φορά που ο Γκεμπρεγέσους μιλάει για τον πόλεμο στη χώρα του. Την Τετάρτη είπε ότι η κατάσταση είναι χειρότερη από αυτήν στην Ουκρανία και κατήγγειλε ότι ο ρατσισμός ήταν πίσω από τη διαφορά αντιμετώπισης στην αναγκαία παγκόσμια ανταπόκριση.

«Μπορώ να σας πω ότι η ανθρωπιστική κρίση στο Τιγκράι είναι κάτι περισσότερο από αυτήν στην Ουκρανία, χωρίς καμία υπερβολή. Και το είπα πριν από πολλούς μήνες, ίσως ο λόγος να είναι το χρώμα του δέρματος των ανθρώπων στο Τιγκράι», είπε ο επιφανής αξιωματούχος για να καταδείξει τις παγκόσμιες ευθύνες ως προς τη διαχείριση της κρίσης στη χώρα του.

Ένα άτομο που ζει στην πρωτεύουσα, την Αντίς Αμπέμπα, είπε στο BBC ότι βρήκαν κάποιον που θα παρέδιδε χρήματα στο Τιγκράι που ζητούσε προμήθεια 20%.

Δεν μπορούν να βρουν ούτε μεσάζοντες για να στείλουν χρήματα στις οικογένειές τους
«Το σχέδιο ήταν να φθάσουν σε μία εβδομάδα. Έχει περάσει περισσότερο από ένας μήνας και η οικογένειά μου δεν μπορούσε να τα λάβει… Δεν ξέρω για την τρέχουσα κατάστασή τους. Δεν μπορώ να έρθω σε επαφή μαζί τους».

Άλλοι δεν μπορούν να βρουν ούτε μεσάζοντες για να στείλουν χρήματα στις οικογένειές τους: «Δεν μπορούσα να στείλω χρήματα, επειδή η οικογένειά μου ζει σε απομακρυσμένο χωριό, όπου ούτε οι μεσάζοντες δεν θέλουν να πάνε».

Αεροπορικές επιδρομές στο Τιγκράι

Οι μάχες φέρεται να συνεχίζονται σήμερα, Παρασκευή, με τις δυνάμεις του Τιγκράι να λένε ότι η κυβέρνηση είχε πραγματοποιήσει αεροπορικές επιδρομές στην πρωτεύουσα της περιοχής, Μεκέλε.

Η τηλεόραση, που συνδέεται με τις δυνάμεις του Τιγκράι, έδειξε εικόνες ενός κατεστραμμένου κτιρίου και είπε ότι άμαχοι σκοτώθηκαν στις επιδρομές, αλλά δεν υπήρξε κανένα σχόλιο της κυβέρνησης και οι αναφορές δεν μπορούν να επαληθευθούν από ανεξάρτητη πηγή.

Εκπρόσωπος του Λαϊκού Απελευθερωτικού Μετώπου Τιγκράιy (TPLF) είπε στο BBC ότι συνεχίζονται ακόμη οι σφοδρές μάχες και ότι ο λαός της περιοχής υποφέρει.

Το TPLF κατηγορεί τον στρατό της Αιθιοπίας για το ξέσπασμα των συγκρούσεων, ενώ η Αιθιοπία κατηγορεί το TPLF.

«Θα ήταν ανόητο για εμάς να ξεκινήσουμε έναν πόλεμο όταν στην πραγματικότητα ο λαός μας έχει ανάγκη από ανθρωπιστική βοήθεια», δήλωσε ο εκρπόσωπος του ΤPLF.

Η κυβέρνηση δεν έχει απαντήσει στα αιτήματα του BBC για σχολιασμό.

Ο πόλεμος ξέσπασε στη βορειότερη περιοχή της Αιθιοπίας τον Νοέμβριο του 2020. Αργότερα εξαπλώθηκε νότια, στις περιοχές Αμχάρα και Αφάρ. Χιλιάδες σκοτώθηκαν, πάνω από δύο εκατομμύρια άνθρωποι εγκατέλειψαν τα σπίτια τους και περίπου 700.000 άνθρωποι έμειναν να ζουν σε «συνθήκες λιμού», δήλωσαν πρόσφατα Αμερικανοί αξιωματούχοι.

Σκεφτείτε τη φράση «χαμένοι πολιτισμοί» και πιθανότατα θα σας έρθουν στο μυαλό άνθρωποι όπως οι Μάγια ή οι Αζτέκοι. Αλλά υπάρχουν πολλοί άλλοι, λιγότερο γνωστοί πολιτισμοί, βασίλεια και αυτοκρατορίες που ήρθαν και παρήλθαν στη μακρά ιστορία της ανθρωπότητας. Εδώ είναι πέντε άλλα που πρέπει να γνωρίζετε.

Το Βασίλειο του Aksum

«Υπάρχουν τέσσερα μεγάλα βασίλεια στη Γη», έγραψε ο Πέρσης προφήτης Μάνη του 3ου αιώνα. «Το πρώτο είναι το Βασίλειο της Βαβυλώνας και της Περσίας. Το δεύτερο είναι το Βασίλειο της Ρώμης. Το τρίτο είναι το Βασίλειο των Ακσουμιτών. Το τέταρτο είναι το βασίλειο των Κινέζων».

Η τρίτη επιλογή του Μάνης αναφερόταν σε έναν πολιτισμό που ήταν ένας από τους ισχυρότερους της 1ης χιλιετίας μ.Χ., αλλά ο οποίος έχει περιέλθει σε σχετική αφάνεια στους αιώνες από τότε. Αναδυόμενο στη σημερινή βόρεια Αιθιοπία και την Ερυθραία, το Βασίλειο του Ακσούμ κυριάρχησε στην ακτή της Ερυθράς Θάλασσας, αποτελώντας βασικό μέρος της εμπορικής οδού μεταξύ Ασίας και Ευρώπης. Εξάγονταν ελεφαντόδοντο, κοσμήματα, λιβάνι και ζωντανά ζώα, ενώ εισήχθησαν μετάξια, μπαχαρικά και γυάλινα σκεύη.

Γνωρίζουμε ότι υπήρξαν βίαιες περίοδοι στην ιστορία του, κυρίως μια σειρά εδαφικών μαχών κατά της Περσικής Αυτοκρατορίας. Το Βασίλειο έγινε επίσης το πρώτο υποσαχάριο κράτος που ασπάστηκε τον Χριστιανισμό. Σήμερα, οι επισκέπτες της αρχαίας πρωτεύουσας Aksum στην Αιθιοπία μπορούν ακόμα να δουν λείψανα αυτού του χαμένου πολιτισμού, συμπεριλαμβανομένων πανίσχυρων, πανύψηλων οβελίσκων που σηματοδοτούν ταφικούς θαλάμους. Στην πόλη βρίσκεται επίσης η Εκκλησία της Παναγίας της Σιών, η οποία ιδρύθηκε από τους Ακσουμίτες και πιστεύεται ευρέως ότι περιέχει την Κιβωτό της Διαθήκης.

Ο πολιτισμός Caral

Χιλιάδες χρόνια πριν από τη χρυσή εποχή των Μάγια στην Κεντρική Αμερική, ένας άλλος πολιτισμός άκμασε νοτιότερα στο σημερινό Περού. Υπάρχει μεταξύ 4ης και 2ης χιλιετίας π.Χ., γενικά πιστεύεται ότι είναι ο αρχαιότερος γνωστός πολιτισμός σε ολόκληρη την Αμερική.

Υπάρχουν μερικές χαρακτηριστικές πτυχές σε αυτόν τον μυστηριώδη, χαμένο κόσμο. Σε αντίθεση με άλλους αρχαίους πολιτισμούς, οι κάτοικοι των Caral φαινόταν να μην είχαν καμία απολύτως κουλτούρα εικαστικών τεχνών και δεν χρησιμοποιούσαν κεραμικά. Οι αρχαιολόγοι δεν έχουν βρει πίνακες, γλυπτά ή σημάδια αγγείων που χρησιμοποιούνται για την αποθήκευση τροφίμων. Από την άλλη πλευρά, οι κάτοικοι Caral ήταν προφανώς ενθουσιασμένοι με τη μουσική, αν τα φλάουτα που φτιάχτηκαν από οστά ζώων είναι κάποια ένδειξη.

Ήταν επίσης εξαιρετικά καταξιωμένοι αρχιτέκτονες. Η πρωτεύουσα του πολιτισμού, γνωστή ως η Ιερή πόλη του Caral-Supe, εξακολουθεί να φέρει τα σημάδια των επιτευγμάτων τους, όπως τα ερείπια τεράστιων πυραμίδων, βυθισμένες πλατείες, ένα κυκλικό αμφιθέατρο και κατοικίες.

Η εξερεύνηση του πολιτισμού Caral, η οποία ξεκίνησε με σοβαρότητα μόλις τη δεκαετία του 1990, έχει ριζικά ξαναγράψει την ιστορία της ανθρωπότητας στην Αμερική, αποδεικνύοντας ότι οι περίπλοκες κοινωνίες πηγαίνουν πίσω για περισσότερο από όσο φαντάζονταν οι ειδικοί.

Οι Ναβαταίοι

Αναδυόμενοι ως ομοιογενής πολιτισμός τον 4ο αιώνα π.Χ., οι Ναβαταίοι υπήρχαν αρχικά ως νομαδική φυλή στην Αραβική έρημο. Με τον καιρό, ίδρυσαν ένα βασίλειο που κατείχε τεράστια δύναμη στην περιοχή. Έχοντας τον έλεγχο του εδάφους που χρησιμοποιούσαν οι έμποροι που ταξίδευαν μεταξύ της Αραβίας και της Μεσογείου έκανε τους Ναμπαταίους εξαιρετικά πλούσιους, αλλά ήταν επίσης τρομεροί μαχητές.

Μια περίφημη ιστορία αφηγείται πώς έσφαξαν χιλιάδες Μακεδόνες στρατιώτες, (με επικεφαλής έναν από τους στρατηγούς του Μεγάλου Αλεξάνδρου) που είχαν σχέδια για την επικράτειά τους.

Η πρωτεύουσα των Ναβαταίων ονομάστηκε Raqmu και σήμερα ονομάζεται Πέτρα. Βρίσκεται στην Ιορδανία, είναι ένα αξιόλογο μνημείο μιας εξαφανισμένης κοινωνίας, προσβάσιμο μόνο μέσω ενός στενού φαραγγιού που ονομάζεται Siq. Περπατώντας αυτό το απόκρημνο, ελικοειδή μονοπάτι οδηγεί τους επισκέπτες στην καρδιά της Πέτρας, όπου περίτεχνα κτίρια έχουν λαξευθεί κατευθείαν στις όψεις των βράχων από ψαμμίτη. Ανάμεσά τους είναι το πιο εμβληματικό ορόσημο του Ναμπαταϊκού από όλα, ο ναός Al-Khazneh, ο οποίος χαρακτηρίστηκε περίφημα ως η κρυψώνα του Αγίου Δισκοπότηρου στον Ιντιάνα Τζόουνς και την Τελευταία Σταυροφορία .

Ο πολιτισμός Cucuteni–Trypillia

Ευδοκιμώντας μεταξύ της 6ης και 3ης χιλιετίας π.Χ., ο πολιτισμός Cucuteni–Trypillia, που συχνά αποκαλείται απλώς Τρυπυλία, έπαιξε σημαντικό ρόλο στην εξέλιξη του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Η επικράτειά τους περιελάμβανε τη σύγχρονη Μολδαβία καθώς και εκτάσεις της σύγχρονης Ρουμανίας και Ουκρανίας, όπου οι Τρυπυλιώτες κατέκτησαν τη γεωργία και την κτηνοτροφία.

Έδειξαν επίσης ιδιαίτερη δεξιότητα στην τέχνη της υφαντικής κατασκευής και της κεραμικής. Εκλεπτυσμένοι κλίβανοι χρησιμοποιήθηκαν για την παραγωγή αγγείων, μπολ και άλλων τεχνουργημάτων με διακριτικά, στροβιλιζόμενα σχέδια. Κατασκεύασαν επίσης κεραμικά ειδώλια στυλ «θεάς» που πιθανώς είχαν θρησκευτική και πνευματική σημασία.

Περιέργως, οι …Τρυπυλιώτες είχαν τη συνήθεια να καταστρέφουν τους δικούς τους οικισμούς κάθε 60 με 80 χρόνια. Τα στοιχεία δείχνουν ότι θα έκαιγαν κυριολεκτικά τις κατοικίες τους και θα τις ξαναέχτιζαν, για λόγους που συνεχίζουν να συζητούνται μεταξύ ιστορικών και αρχαιολόγων.

Ίσως η τελετουργική καταστροφή και η ανάσταση κτιρίων να εξυπηρετούσε έναν συμβολικό σκοπό, μιμούμενοι κύκλους ζωής και θανάτου στη φύση. Μπορεί ακόμη και να σκέφτηκαν ότι οι κατοικίες τους είχαν μια δική τους δύναμη ζωής. Ο «ορίζοντας του καμένου σπιτιού» είναι το υποβλητικό όνομα που δόθηκε στη γεωγραφική ζώνη στην Ευρώπη όπου έλαβαν χώρα αυτές οι μυστηριώδεις πράξεις εμπρησμού, τόσο καιρό πριν.

Ο πολιτισμός Sanxingdui

Το 1986, η ανακάλυψη λάκκων γεμάτους θησαυρούς στην επαρχία Σιτσουάν θα άλλαζε θεμελιωδώς την κατανόησή μας για το παρελθόν της Κίνας. Νεφρίτες, χρυσοί θησαυροί, χαυλιόδοντες ελεφάντων και τεράστια, εντυπωσιακά χάλκινα έργα τέχνης παρείχαν στοιχεία ενός πολιτισμού που είχε χαθεί από καιρό που υπήρχε μέσα σε μια περιτειχισμένη πόλη. Αυτή η τοποθεσία, το Sanxingdui, βρισκόταν περίπου 800 μίλια από την ιστορική καρδιά της δυναστείας των Shang, η οποία υπήρχε τη 2η χιλιετία π.Χ. και ήταν επίσημα η παλαιότερη επιβεβαιωμένη κινεζική δυναστεία.

Με άλλα λόγια, οι ανασκαφές στο Sanxingdui μας λένε ότι υπήρχε μια άλλη, ανεξάρτητη κοινωνία που υπήρχε πολύ μακριά από το σημείο όπου υποτίθεται ότι ξεκίνησε ο κινεζικός πολιτισμός.

Ανθίζοντας περίπου την ίδια εποχή με τη δυναστεία των Shang, οι άνθρωποι του Sanxingdui είναι πλέον ίσως περισσότερο γνωστοί για τις αξιοσημείωτες χάλκινες μάσκες και τα γλυπτά τους. Αυτά απεικονίζουν παράξενα πρόσωπα με προεξέχοντα μάτια, γιγάντια αυτιά σε σχήμα φτερών και άλλα επιδεικτικά χαρακτηριστικά που τα χαρακτηρίζουν μοναδικά στον κινεζικό πολιτισμό.

Αναπόφευκτα, κάποιοι με ενθουσιασμό διατύπωσαν τη θεωρία ότι αυτά τα έργα τέχνης απεικονίζουν αρχαίους εξωγήινους που μπορεί να έχουν επισκεφτεί την περιοχή. Εν τω μεταξύ, οι κυρίαρχοι ιστορικοί πιστεύουν ότι πρόκειται, στην πραγματικότητα, για εξαίσια επεξεργασμένες απεικονίσεις αρχαίων ηγεμόνων και θεοτήτων, που θα χρησιμοποιηθούν σε τελετουργίες των οποίων οι λεπτομέρειες δεν θα μάθουμε ποτέ με βεβαιότητα.

Πηγή: Sky History

«Δεδομένου ότι η κατάσταση ασφαλείας στην Αιθιοπία παραμένει ιδιαίτερα εύθραυστη, όλο και πιο απρόβλεπτη, καθώς και ότι οι ένοπλες συγκρούσεις συνεχίζονται με αμείωτη ένταση, ταξίδια Ελλήνων πολιτών στη χώρα αποθαρρύνονται πλήρως», αναφέρει, σε ανακοίνωσή του.

Θωμαίδης: “Καλοί οι δείκτες της πανδημίας” – Η μοναδική εξαίρεση

«Συνιστάται, μάλιστα, στους Έλληνες πολίτες που διαβιούν στην Αιθιοπία να αποχωρήσουν από τη χώρα, το συντομότερο δυνατόν, με τις διαθέσιμες εμπορικές πτήσεις», προσθέτει το υπουργείο Εξωτερικών.

Σημειώνεται, δε, πως όσοι επιλέξουν να παραμείνουν στη χώρα, καλούνται να είναι σε επαγρύπνηση, να παρακολουθούν τις εξελίξεις, να περιορίσουν τις μετακινήσεις τους, να έχουν επάρκεια τροφίμων, νερού και καυσίμων και να βρίσκονται σε επαφή με την πρεσβεία της Ελλάδος στην Αντίς Αμπέμπα (τηλέφωνα: +251 11 465 49 11 και 12, καθώς και τηλέφωνο έκτακτης ανάγκης: +251 969 019 844, e-mail: gremb.addis@mfa.gr) ή με την Μονάδα Διαχείρισης Κρίσεων του υπουργείου Εξωτερικών (τηλέφωνα: +30 210 368 2463, +30 210 368 2406 και +30 210 368 1730).

«Το υπουργείο Εξωτερικών θα συνεχίσει να παρακολουθεί στενά τις εξελίξεις και να παράσχει σχετικές πληροφορίες στους Έλληνες πολίτες», καταλήγει η ανακοίνωση.

Έσωτερικό έγγραφο των υπηρεσιών ασφαλείας του ΟΗΕ, το οποίο περιήλθε στην κατοχή του Γαλλικού Πρακτορείου, ζητά να οργανωθεί «η συντονισμένη εκκένωση» και να διασφαλιστεί ότι οι οικογένειες των ξένων υπαλλήλων του Οργανισμού θα φύγουν από την Αιθιοπία «το αργότερο μέχρι τις 25 Νοεμβρίου 2021».

Η πρεσβεία της Γαλλίας στην Αντίς Αμπέμπα, σε μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προς τα μέλη της γαλλικής κοινότητας στην Αιθιοπία, τους ζήτησε να φύγουν αμέσως από τη χώρα.

Πριν από τη Γαλλία και άλλες χώρες όπως η Βρετανία και οι ΗΠΑ, κάλεσαν τους πολίτες τους να εγκαταλείψουν την Αιθιοπία.

Η γαλλική πρεσβεία, τονίζοντας ότι πήρε αυτήν την απόφαση λόγω «της εξέλιξης της στρατιωτικής κατάστασης», θα διευκολύνει την αποχώρηση των Γάλλων πολιτών με εμπορικές πτήσεις, κλείνοντας θέσεις ή, εάν παραστεί ανάγκη, νοικιάζοντας μια πτήση τσάρτερ. Σύμφωνα με την πρεσβεία, στην Αιθιοπία ζουν σήμερα περισσότεροι από 1.000 Γάλλοι.

Το χρονικό

Ο πρωθυπουργός της Αιθιοπίας Αμπίι Άχμεντ ανέπτυξε ομοσπονδιακό στρατό στις αρχές Νοεμβρίου του 2020 στην επαρχία Τιγκράι για να καθαιρέσει τις τοπικές αρχές, που προέρχονταν από το Μέτωπο για την Απελευθέρωση του Τιγκράι (TPLF). Η Αντίς Αμπέμπα κατηγορούσε το Μέτωπο ότι αψηφά την κεντρική εξουσία και ότι επιτέθηκε σε στρατιωτικές βάσεις της περιοχής. Τρεις εβδομάδες αργότερα, ο Άμπιι, ο οποίος είχε τιμηθεί με τον Νόμπελ Ειρήνης το 2019, ανακοίνωσε τη νίκη του ομοσπονδιακού στρατού και την κατάληψη της τοπικής πρωτεύουσας, της Μεκέλε. Όμως τον Ιούνιο μαχητές του TPLF ανακατέλαβαν το μεγαλύτερο μέρος της επαρχίας και συνέχισαν τις επιχειρήσεις τους προς τις γειτονικές περιφέρειες Αμχάρα και Αφάρ.

Στα τέλη Οκτωβρίου το TPLF ανακοίνωσε ότι κατέλαβε δύο πόλεις-κλειδιά στην Αμχάρα, πλησιάζοντας έτσι στην πρωτεύουσα, κάτι που η κυβέρνηση διαψεύδει.

Οι μαχητές του TPLF, που συμμάχησαν με μια ομάδα ανταρτών της φυλής Ομόρο, η οποία δρα στην περιοχή γύρω από την πρωτεύουσα, υποστηρίζουν ότι βρίσκονται στη Σέουα Ρόμπιτ, 220 χιλιόμετρα βορειοανατολικά της Αντίς Αμπέμπα. Η κυβέρνηση δεν σχολίασε αυτήν την πληροφορία.

Σύμφωνα με διπλωματικές πηγές, ορισμένοι αντάρτες έχουν φτάσει στην κοινότητα Νέμπρε Σίνα, 30 χιλιόμετρα πιο κοντά στην πρωτεύουσα από τη Σέουα Ρόμπιτ.

Αξιωματούχοι στην Αντίς Αμπέμπα, είπαν σε ενημερωτική συνάντηση που είχαν με διπλωμάτες, ότι οι δυνάμεις ασφαλείας, στις οποίες περιλαμβάνονται και ομάδες νέων, κινητοποιούνται για να αναλάβουν την ασφάλεια της πρωτεύουσας.

«Η προπαγάνδα και η εκφοβιστική γλώσσα που χρησιμοποιούν τα δυτικά μέσα ενημέρωσης αναιρούνται πλήρως από την ειρηνική κατάσταση στην πόλη, η διπλωματική κοινότητα της οποίας δεν θα πρέπει να ανησυχεί ή να φοβάται», είπε ο Κενέα Γιαντέτα, ο επικεφαλής της υπηρεσίας ειρήνης και ασφάλειας της Αντίς Αμπέμπα.

Στο μέτωπο

Τη Δευτέρα, ο Άμπιι είπε ότι θέλει να πάει στο μέτωπο για να καθοδηγήσει τους στρατιώτες που συγκρούονται με τους αντάρτες. «Από αύριο, θα κινητοποιηθώ στο μέτωπο για να οδηγήσω τις ένοπλες δυνάμεις» ανέφερε στο Twitter. «Εσείς που θέλετε να συγκαταλέγεστε στα τέκνα της Αιθιοπίας, τα οποία θα χαιρετίσει η Ιστορία, ξεσηκωθείτε για τη χώρα σήμερα. Να ξανασυναντηθούμε στο μέτωπο» πρόσθεσε.

Νωρίτερα σήμερα, οι πρόεδροι της Νότιας Αφρικής και της Κένυας, Σίριλ Ραμαφόζα και Ουχούρου Κενιάτα, επανέλαβαν την έκκλησή τους για κατάπαυση του πυρός.

Ο Αμερικανός απεσταλμένος στην Αιθιοπία Τζέφρι Φέλτμαν, αφού ολοκλήρωσε την αποστολή του στην Αντίς Αμπέμπα, εκτίμησε ότι επιτυγχάνεται «πρόοδος» για μια διπλωματική επίλυση της κρίσης, όμως προειδοποίησε ότι η στρατιωτική «κλιμάκωση» μπορεί να την αποτρέψει.

Πρόσφατα, ο υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Άντονι Μπλίνκεν εξέφρασε τον φόβο ότι υπάρχει κίνδυνος «έκρηξης» στην Αιθιοπία αν δεν βρεθεί μια πολιτική λύση.

Σύμφωνα με τον ΟΗΕ, εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι βρίσκονται στα πρόθυρα της λιμοκτονίας στο Τιγκράι λόγω του πολέμου, ενώ χιλιάδες είναι οι νεκροί και περισσότερα από 2 εκατομμύρια οι εκτοπισμένοι